Id-dekolonizzazzjoni fil-wirt kulturali spiss tiġi diskussa permezz tal-lingwa tar-ritorn, tar-rappreżentanza u tat-tiswija. Iżda x-xogħol aktar fil-fond spiss iseħħ f’postijiet inqas viżibbli: f’sistemi ta’ katalogar, deskrizzjonijiet tal-arkivji, oqsma tal-metadata, riżultati tat-tiftix u d-drawwiet istituzzjonali li jiddeċiedu liema stejjer huma faċli biex jiġu rkuprati u liema jibqgħu midfuna.
Wara r-riċeviment pożittiv tal-webinar preċedenti, Decolonising Museum Practices: Djalogu bejn il-Brażil u l-Ewropa, il-Komunità tal-Komunikaturi tal-Assoċjazzjoni tan-Netwerk tal-Europeana kompliet il-konverżazzjoni mad-Decolonising Museum Practices: Kollezzjonijiet, Interpretazzjoni u l-Inviżibbli. Din it-tieni diskussjoni mxiet f’dik li tista’ tissejjaħ il-kamra tal-magni tal-wirt: il-mekkanika tal-memorja.
Fil-kummenti tal-ftuħ tiegħi, fassalt is-sessjoni bħala spazju għat-tagħlim u n-nuqqas ta’ tagħlim: mument biex wieħed iħares mhux biss lejn dak li jippreservaw il-mużewijiet, l-arkivji u l-istituzzjonijiet tal-wirt, iżda wkoll lejn kif l-istorja tiġi rreġistrata, deskritta, irkuprata, interpretata u xi drabi titħalla barra.
Id-diskussjoni għamlitha ċara li d-dekolonizzazzjoni ma tistax titnaqqas għaż-żieda ta' ismijiet neqsin jew għall-korrezzjoni ta' terminoloġija skaduta. Huwa jitlobna naħsbu mill-ġdid tliet oqsma konnessi: kif l-istituzzjonijiet jifhmu l-memorja, kif il-metadata tamplifika l-poter, u kif il-komunitajiet jistgħu jsawru l-interpretazzjoni tal-wirt tagħhom stess mingħajr ma jerġgħu jiġu estratti minnu.
Il-memorja għadha mhix
Il-mużewijiet spiss jaħdmu bil-memorja daqslikieku kienet stabbli: Xi ħaġa li tista 'tinġabar, tiġi ttikkettata, maħżuna u murija. Imma l-memorja mhix kaxxa ssiġillata. Jiċċaqlaq.
L-istudjuż u l-artist Kwame Boafo stedinna naħsbu fil-memorja bħala inkorporata, emozzjonali u attiva. Mhuwiex biss il-memorja tal-passat, iżda mod kif tgħix miegħu. Dan huwa importanti għaliex ħafna forom ta 'għarfien ma jidħlux fl-istorja permezz tal-kitba. Dawn jinġarru permezz ta’ ritwali, prestazzjoni, żfin, tradizzjoni orali, ġesti, ikel, riħa u mess.
Jekk l-istituzzjonijiet jipprivileġġaw biss dokumentazzjoni bil-miktub, jirriskjaw li jqarrqu b'forma waħda ta' memorja għall-memorja nnifisha. L-arkivju mbagħad isir bieb dejjaq. Dak li ma jistax jgħaddi minnu jiġi ttrattat bħala sekondarju, informali jew inviżibbli.
Approċċ dekolonjali jitlob lill-istituzzjonijiet iwessgħu dak il-bieb. Dan ifisser ir-rikonoxximent li l-prattiki komunitarji mhumiex biss “data” li għandha tinġabar u tiġi tradotta f’lingwa istituzzjonali. Dawn huma sistemi ta' għarfien fihom infushom.
Il-metadata mhijiex dettall tekniku
Il-metadata tista’ tidher newtrali minħabba li hija strutturata. Dan jidher fl-oqsma, fl-istandards u fil-vokabularji kkontrollati. Iżda kull rekord tal-katalogu fih deċiżjonijiet: dak li huwa inkluż, dak li jitħalla barra, dak li huwa prijoritizzat, u li l-awtorità tiegħu hija preżunta.
L-arkeoloġista u l-kuratur tal-mużewijiet Peter Jegede fakkarna li ħafna rekords tal-mużewijiet maħluqa matul il-perjodi kolonjali jirriflettu l-prijoritajiet tal-amministrazzjonijiet kolonjali, il-missjunarji, il-kolletturi u l-mużewijiet. Dawn spiss jiffukaw fuq il-kolletturi, id-dati tal-akkwist, il-materjali u l-klassifikazzjonijiet, filwaqt li jagħtu ħafna inqas attenzjoni lill-komunitajiet tas-sors, l-istorja lokali u l-għarfien Indiġenu.
Fil-passat, din is-setgħa spiss kienet tinsab fil-katalgi istituzzjonali jew fit-tikketti tal-wirjiet. Illum ivvjaġġa ħafna aktar. Il-metadata tikkontribwixxi għall-kollezzjonijiet diġitali, għall-magni tat-tiftix, għall-ispazji komuni tad-data u għas-sistemi tal-IA. Jekk rekords mhux kompluti jew preġudikati jiġu sempliċiment diġitalizzati, l-ommissjonijiet tagħhom ma jisparixxux. Huma għandhom skala.
Din hija r-raġuni għaliex it-titjib tal-metadata mhuwiex biss eżerċizzju tekniku. Dan huwa mod kif l-għarfien isir aktar preċiż, aktar rappreżentattiv u aktar responsabbli. Il-mistoqsija m'għadhiex biss: Kif niddeskrivu dan l-oġġett? Huwa wkoll: liema dinjiet jagħmlu d-deskrizzjonijiet tagħna jistgħu jiġu mfittxija, u liema dinjiet iħassru?
Ir-restituzzjoni hija aktar mir-ritorn
Id-diskussjoni kkumplikat ukoll l-idea ta' restituzzjoni. Ir-ritorn fiżiku huwa importanti ħafna, iżda r-restituzzjoni ma tistax tintemm meta oġġett jaqsam fruntiera.
Għall-komunitajiet, l-oġġetti jistgħu jkollhom sinifikat kulturali, spiritwali u ritwali. Dawn jistgħu jkunu konnessi mal-memorja, l-identità u d-dinjità b’modi li r-rekords istituzzjonali ma jaqbdux. Jekk oġġett jirritorna mingħajr għarfien, mingħajr djalogu, jew mingħajr konnessjoni mill-ġdid mal-komunità li jkun ġie minnha, il-proċess jibqa’ mhux komplut.
Ir-restituzzjoni diġitali żżid saff ieħor. Il-kopji diġitali, l-aċċess online u r-rekords kondiviżi jistgħu jappoġġaw ir-rikonnessjoni, iżda ma jistgħux jissostitwixxu l-ħidma tal-bini tar-relazzjonijiet. L-aċċess waħdu mhuwiex l-istess bħat-tiswija.
Ir-restawr, f'dan is-sens, mhuwiex att wieħed. Dan jinvolvi r-ritorn, ir-ripatrijazzjoni, ir-riparazzjoni, it-tifkira u l-bini mill-ġdid tar-relazzjonijiet bejn il-komunitajiet, l-oġġetti u l-istituzzjonijiet. Dan jirrikjedi li l-mużewijiet imorru lil hinn mis-sjieda u jibdew jaħsbu f’termini ta’ responsabbiltà.
Il-kunsens għandu jiġi nnegozjat
Wieħed mill-aktar punti b'saħħithom li ħarġu mill-konverżazzjoni kien li l-involviment tal-komunità ma jistax jiġi ttrattat bħala kaxxa biex timmarka. Il-kunsens mhuwiex xi ħaġa miksuba darba u maħżuna għal dejjem f'fajl tal-proġett.
Bidla fil-komunitajiet. In-narrattivi jinbidlu. In-nies fi ħdan il-komunitajiet jistgħu ma jaqblux, u l-poter ma jiġix distribwit b'mod ugwali ġewwa fihom. Dan ifisser li x-xogħol ta’ wirt parteċipattiv irid jibqa’ miftuħ, riflessiv u reċiproku.
Kwame Boafo enfasizza li l-komunitajiet għandhom ikunu involuti mill-bidu u matul il-proċess: mill-ġbir tal-għarfien sal-ipproċessar, l-interpretazzjoni u t-tixrid diġitali. Aħjar minn hekk, l-istituzzjonijiet għandhom jinvestu fit-taħriġ tal-membri tal-komunità biex jużaw l-għodod diġitali huma stess, sabiex ikunu jistgħu jiddokumentaw u jikkondividu r-realtajiet tagħhom stess skont it-termini tagħhom stess.
Dan huwa aktar bil-mod, aktar għali u inqas konvenjenti mir-riċerka estrattiva. Din hija preċiżament ir-raġuni għaliex hija importanti.
Id-dritt għall-opaċità
Fl-aħħar nett, il-webinar qajjem punt etiku kruċjali: Mhux kollox għandu jiġi żvelat. Xi għarfien huwa sagru. Xi għarfien jappartjeni biss għal ċerti persuni jew ċerti kuntesti. Xi silenzju mhumiex lakuni li qed jistennew li jimtlew mill-kuraturi, mir-riċerkaturi jew mis-sistemi tal-IA. Dawn huma l-konfini.
L-idea tal-opaċità tgħinna nirreżistu s-suppożizzjoni li l-wirt kollu jrid ikun viżibbli, spjegabbli u jista’ jitfittex. F'xi każijiet, ir-rispett ta' komunità jfisser ir-rikonoxximent li s-silenzju nnifsu jista' jkun forma ta' għarfien.
Din tista’ tkun waħda mill-aktar lezzjonijiet diffiċli għall-wirt diġitali. Aħna mħarrġa biex inżidu l-aċċess, jarrikkixxu r-rekords u nagħmlu l-kollezzjonijiet li jistgħu jiġu skoperti. Iżda l-amministrazzjoni etika teħtieġ ukoll trażżin. Ix-xogħol mhux dejjem huwa li jesponu l-inviżibbli. Xi kultant huwa li tagħraf għaliex xi ħaġa għandha tibqa 'protetta.
Dwar l-avveniment
Dan l-artiklu huwa bbażat fuq l-għarfien kondiviż matul il-webinar Decolonising Museum Practices: Kollezzjonijiet, Interpretazzjoni, u l-Inviżibbli, organizzati mill-Komunità tal-Komunikaturi tal-Assoċjazzjoni tan-Netwerks tal-Europeana bħala parti mis-serje ta' Prattiki Dekolonizzanti tal-Mużewijiet.
Kelliema:
- Kwame Boafo: Studjuż u artist minn Accra, il-Ghana, li jesplora kif jiltaqgħu r-ritwali, ir-reliġjon, l-għarfien inkorporat u l-espressjoni kulturali Afrikana.
- Peter Jegede: Arkeoloġista Niġerjan u kuratur tal-mużewijiet li jaħdem f'wirjiet, riċerka dwar il-wirt, riċerka dwar il-provenjenza u involviment tal-komunità.
- Maria Kaggali: Moderatur, maniġer tal-komunikazzjonijiet fl-Organizzazzjoni tal-Ġestjoni tal-Patrimonju.
Tista’ tara r-reġistrazzjoni tal-avveniment fuq YouTube:
Involvi ruħek
Biex tkompli l-konverżazzjoni u tkun l-ewwel li tisma’ dwar aktar avvenimenti bħal dawn, nistednuk tingħaqad mal-Assoċjazzjoni tan-Network tal-Europeana. Il-Komunità tal-Komunikaturi se tkompli tesplora kif l-istituzzjonijiet tal-wirt kulturali jistgħu jimxu mill-intenzjoni għall-prattika, filwaqt li jibnu approċċi aktar etiċi, parteċipattivi u rappreżentattivi għax-xogħol dekolonjali.