Ďakujeme, že ste sa s nami dnes rozprávali! Povedzte nám niečo o Čiernej strednej Európe.
Je mi potešením a ďakujem vám, že ste upriamili pozornosť na čiernu európsku históriu. Jednoducho povedané, Čierna stredná Európa je webový zdroj venovaný spájaniu ľudí s históriou čiernej v nemecky hovoriacich krajinách za posledné tisícročie. Jadrom našej práce je rozsiahla a stále rastúca zbierka historických dokumentov, obrázkov a videí, ktoré zaznamenávajú skúsenosti a myšlienky Blackness, doplnené mapovacími projektmi, učebnými zdrojmi a prepojeniami na aktivistické a umelecké projekty.
Aký prístup podporuje prácu Čiernej strednej Európy?
Naším východiskovým bodom je pochopenie, že v nemeckých krajinách je tisíc rokov a viac čiernej histórie a väčšina ľudí o nej vie veľmi málo. Tým, že to zviditeľníme a sprístupníme, môžeme podkopať vylučovacie mýty a otvoriť nové pohľady na rôzne histórie nemčiny, ktoré spájajú minulosť so súčasnosťou. Niektorí môžu predpokladať, že je to len projekt o a pre čiernych Nemcov, čiernych Rakúšanov, čiernych Švajčiarov, čiernych Luxemburčanov. Ide skôr o projekt, ktorý je v rozpore s mýtom, že tieto krajiny sú a vždy boli monoliticky bielymi miestami odpojenými od širšieho sveta. Skúmaním často prekvapivých dejín kontaktu, mobility, inklúzie a vylúčenia sme dospeli k lepšiemu pochopeniu toho, ako obyvatelia strednej Európy vždy zápasili s myšlienkami odlišnosti a zhodnosti.
Na ktoré projekty sa momentálne zameriavate?
Prebiehajú tri veľké projekty. Po prvé, ako vždy, pracujeme na vyplňovaní historických zbierok. V súčasnosti sa zameriavame na obdobie po roku 1945. Máme to šťastie, že spolupracujeme s Philippom Khabom Koepsellom a projektom "Každý jeden učí jedného" v Berlíne, skúmame známe príbehy v určitej hĺbke a tiež odhaľujeme neznáme alebo neočakávané príklady čierneho aktivizmu a budovania komunity. Taktiež pracujeme na rozšírení kolekcie tak, aby zahŕňala viac materiálov z krajín mimo Nemecka. Napríklad Patrick Edore, doktorand na Lincolnovej univerzite (Spojené kráľovstvo), štedro zdieľa časť svojho výskumu, aby nám pomohol lepšie pochopiť vývoj v Rakúsku.
Po druhé, pracujeme na tom, aby sme zahrnuli stále viac práce od našich vysokoškolských študentov. Tento projekt začal ako spôsob, ako podporiť výučbu nových tried v histórii čiernej nemčiny a vždy bolo dôležité, aby sa študenti angažovali nielen v učení, ale aj v písaní tejto histórie. Študenti Kiry Thurmanovej na Univerzite v Michigane už niekoľko rokov vytvárajú interaktívnu mapu a v minulom roku študenti Kristin Koppovej na Univerzite v Missouri zostavili rozsiahlu zbierku čiernych nemeckých životopisov. Niektorí z mojich študentov na University College London vytvorili záznamy o historických dokumentoch, ktoré boli začlenené do našej širšej zbierky zdrojov.
Po tretie, chceme aktualizovať webovú stránku tak, aby zodpovedala zmenenému kontextu vytvorenému vlnami povedomia o aktivizme a umeleckej produkcii od vraždy Georgea Floyda policajným dôstojníkom v Minneapolise v máji 2020.
Akú úlohu v tejto práci zohrávajú digitálne technológie, postupy alebo angažovanosť?
V najbezprostrednejšom zmysle, byť schopný uverejňovať tieto materiály on-line znamenalo, že predtým neznáme alebo neprístupné príbehy sú k dispozícii širším komunitám po celom svete. V prvom rade to znamená inštruktorov, ale sme potešení, že počujeme od ľudí, ktorí narazili na miesto a našli tam užitočné materiály. Urobili sme nejakú prácu s digitálnym mapovaním a plánujeme to ďalej preskúmať. Určite by sme mohli urobiť viac na sociálnych médiách a ak niekto chce zdieľať naše materiály na Instagrame, Twitteri, Facebooku alebo dokonca - prečo nie? TikTok, páčilo by sa nám to!
Aké boli najväčšie výzvy, s ktorými ste sa stretli?
Povedal by som, že sú dve veľké. Prvou výzvou je financovanie webovej stránky, ktorá, ako sa zdá, spadá do trhlín medzi rôznymi druhmi projektov, ktoré sú podporované hlavnými financujúcimi agentúrami. Mali sme šťastie, že sme dostali podporu od našich domácich inštitúcií, ale je to v malých dávkach, čo znamená, že práca musí pokračovať pomaly a niekedy náhodne.
Druhý sa zoznámil s technológiou a tiež pracuje s predpismi o autorských právach. Zatiaľ čo naša webová platforma (používame Wordpress) to teraz robí pomerne jednoducho, nie vždy to tak bolo a zistenie zásad navrhovania webu histórie bolo strmou (ale príjemnou) krivkou učenia.
Vedia podľa vašich skúseností ľudia v Európe o histórii čiernej diaspóry vo svojich krajinách, najmä v Nemecku?
Celkovo je povedomie o veľkej celoplošnej akcii a rozmanitosti čiernej histórie v Európe relatívne malé, a to platí rovnako v Nemecku ako inde. Existujú historické dôvody, z ktorých väčšina je založená na procesoch aktívneho zabúdania alebo vymazávania alebo marginalizácie, ktoré slúžili koloniálnym a rasistickým národným mýtom. Práve tieto boli spochybnené projektmi, ktoré sa snažia buď napísať čiernych ľudí späť do európskej histórie, alebo (tvrdím, že lepšie) prepísať európsku históriu úplne, aby sa zohľadnili tieto rôznorodé skúsenosti.
Akú úlohu môžu zohrávať inštitúcie kultúrneho dedičstva pri učení ľudí o tejto problematike?
Inštitúcie kultúrneho dedičstva môžu urobiť veľa na podporu tejto práce a myslím si, že je skvelé, že v celom Nemecku sa konajú pravidelné výstavy, ktoré podporujú veľké múzeá a financujúce agentúry (pozripríklad ). Jednoducho to tak nebolo ani pred desiatimi rokmi.
Jedna vec, ktorú môžu organizácie pôsobiace v oblasti kultúrneho dedičstva urobiť, je uskutočniť projekt kritickej sebareflexie svojich zbierok a minulých postupov a urobiť tak verejne (pozripríklad z Národného trustu Spojeného kráľovstva). Je to užitočný spôsob, ako vypočúvať investície inštitúcie do modelov vylúčenia, ale čo je dôležitejšie, môže návštevníkom ponúknuť model, ako viesť rozhovory o dynamike moci, historickom dedičstve začlenenia a vylúčenia a súčasnej zodpovednosti. To je často nepríjemné a určite to môže vyvolať ostrú kritiku v súčasnom politickom prostredí, ale kto je vhodnejší ako inštitúcie kultúrneho dedičstva, aby nám ukázal, ako sa vyrovnať s takou komplikovanou históriou?
Inštitúcie kultúrneho dedičstva, najmä v Nemecku, môžu podporiť túto prácu tým, že podporia prácu mladších vedcov, často ľudí farby, ktorí robia vynikajúci historický výskum v týchto oblastiach, ale často sa snažia získať nákup v akademickej obci. Väčšie inštitúcie správy kultúrneho dedičstva môžu spolupracovať aj s organizáciami, ktoré už v týchto oblastiach pracujú, napríklad DOMiD, Every One Teach One, alebo s organizátormi Deutsches Museum für Schwarze Unterhaltung und Black Music.
Môžete sa s nami podeliť o čiernu nemeckú postavu, ktorá vás inšpiruje buď z histórie, alebo je stále nažive a prečo?
Je veľa takých, ktorých príbehy inšpirujú a inšpirujú! Ak by som mal vybrať jednu, ktorá by to zdôraznila, bola by to speváčka, skladateľka a aktivistka Fasia Jansen (1929 – 1997). Vyrastala pod nacistami, opakovane jej bolo povedané, že nie je naozaj Nemka kvôli svojej čiernej, napriek tomu, že sa narodila v Hamburgu a vyrastala tam jej nemecká matka a nevlastný otec, obaja spáchali komunistov. Bola nútená pracovať ako kuchárka v koncentračnom tábore Neuengamme, ale keďže zostala nemeckou občiankou, po roku práce mohla odísť. Príklad jej rodičov, jej vlastné skúsenosti z detstva bojujúce proti marginalizácii a stresujúca práca v tábore pomohli vytvoriť pocit spravodlivosti, ktorý ju prinútil hľadať príležitosti na aktivizmus po vojne, keď sa pripojila k protestným skupinám spievajúcim na uliciach. Stala sa vedúcou predstaviteľkou protijadrových a mierových hnutí, vystupovala v ženskom a pracovnom hnutí a bola asertívnym hlasom proti fašizmu. Zostala ostrou kritikou Spolkovej republiky, aj keď bola v roku 1991 poctená Bundesverdienstkreuz za jej aktivizmus.
Okrem toho, že poskytuje príklad odvážneho a priameho konania pre sociálnu spravodlivosť, jej príbeh nám pripomína, že čierna a nemčina sa navzájom nevylučujú, aj keď sa štát snaží povedať inak. Ukazuje nám aj to, ako môže černoch formovať skúsenosti čiernych Nemcov bez toho, aby určovala ich celkový život a perspektívy. Ako taká nás pozýva, aby sme preskúmali škálu čiernych zážitkov v súčasnosti aj v minulosti, aby sme hľadali spojenia, ktoré prekračujú predpokladané línie rasy a národa, ktoré nám môžu pomôcť nakresliť úplne nové mapy Európy.
Ďalšie informácie
Môžete preskúmať Black Central Europe on-line a dostať sa do kontaktu na [email protected] s otázkami, materiálmi a nápadmi na obsah alebo návrhy. Tešíme sa na stretnutie s Vami!