Projekt stymuluje refleksję nad rolą dziedzictwa kulturowego w przywoływaniu wspomnień oraz nad potencjałem historii mówionej dla badań. W tym poście Agiatis Benardou przeprowadza wywiady z Anną Marią Droumpouki, historyczką z Freie Universität Berlin i koordynatorką naukową projektu, na temat wyzwań związanych z projektowaniem wywiadów w celu zbierania świadectw, samego doświadczenia związanego z ich gromadzeniem oraz konsekwencji udostępniania ich online.
Wspomnienia o okupacji w Grecji to projekt wspierany przez niemieckie Ministerstwo Spraw Zagranicznych, Fundację Stavrosa Niarchosa, Fundację Erinnerunga, Fundację Verantwortung und Zukunft i Freie Universität Berlin. W ramach projektu zebrano i zarchiwizowano audiowizualne świadectwa niemieckiej okupacji Grecji (1941-44). W tym celu w Grecji przeprowadzono łącznie 93 wywiady ze świadkami tego okresu, w tym z członkami organizacji oporu, ukrytymi dziećmi, żydowskimi ocalałymi z Shoah, więźniami obozów koncentracyjnych, świadkami odwetu i innymi osobami, które doświadczyły bolesnego okresu na różne sposoby. Wywiady zostały zdigitalizowane i udostępnione na trójjęzycznym portalu internetowym oraz są dostępne do celów badawczych, edukacyjnych i szkoleniowych.
Jaką metodologię zastosowałeś przy projektowaniu i organizowaniu wywiadów z ocalałymi?
Badacze stosują metodę biograficzno-narracyjną opisaną przez dr Alexandra von Plato (uznanego na arenie międzynarodowej autorytetu w dziedzinie historii mówionej i jednego z czołowych niemieckich historyków mówionych). Osoby, z którymi przeprowadzono wywiady, mają możliwość opowiedzenia historii całego swojego życia bez przerw, ustalając własne priorytety i kierując się strukturą asocjacyjną lub chronologiczną, którą uznają za odpowiednią. Odbywa się to na pierwszym (otwartym) etapie rozmowy kwalifikacyjnej, który wprowadza pytanie ogólne: „Czy mógłbyś opowiedzieć nam historię swojego życia?”
Chociaż głównym przedmiotem zainteresowania badawczego projektu „Wspomnienia z okupacji Grecji” jest czas okupacji, prowadzone wywiady obejmują całe życie współczesnych świadków. Decyzję o przeprowadzeniu wywiadów biograficznych podjęto ze względu na znaczenie charakteru i historii podmiotu przed okupacją dla zrozumienia jego zachowania i działań w czasie okupacji. Wspomnienia z czasu po zajęciu są ważne, ponieważ doświadczenie ma wpływ na całe życie jednostki.
Czy możesz krótko opisać, w jaki sposób przeprowadzono wywiady?
Przesłuchujący dokładnie przygotowują się do wywiadu. Posiadają rozległą wiedzę na temat niemieckiej okupacji Grecji i zostali poinformowani o szczególnych okolicznościach osoby, z którą mają zostać przesłuchani, co pozwala im zrozumieć każdą indywidualną historię życia w jej złożoności. Ponadto ankieterzy przygotowują pytania, aby pomóc w zrozumieniu biografii każdej osoby i wydarzeń, które miały miejsce podczas okupacji. Zasadniczo wywiady są prowadzone z szacunkiem i empatią.
Zdjęcia, dokumenty lub artefakty są badane razem, aby przywrócić wspomnienia. Po wywiadzie prowadzący wypełnia krótką biografię i protokół wywiadu z opisem sytuacji wywiadu. Osoba prowadząca przesłuchanie otrzymuje pisemną kopię przesłuchania.

Jakie były główne wyzwania, przed którymi stanęli Państwo podczas wywiadów i gromadzenia danych?
Wyzwań było wiele. Istotnym wyzwaniem była koncepcja i stworzenie portalu z wywiadami zachowanymi w formacie cyfrowym i uzupełnionymi o inne źródła i materiały, takie jak słowa kluczowe, nagłówki, zakładki oraz informacje jakościowe i podsumowania. Kluczowe znaczenie miało również stworzenie ulepszonej funkcji wyszukiwania i użytkownika.
Jak radzisz sobie z kwestiami etyki i prywatności, które pojawiają się podczas wywiadów?
Zainteresowani mogą uzyskać dostęp do materiału po zarejestrowaniu się na portalu. Ten ograniczony dostęp jest ważny dla ochrony prywatności świadków. Sami świadkowie podpisali również pisemną umowę, w której wyrażają zgodę na wykorzystanie swoich przesłuchań do celów edukacyjnych i historycznych.
Czy mają Państwo jakiekolwiek informacje na temat tego, czy i w jaki sposób wywiady zostały wykorzystane (do celów badawczych lub innych)?
Tak, były różne prezentacje projektu na konferencjach międzynarodowych. Zespół naukowy projektu opublikował już recenzowane artykuły dla międzynarodowych czasopism naukowych i materiały edukacyjne dla szkół w Grecji i Niemczech.
Jak Państwa zdaniem instytucje dziedzictwa kulturowego powinny podchodzić do dzielenia się historiami ustnymi?
Praktyka historii mówionej w instytucjach kultury jest dobrze ugruntowana, chociaż historia mówiona jest marginalizowana w środowisku akademickim. Muzea i instytucje kultury włączają świadectwa wideo na swoich wystawach jako skuteczne narzędzie wystawiennicze i są obecnie uważane za integralne elementy zarówno narracji, jak i projektu wystawy.
