Go raibh maith agat as labhairt linn inniu! Inis dúinn faoin Eoraip Dhubh Láir.
Is cúis áthais dom é, agus gabhaim buíochas leat as aird a tharraingt ar stair na hEorpa Duibhe. Go simplí, is acmhainn gréasáin é Black Central Europe atá tiomanta do dhaoine a nascadh le stair Blackness sna tailte ina labhraítear Gearmáinis le mílaoise anuas. Ag croílár ár gcuid oibre tá bailiúchán fairsing, atá ag fás i gcónaí, de dhoiciméid stairiúla, d'íomhánna agus d'fhíseáin a chothaíonn eispéiris agus smaointe Blackness, arna fhorlíonadh le tionscadail mhapála, acmhainní teagaisc, agus naisc le tionscadail ghníomhaíocha agus ealaíonta.
Cén cur chuige atá mar bhonn agus mar thaca ag obair na hEorpa Duibhe Láir?
Is é an pointe tosaigh atá againn ná a thuiscint go bhfuil míle bliain agus níos mó de stair Dhubh i dtailte na Gearmáine, agus is beag atá ar eolas ag mórchuid na ndaoine faoi. Tríd an méid sin a dhéanamh níos infheicthe agus níos inrochtana, is féidir linn an bonn a bhaint de mhiotais eisiatacha agus peirspictíochtaí nua a oscailt maidir le stair éagsúil na Gearmáine a nascann an t-am atá caite leis an am i láthair. D'fhéadfadh roinnt glacadh leis go bhfuil sé seo ach tionscadal faoi agus do na Gearmánaigh Dubha, Ostaraigh Dubha, na hEilvéise Dubh, Lucsamburg Dubh. Ina ionad sin, is tionscadal é a chuireann i gcoinne an mhiotais gur áiteanna bána monailiotacha iad na tailte sin agus gur áiteanna bána monailiotacha iad i gcónaí nach bhfuil aon bhaint acu leis an domhan mór. Trí iniúchadh a dhéanamh ar stair a chuireann iontas go minic ar theagmháil, ar shoghluaisteacht, ar chuimsiú agus ar eisiamh, tagaimid ar thuiscint níos fearr ar an gcaoi a ndeachaigh cónaitheoirí lár na hEorpa i ngleic i gcónaí le smaointe difríochta agus comóntachta.
Cad iad na tionscadail a bhfuil tú ag díriú orthu faoi láthair?
Tá trí thionscadal mhóra faoi lán seoil againn. Ar dtús, mar is gnách, táimid ag obair ar na bailiúcháin stairiúla a líonadh. Táimid ag díriú faoi láthair ar an tréimhse iar-1945. Tá an t-ádh linn go raibh muid ag obair le Philipp Khabo Koepsell agus leis an tionscadal cartlainne agus cumhachtaithe Each One Teach One i mBeirlín, ag iniúchadh scéalta eolacha go domhain agus ag nochtadh samplaí anaithnide nó gan choinne de ghníomhaíochas Dubh agus de thógáil pobail. Táimid ag obair freisin chun an bailiúchán a leathnú chun níos mó ábhar ó lasmuigh den Ghearmáin a chur san áireamh. Mar shampla, tá Patrick Edore, mac léinn PhD in Ollscoil Lincoln (an Ríocht Aontaithe), ag roinnt cuid dá thaighde go fial chun cabhrú linn tuiscint níos fearr a fháil ar fhorbairtí san Ostair.
Ar an dara dul síos, táimid ag obair chun níos mó oibre a chur san áireamh ónár mic léinn ollscoile. Thosaigh an tionscadal seo mar bhealach chun tacú le múineadh ranganna nua i stair na Gearmáine Duibhe, agus bhí sé tábhachtach i gcónaí go mbeadh mic léinn ag gabháil ní hamháin don fhoghlaim ach freisin i scríbhinn an stair sin. Tá léarscáil idirghníomhach léirithe ag mic léinn Kira Thurman in Ollscoil Michigan le roinnt blianta anuas, agus an bhliain seo caite chuir mic léinn Kristin Kopp in Ollscoil Missouri bailiúchán fairsing de bheathaisnéisí Dubha na Gearmáine le chéile. Tá iontrálacha déanta ag cuid de mo mhic léinn i gColáiste na hOllscoile, Londain ar dhoiciméid stairiúla a ionchorpraíodh inár mbailiúchán níos leithne d'fhoinsí.
Ar an tríú dul síos, táimid ag iarraidh an suíomh gréasáin a nuashonrú chun cuntas a thabhairt ar an gcomhthéacs athraithe a chruthaigh na tonnta feasachta gníomhaíochais agus léiriúcháin ealaíonta ó dhúnmharaigh oifigeach póilíneachta Minneapolis George Floyd i mí na Bealtaine 2020.
Cén ról atá ag an teicneolaíocht dhigiteach, ag na cleachtais dhigiteacha nó ag an rannpháirtíocht dhigiteach san obair sin?
Sa chiall is láithrí, is é a bhí i gceist le bheith in ann na hábhair seo a phostáil ar líne ná scéalta nach raibh ar eolas nó nach raibh inrochtana roimhe seo a chur ar fáil do phobail níos leithne ar fud an domhain. Ar an gcéad dul síos, ciallaíonn sé sin teagascóirí, ach tá áthas orainn cloisteáil ó dhaoine a shiúil ar fud an tsuímh agus a fuair ábhair úsáideacha ansin. Tá roinnt oibre déanta againn le mapáil dhigiteach agus tá sé beartaithe againn é sin a fhiosrú a thuilleadh. Is cinnte go bhféadfaimis níos mó a dhéanamh ar na meáin shóisialta, agus más mian le duine ar bith ár n-ábhair a roinnt ar Instagram, Twitter, Facebook, nó fiú - cén fáth nach bhfuil? - TikTok, ba bhreá linn é!
Cad iad na dúshláin is mó a bhí agat?
Déarfainn go bhfuil dhá cheann mhóra ann. Is é an chéad dúshlán ná an suíomh Gréasáin a mhaoiniú, ar cosúil go bhfuil sé ag titim sna scoilteanna idir na cineálacha éagsúla tionscadal a fhaigheann tacaíocht ó ghníomhaireachtaí móra maoinithe. Bhí an t-ádh linn tacaíocht a bheith againn ónár n-institiúidí baile, ach is dáileoga beaga é sin, agus ciallaíonn sé sin go gcaithfidh an obair dul ar aghaidh go mall agus uaireanta go haphazardly.
Tá an ceann eile ag dul i dtaithí ar an teicneolaíocht agus ag obair le rialacháin cóipchirt freisin. Cé go ndéanann ár n-ardán gréasáin (úsáidimid Wordpress) é sin sách simplí anois, ní hamhlaidh a bhí i gcónaí, agus is cuar foghlama géar (ach taitneamhach) é na prionsabail a bhaineann le dearadh don ghréasán staire a dhéanamh amach.
Ó do thaithí féin, an bhfuil a fhios ag daoine san Eoraip faoi stair an Diaspóra Duibh ina dtíortha féin, go háirithe an Ghearmáin?
Ar an iomlán, is beag feasacht atá ann maidir le scuabadh agus éagsúlacht mhór na staire Duibhe san Eoraip, agus tá sé sin chomh fíor céanna sa Ghearmáin agus atá in áiteanna eile. Tá cúiseanna stairiúla leis seo, cuid mhaith de bunaithe ar phróisis chun dearmad gníomhach a dhéanamh nó a scriosadh nó a imeallú a d'fhreastail ar mhiotais náisiúnta choilíneacha agus chiníocha. Is iad seo a bhfuil dúshlán tugtha dóibh ag tionscadail atá ag iarraidh daoine Dubha a scríobh ar ais i stair na hEorpa nó (déarfainn, níos fearr) stair na hEorpa a athscríobh ar fad chun cuntas a thabhairt ar na heispéiris éagsúla sin.
Cén ról is féidir le hinstitiúidí oidhreachta a imirt chun daoine a mhúineadh faoi sin?
Is féidir le hinstitiúidí oidhreachta go leor a dhéanamh chun tacú leis an obair sin, agus sílim gur rud iontach é go mbíonn taispeántais rialta ar siúl ar fud na Gearmáine, le tacaíocht ó mhúsaeim mhóra agus ó ghníomhaireachtaí maoinithe (féachsampla). Ní hamhlaidh a bhí go dtí seo, fiú deich mbliana ó shin.
Rud amháin is féidir le heagraíochtaí oidhreachta a dhéanamh is ea tabhairt faoi thionscadal féinmhachnaimh chriticiúil ar a mbailiúcháin agus ar a gcleachtais roimhe seo agus é sin a dhéanamh go poiblí (féachsampla ó Iontaobhas Náisiúnta na Ríochta Aontaithe). Is bealach úsáideach é sin chun infheistíocht institiúide i bpatrúin eisiatacha a cheistiú ach, níos tábhachtaí fós, is féidir leis samhail a thairiscint do chuairteoirí maidir le conas comhráite a bheith acu faoi dhinimic chumhachta, leagáidí stairiúla maidir le cuimsiú agus eisiamh agus freagracht reatha. Is minic a bhíonn sé seo míchompordach, agus is cinnte gur féidir leis cáineadh géar a tharraingt sa timpeallacht pholaitiúil atá ann faoi láthair, ach cé atá níos fearr ná institiúidí oidhreachta chun a thaispeáint dúinn conas dul i ngleic le stair chomh casta sin?
Is féidir le hinstitiúidí oidhreachta, go háirithe sa Ghearmáin, tacú leis an obair seo trí thacú le hobair scoláirí níos óige, go minic Daoine Datha, atá ag déanamh taighde stairiúil den scoth sna réimsí seo ach is minic a bhíonn sé deacair orthu ceannach a fháil laistigh den saol acadúil. Is féidir le hinstitiúidí oidhreachta níos mó dul i gcomhpháirtíocht freisin leis na heagraíochtaí sin atá ag obair cheana féin sna réimsí sin, mar shampla DOMiD, Gach Teach Amháin, nó eagraithe Mhúsaem Deutsches für Schwarze Unterhaltung und Black Music.
An féidir leat figiúr Dubh Gearmánach a roinnt linn a spreagann tú ón stair nó atá fós beo agus cén fáth?
Tá an oiread sin a bhfuil a scéalta araon a spreagadh agus intrigue! Dá mbeadh orm ceann a roghnú chun aird a tharraingt air, is é an t-amhránaí-amhránaí-gníomhaí Fasia Jansen (1929-1997) a bheadh ann. Ag fás aníos faoi na Naitsithe, dúradh léi arís agus arís eile nach raibh sí i ndáiríre Gearmánach mar gheall ar a Blackness, in ainneoin gur rugadh í in Hamburg agus gur thóg a máthair agus a leasathair Gearmánach í ansin, an bheirt Cumannach tiomanta. Cuireadh iallach uirthi a bheith ag obair mar chócaire i gcampa tiúchana Neuengamme, ach, ós rud é gur shaoránach Gearmánach í, d’fhéadfadh sí imeacht tar éis seirbhís saothair bliana. Chuidigh sampla a tuismitheoirí, a heispéiris óige féin a bhí ag streachailt i gcoinne imeallaithe agus an obair anásta sa champa le braistint ceartais a chruthú a d’fhág go raibh sí ag lorg deiseanna gníomhaíochais tar éis an chogaidh, nuair a chuaigh sí isteach i ngrúpaí agóide ag canadh ar na sráideanna. Bhí sí ina ceannaire ar na gluaiseachtaí frithnúicléacha agus síochána, bhí sí feiceálach i ngluaiseachtaí na mban agus i ngluaiseachtaí saothair agus bhí sí ina guth teanntásach i gcoinne an fhaisisteachais. D'fhan sí ina léirmheastóir géar ar an bPoblacht Chónaidhme, fiú nuair a tugadh onóir di leis an Bundesverdienstkreuz as a gníomhaíochas i 1991.
Seachas sampla a thabhairt de ghníomh misniúil agus ceart ar son an cheartais shóisialta, cuireann a scéal i gcuimhne dúinn nach catagóirí comheisiacha iad Blackness agus Germanness, fiú nuair a dhéanann an stát iarracht a mhalairt a rá. Taispeánann sí dúinn freisin conas is féidir le Blackness eispéiris na nGearmánach Dubh a mhúnlú gan iomlán a saoil agus a ndearcthaí a chinneadh. Mar sin, tugann sí cuireadh dúinn iniúchadh a dhéanamh ar raon na n-eispéireas Dubh san am i láthair agus san am atá thart, chun naisc a lorg a thrasnaíonn línte toimhdithe cine agus náisiúin a chabhróidh linn léarscáileanna nua den Eoraip a tharraingt.
Tuilleadh eolais
Is féidir leat iniúchadh a dhéanamh ar Black Central Europe ar líne agus teagmháil a dhéanamh ag [email protected] le ceisteanna, ábhair agus smaointe le haghaidh ábhair nó moltaí. Táimid ag tnúth le cloisteáil uait!