Projekt podnecuje úvahy o úlohe, ktorú zohráva kultúrne dedičstvo pri pripomínaní spomienok, a o potenciáli ústnej histórie pre výskum. V tomto príspevku Agiatis Benardou robí rozhovory s Annou Mariou Droumpoukiovou, historičkou na Freie Universität Berlin a vedeckou koordinátorkou projektu, o výzvach spojených s navrhovaním rozhovorov na zhromažďovanie svedectiev, samotných skúsenostiach so ich zhromažďovaním a dôsledkoch ich sprístupnenia online.
Spomienky na povolanie v Grécku je projekt podporovaný nemeckým ministerstvom zahraničných vecí, Nadáciou Stavros Niarchos, Nadáciou Erinnerung, Nadáciou Verantwortung und Zukunft a Freie Universität Berlin. V rámci projektu sa zhromaždili a archivovali audiovizuálne svedectvá o nemeckej okupácii Grécka (1941 – 44). Na tento účel sa v Grécku uskutočnilo celkovo 93 rozhovorov so svedkami tohto obdobia vrátane členov organizácií odporu, skrytých detí, židovských ľudí, ktorí prežili šoa, väzňov v koncentračných táboroch, svedkov odvetných opatrení a ďalších jednotlivcov, ktorí zažili bolestivé obdobie rôznymi spôsobmi. Rozhovory boli digitalizované a sprístupnené na trojjazyčnom webovom portáli a sú k dispozícii na účely výskumu, vzdelávania a odbornej prípravy.
Akú metodiku ste použili pri navrhovaní a organizovaní rozhovorov s tými, ktorí prežili?
Anketári sa riadia biograficko-argumentačnou metódou, ktorú opísal Dr. Alexander von Plato (medzinárodne uznávaná autorita v oblasti ústnej histórie a jeden z popredných nemeckých ústnych historikov). Respondenti majú možnosť rozprávať príbeh celého svojho života bez prerušenia, stanoviť si vlastné priority a dodržiavať asociatívnu alebo chronologickú štruktúru, ktorú považujú za vhodnú. Uskutočňuje sa to v prvej (otvorenej) fáze pohovoru, ktorá sa uvádza so všeobecnou otázkou: „Môžete nám, prosím, povedať príbeh vášho života?“
Hoci primárnym výskumným záujmom projektu Spomienky na okupáciu Grécka je čas okupácie, rozhovory, ktoré sa vedú, pokrývajú celý život súčasných svedkov. Toto rozhodnutie uskutočniť biografické rozhovory bolo prijaté z dôvodu významu charakteru a príbehu subjektu pred povolaním pre pochopenie jeho správania a konania počas povolania. Spomienky na čas po okupácii sú dôležité, pretože skúsenosť má vplyv na celý život jednotlivca.
Môžete stručne opísať, ako sa uskutočnili pohovory?
Účastníci pohovoru sa na pohovor dôkladne pripravujú. Majú rozsiahle znalosti o nemeckej okupácii Grécka a boli informovaní o konkrétnych okolnostiach osoby, ktorá má byť vypočutá, čo im umožňuje pochopiť každý individuálny životný príbeh v jeho zložitosti. Okrem toho anketári pripravujú otázky, ktoré pomáhajú pochopiť biografiu každého jednotlivca a udalosti, ku ktorým došlo počas zamestnania. Rozhovory sa v zásade vedú s rešpektom a empatiou.
Fotografie, dokumenty alebo artefakty sa skúmajú spoločne, aby sa vrátili spomienky. Po pohovore osoba vedúca pohovor dokončí krátky životopis a protokol pohovoru s opisom situácie pohovoru. Subjekt pohovoru dostane písomnú kópiu pohovoru.
Aké boli hlavné výzvy, ktorým ste čelili počas rozhovorov a zberu údajov?
Výzvy bolo veľa. Jednou z dôležitých výziev bola koncepcia a vytvorenie portálu s rozhovormi zachovanými v digitálnom formáte a doplnenými o ďalšie zdroje a materiály, ako sú kľúčové slová, nadpisy, karty a kvalitatívne informácie a zhrnutia. Rozhodujúce bolo aj vytvorenie vylepšeného vyhľadávania a užívateľskej funkčnosti.
Ako riešite otázky etiky a súkromia, ktoré sa objavujú počas pohovorov?
Záujemcovia môžu získať prístup k materiálu po registrácii na portáli. Tento obmedzený prístup je dôležitý na ochranu súkromia svedkov. Samotní svedkovia tiež podpísali písomnú dohodu, že súhlasia s použitím svojich výsluchov na vzdelávacie a historické účely.
Máte nejaké informácie o tom, či a ako boli rozhovory použité (na výskumné alebo iné účely)?
Áno, uskutočnili sa rôzne prezentácie projektu na medzinárodných konferenciách. Vedecký tím projektu uverejnil niekoľko recenzovaných článkov pre medzinárodné vedecké časopisy a vzdelávacie materiály pre školy v Grécku a Nemecku už boli pripravené.
Ako by podľa vás mali inštitúcie správy kultúrneho dedičstva pristupovať k zdieľaniu ústnej histórie?
Prax ústnej histórie v kultúrnych inštitúciách je dobre zavedená, hoci ústna história je v rámci akademickej obce marginalizovaná. Múzeá a kultúrne inštitúcie zahŕňajú video svedectvá na svojich výstavách ako účinný exponátny nástroj a teraz sa považujú za integrálne prvky v rozprávaní aj dizajne výstavy.