Aitäh, et meiega täna rääkisid! Räägime Mustast Kesk-Euroopast.
Mul on hea meel ja tänan teid, et juhtisite tähelepanu Musta Euroopa ajaloole. Lihtsamalt öeldes on Must Kesk-Euroopa veebiressurss, mis on pühendatud inimeste ühendamisele mustanahaliste ajalooga saksa keelt kõnelevatel maadel viimase aastatuhande jooksul. Meie töö keskmes on ulatuslik ja üha kasvav ajalooliste dokumentide, piltide ja videote kogum, mis jäädvustab Blacknessi kogemusi ja ideid, mida täiendavad kaardistamisprojektid, õppematerjalid ning seosed aktivistide ja kunstiprojektidega.
Milline lähenemisviis toetab Musta Kesk-Euroopa tööd?
Meie lähtepunkt on arusaamine, et Saksa maadel on tuhat aastat ja rohkem musta ajalugu ning enamik inimesi teab sellest väga vähe. Muutes selle nähtavamaks ja kättesaadavamaks, saame õõnestada väljatõrjuvaid müüte ja avada uusi perspektiive sakslaste erinevate ajaloode kohta, mis ühendavad minevikku olevikuga. Mõned võivad eeldada, et see on lihtsalt projekt umbes ja mustad sakslased, must austerlased, must šveitslased, must luksemburglased. Pigem on tegemist projektiga, mis on vastuolus müüdiga, et need maad on ja on alati olnud monoliitselt valged kohad, mis on eraldatud laiemast maailmast. Uurides sageli üllatavaid kokkupuute-, liikuvus-, kaasamis- ja tõrjumislugusid, saame paremini aru, kuidas Kesk-Euroopa elanikud on alati maadelnud erinevuste ja ühisuse ideedega.
Millistele projektidele te praegu keskendute?
Käimas on kolm suurt projekti. Esiteks, nagu alati, tegeleme ajalooliste kollektsioonide täitmisega. Praegu on meie fookuses 1945. aasta järgne periood. Meil on vedanud, et oleme teinud koostööd Philipp Khabo Koepselliga ning Berliini arhiivi- ja võimestamisprojektiga „Igaüks õpetab ühte“, uurides põhjalikult tuttavaid lugusid ning paljastades ka tundmatuid või ootamatuid näiteid mustanahalise aktivismi ja kogukonna ülesehitamise kohta. Samuti teeme tööd kollektsiooni laiendamiseks, et kaasata rohkem materjale väljastpoolt Saksamaad. Näiteks Patrick Edore, Lincolni ülikooli (Ühendkuningriik) doktorant, jagab heldelt osa oma uuringutest, et aidata meil paremini mõista arenguid Austrias.
Teiseks töötame selle nimel, et kaasata meie üliõpilaste üha rohkem tööd. See projekt algas viisina toetada uute klasside õpetamist Musta Saksa ajaloos ning on alati olnud oluline, et õpilased tegeleksid mitte ainult selle ajaloo õppimisega, vaid ka kirjutamisega. Kira Thurmani Michigani ülikooli üliõpilased on mitme aasta jooksul koostanud interaktiivse kaardi ning möödunud aastal koostasid Kristin Koppi Missouri ülikooli üliõpilased ulatusliku musta saksa elulugude kogumi. Mõned minu õpilased University College London on tootnud sissekandeid ajalooliste dokumentide kohta, mis on lisatud meie laiemasse allikate kogusse.
Kolmandaks soovime veebisaiti ajakohastada, et võtta arvesse muutunud konteksti, mille on tekitanud aktivismiteadlikkuse ja kunstilise tootmise lained alates George Floydi mõrvast Minneapolise politseiametniku poolt 2020. aasta mais.
Millist rolli mängivad selles töös digitehnoloogia, -tavad või -kaasatus?
Kõige otsesemas mõttes on võimalus neid materjale veebis postitada tähendanud varem tundmatute või kättesaamatute lugude kättesaadavaks tegemist laiematele kogukondadele kogu maailmas. Kõigepealt tähendab see instruktoreid, kuid meil on hea meel kuulda inimestelt, kes on komistanud üle saidi ja leidnud sealt kasulikke materjale. Oleme teinud digitaalse kaardistamisega mõningast tööd ja kavatseme seda edasi uurida. Me võiksime kindlasti teha rohkem sotsiaalmeedias ja kui keegi tahab jagada meie materjale Instagramis, Twitteris, Facebookis või isegi - miks mitte? TikTok, meile meeldiks see!
Millised olid suurimad väljakutsed, millega kokku puutusite?
Ütleksin, et neid on kaks suurt. Esimene väljakutse on rahastada veebisaiti, mis näib langevat lõhedesse erinevate projektide vahel, mida toetavad suured rahastamisasutused. Meil on olnud õnn saada tuge oma koduasutustelt, kuid see toimub väikestes annustes, mis tähendab, et töö peab jätkuma aeglaselt ja mõnikord juhuslikult.
Teine on tutvunud tehnoloogiaga ja töötanud ka autoriõiguse eeskirjadega. Kuigi meie veebiplatvorm (me kasutame Wordpressi) muudab selle praegu suhteliselt lihtsaks, ei ole see alati nii olnud ning ajalooveebi kujundamise põhimõtete väljaselgitamine on olnud järsk (kuid nauditav) õppimiskõver.
Kas teie kogemuse põhjal teavad Euroopa inimesed musta diasporaa ajaloost oma riikides, eriti Saksamaal?
Üldiselt on teadlikkus mustanahaliste ajaloo suurest pühkimisest ja mitmekesisusest Euroopas suhteliselt väike ning see kehtib nii Saksamaal kui ka mujal. Sellel on ajaloolised põhjused, millest suur osa põhineb aktiivsel unustamisel või kustutamisel või marginaliseerimisel, mis on teeninud koloniaal- ja rassistlikke rahvuslikke müüte. Just neid on vaidlustanud projektid, mille eesmärk on kas kirjutada mustad inimesed tagasi Euroopa ajaloosse või (väidaksin, et parem) kirjutada Euroopa ajalugu tervikuna ümber, et võtta arvesse neid erinevaid kogemusi.
Millist rolli võivad pärandiasutused etendada inimeste sellealases õpetamises?
Muinsuskaitseasutused saavad selle töö toetamiseks palju ära teha ning minu arvates on suurepärane, et kogu Saksamaal toimuvad regulaarsed näitused, mida toetavad suured muuseumid ja rahastamisasutused (vtnäide). See lihtsalt ei olnud nii isegi kümme aastat tagasi.
Üks asi, mida pärandiorganisatsioonid saavad teha, on kriitilise eneseanalüüsi projekt oma kogude ja varasemate tavade kohta ning teha seda avalikult (vtnäide Ühendkuningriigi riiklikust usaldusfondist). See on kasulik viis uurida institutsiooni investeeringuid väljatõrjuvatesse mustritesse, kuid veelgi olulisem on see, et see võib pakkuda külastajatele mudelit, kuidas vestelda võimudünaamikast, kaasamise ja väljatõrjumise ajaloolistest päranditest ning praegusest vastutusest. See on sageli ebamugav ja kindlasti võib see praeguses poliitilises keskkonnas teravalt kritiseerida, kuid kes on pärandiasutustest paremas positsioonis, et näidata meile, kuidas tulla toime selliste keeruliste ajaloodega?
Muinsuskaitseasutused, eriti Saksamaal, saavad seda tööd toetada, toetades nooremate teadlaste, sageli värviliste inimeste tööd, kes teevad nendes valdkondades suurepäraseid ajaloolisi uuringuid, kuid kellel on sageli raskusi akadeemilistes ringkondades ostmisega. Suuremad kultuuripärandiasutused võivad teha koostööd ka nende organisatsioonidega, kes neis valdkondades juba tegutsevad, näiteks DOMiD, Every One Teach One, või Deutsches Museum für Schwarze Unterhaltung und Black Music korraldajatega .
Kas saate meiega jagada musta saksa figuuri, kes inspireerib teid kas ajaloost või on veel elus ja miks?
Seal on nii palju, kelle lood inspireerivad ja intrigeerivad! Kui ma peaksin ühe esiletõstmiseks valima, oleks see laulja-laulukirjutaja-aktivist Fasia Jansen (1929–1997) . Natside ajal üles kasvades öeldi talle korduvalt, et ta ei ole oma pimeduse tõttu tegelikult sakslane, hoolimata sellest, et ta on sündinud Hamburgis ja kasvanud seal oma Saksa ema ja kasuisa, mõlemad pühendunud kommunistid. Ta oli sunnitud töötama Neuengamme koonduslaagris kokana, kuid kuna ta jäi Saksamaa kodanikuks, võis ta pärast aastapikkust töötamist lahkuda. Tema vanemate näide, tema enda lapsepõlvekogemused marginaliseerumise vastu võitlemisel ja piinav töö laagris aitasid luua õiglustunde, mis sundis teda otsima pärast sõda võimalusi aktivismiks, kui ta ühines tänavatel laulvate protestirühmitustega. Ta sai tuuma- ja rahuvastaste liikumiste juhiks, oli naiste- ja tööliikumistes silmapaistev ning oli fašismi vastu jõuline hääl. Ta jäi Saksamaa Liitvabariigi teravaks kriitikuks isegi siis, kui teda 1991. aastal Bundesverdienstkreuziga tema tegevuse eest autasustati.
Lisaks sellele, et ta on näide julgest ja otsekohesest tegutsemisest sotsiaalse õigluse nimel, tuletab tema lugu meile meelde, et mustus ja sakslus ei ole üksteist välistavad kategooriad, isegi kui riik püüab teisiti öelda. Samuti näitab ta meile, kuidas mustus saab mustsakslaste kogemusi kujundada, ilma et määrataks kindlaks nende kogu elu ja perspektiive. Sellisena kutsub ta meid üles uurima mustanahaliste kogemusi nii praegu kui ka minevikus, otsima seoseid, mis ristuvad eeldatavate rassi- ja rahvusjoontega, mis võivad aidata meil joonistada täiesti uusi Euroopa kaarte.
Uuri lähemalt
Võite uurida Black Central Europe online ja saada ühendust aadressil [email protected] küsimusi, materjale ja ideid sisu või ettepanekuid. Ootame teid huviga!