Zo skenovacieho...
Som Evelin Heidel, ale ľudia ma poznajú viac ako Scann. Pochádzam z Argentíny, študoval som literatúru a posledných desať rokov pracujem na križovatke digitálneho kultúrneho dedičstva a autorského práva, pričom prispievam viacerými projektmi a organizáciami vrátane Creative Commons (CC) a projektu DIY Book Scanner. V roku 2018 som bol členom Harvard Library Innovation.
Na čom práve pracujete?
Dokončujem niektoré podrobnosti s cieľom uverejniť správu o konzultačnom procese týkajúcom sa špecializácie na GLAM (galérie, knižnice, archívy a múzeá) pre certifikáty Creative Commons. Ide o veľké úsilie o zabezpečenie trvalej odbornej prípravy v oblasti otvorenosti a udeľovania CC licencií. Chceme pomôcť inštitúciám GLAM zlepšiť ich otvorené licenčné postupy.
Začíname tiež niektoré rozhovory o tom, ako môžeme lepšie komunikovať stav autorských práv nad dielami vo verejnom vlastníctve. Vzhľadom na nedostatok spoľahlivých a konzistentných informácií o autoroch a dielach je stále ťažké určiť, či, kedy a kde je dielo verejne dostupné. Hoci sa digitálny obsah zdieľa na celom svete, pravidlá a posúdenia verejnej sféry sú vždy založené na jurisdikciách a vytvárajú neistotu, pokiaľ ide o opätovné použitie diel. Obavy z právneho rizika vedú inštitúcie GLAM k prílišnej konzervatívnosti pri označovaní diel ako verejných. Všetky tieto faktory majú odstrašujúci účinok na spoločné využívanie a opätovné využívanie verejných diel, čo má za následok celkovú stratu pre kultúru a demokraciu. Keďže sa objavuje viac nástrojov, ktoré uľahčujú vysporiadanie autorských práv, ako sú napríklad Wikiúdaje, musíme si položiť otázku, ako môžeme integrovať existujúce riešenia vrátane nástrojov CC, aby sme vytvorili infraštruktúru založenú na spoločných statkoch na zúčtovanie a oznamovanie stavu verejnej domény nad dielami. Niektoré z nich preskúmame na seminári, ktorý sa uskutoční na samite zmluvných strán v máji v Lisabone, kde budem viesť GLAM.
V iniciatíve OpenGLAM robíme upratovanie s účtom @openglam Twitter, dokončujeme analýzu výsledkov prieskumu OpenGLAM Principles a pracujeme na prepracovaní webovej stránky openglam.org. Niektoré z týchto prác predstavíme aj na samite CC, na ktorom sa zúčastnia ľudia z nadácie Open Knowledge Foundation a nadácie Wikimedia Foundation.
Napriek tomu som osobne stále v „medzi“ situáciami múdry – dokončujem svoj diplom a hľadám príležitosti na prácu alebo štúdium v zahraničí.
Ako ste sa dostali do svojho poľa?
S autorským právom som sa stretla už v ranom veku, keď som študovala. Niektoré z týchto príbehov možno nájsť v argentínskej kapitole knihy _Tieňové knižnice: Prístup k poznatkom vo vysokoškolskom_vzdelávaní. Potom som sa stal aktívnym prispievateľom pre niekoľko organizácií pracujúcich vo všetkých "otvorených" veciach, vrátane Creative Commons a projektu DIY Book Scanner.
Aké sú výzvy pre ženy v pracovnej sile v súčasnosti? Čo možno urobiť na zlepšenie situácie?
Myslím si, že na križovatke otvorených GLAM a žien existujú aspoň štyri rôzne výzvy, ktoré sa týkajú štyroch rôznych oblastí práce v rámci inštitúcií GLAM: technológie, partnerstvá, inštitucionálne misie a politiky v oblasti autorských práv.
Po prvé, potreba začleniť digitálne technológie do pracovného postupu inštitúcií GLAM vytvára alebo zvyšuje rozdiely v odmeňovaní mužov a žien v rôznych oblastiach inštitúcií GLAM. To sa deje čiastočne preto, že kariéra GLAM bola tradične nasledovaná väčšinou bielymi ženami, zatiaľ čo technológia bola stereotypná ako mužská kariéra. Niekedy sa práca na technológii zadáva externe, čo pravdepodobne zhoršuje situáciu z hľadiska rozdielov v odmeňovaní. Ako ovplyvňuje rodová deľba práce medzi technologickými a knihovníckymi službami inštitúcie a ako ju možno riešiť a riešiť? Aký vplyv to má na uznávanie práce žien, ktorá sa deje za „všetkými digitálnymi vecami“, od digitalizácie až po metaúdaje?
Otvorené hnutie má svoje korene v kultúre toxickej mužnosti hnutia slobodného softvéru/softvéru s otvoreným zdrojovým kódom, ktoré väčšinu času zabúda na biele privilégiá a rodovú deľbu práce, ako už zdôraznila Coraline Ada Ehmke.
Ako sa to prejavuje v modeloch účasti, ktoré majú otvorené hnutia vo svojich partnerstvách s projektmi alebo inštitúciami GLAM? Ako sa orientuje alebo uprednostňuje určitý typ spolupráce? Aké sú predsudky v týchto interakciách a ako ich môžeme zmeniť?
Inštitúcie GLAM pracujú s organizovaním a kategorizáciou vedomostí a umenia, historicky prispôsobených tak, aby vyhovovali bielej, západnej a mužskej perspektíve po celom svete. Viaceré inštitúcie GLAM a odborníci tento odkaz spochybňujú. Ako nám môžu ponaučenia z feminizmu a dekolonizačných hnutí pomôcť zmeniť naše názory na vedomosti a dedičstvo v digitálnom prostredí? Mnohí vedúci predstavitelia kladú otázky tohto charakteru, ako napríklad Sarah Bond o tom, ako sa digitálny prístup nepovažuje za repatriáciu, Tara Robertson o etických obavách týkajúcich sa toho, čo digitalizovať a zdieľať, a Jane Anderson o tom, ako spolupracovať s komunitami pôvodného obyvateľstva v rámci projektov GLAM. Potrebujeme viac organizácií, ktoré kladú otázky, ktoré sa pýta WhoseKnowledge?.
Čo znamená otvorený prístup k priesečníku feminizmu a dekolonizácie? Ako môžeme lepšie spolupracovať s marginalizovanými a utláčanými komunitami na zdieľaní a pochopení ich perspektív sveta prostredníctvom digitálneho obsahu? Ako to môže prispieť k zlepšeniu demokratického dialógu?
Napokon, akademici ako Ann Bartow, Debora Halbert, Kevin Greene a Carys Craig, aby sme vymenovali aspoň niektoré, už poukázali na sexistickú a rasistickú povahu autorského práva; ako vzťah medzi autorským právom a rodom ovplyvňuje prácu profesionálov GLAM a vplyv podmienok ochrany autorských práv na digitalizáciu a spoločné využívanie práce žien a čiernych umelcov. V organizáciách kolektívnej správy a záujmových skupinách zaoberajúcich sa autorskými právami dominujú belosi, zatiaľ čo v skupinách, ktoré udeľujú práva, ako je prístup k poznatkom v prostredí obmedzujúcom autorské práva, do veľkej miery dominujú ženy vrátane profesionálov GLAM, ale aj učiteľov a pedagógov. Akú úlohu zohrávajú rodové predsudky a rodové rozdiely pri formovaní právnych predpisov a politiky v oblasti autorských práv?
Na väčšinu týchto otázok nemám jednoznačnú odpoveď. Myslím si, že ich treba preskúmať až po tom, ako inštitúcie prijmú otvorené licencie, najmä ak chceme vybudovať spravodlivejšie a spravodlivejšie digitálne prostredie.
Myslíte si, že ženy sú dostatočne posilnené a prítomné vo vedúcich pozíciách?
Nie. Ženy vo vedúcich pozíciách musia stále pracovať dvakrát a tvrdšie ako ich mužskí rovesníci. A ešte viac, ak sú černosi, pochádzajú z robotníckeho prostredia a/alebo marginalizovanej komunity a/alebo sa narodili v nedostatočne rozvinutej krajine. Preto potrebujeme aj viac žien vo vedúcich pozíciách a žien vo všeobecnosti.
A vodcovstvo neznamená nič, ak nie je v súlade s ekonomickými právami. Rovnaká odmena za rovnakú prácu, rovnaké rozdelenie opatrovateľských dovoleniek a opatrovateľských pracovných povinností a uznanie neplatenej pracovnej sily. Každá osoba, muž alebo žena vo vedúcej pozícii v organizácii, ktorá pracuje s feministickou perspektívou, by mala pracovať na tom, aby sa to stalo skutočnosťou.
O aký odkaz by ste sa dnes podelili so ženami v tomto odvetví?
Ženy dostali príliš veľa posolstiev o tom, čím by sme mali byť a ako by sme sa mali správať. Myslím si, že už nepotrebujeme žiadne ďalšie odkazy. Mám správu pre bielych cis mužov, ktorí čítajú tento rozhovor: Pochybujte o svojich privilégiách. Opäť. A opäť. A vždy. Radšej, kým ich nestratíte. Existuje veľa vecí, ktoré môžete urobiť, aby ste boli spojencom. Urobte to.
Aké digitálne komunity alebo siete považujete za prínosné?
Páči sa mi byť členom Creative Commons. Myslím si, že sú v súlade s mnohými týmito obavami. Vždy existuje priestor na zlepšenie, ale prinajmenšom venujú pozornosť. Práca so sieťou Open GLAM je obzvlášť zaujímavá, pretože ide o snahu lepšie zosúladiť komunity praxe pracujúce na priesečníku digitálneho dedičstva a otvorenosti.
Kto (alebo čo) vás momentálne inšpiruje?
Myslím si, že je to dobrý priestor pre iných ľudí, aby sa pozreli na prácu skutočne úžasných žien. Ak cítite naliehavú potrebu zostaviť celobiely-západný-cis-male-panel, všetky dámy a čierni ľudia spomenutí v tomto rozhovore skalu vo svojich odboroch. Zavolaj im. Citovať ich. Vyhnite sa rozpakom.
Môžete použiť aj tento krátky zoznam:
Kelsey Merkley a jej nezvyčajné ženy pracujú Andrea Wallace, za prieskum OpenGLAM a jej výskumnú prácu vo všeobecnosti; Mariana Fossatti, za jej prácu v #VisibleWikiWomen a jej vedenie v CC Uruguaji (ktoré je plné úžasných žien, ktoré by ste mali vedieť, ako sú Patricia Díaz Charquero, Carina Patrón, Paula Domínguez Font a Ileana Silva); Irene Soria Guzmán z CC Mexico; Loren Fantin a jej super-duper práca v našom digitálnom svete, ktorej som veľkým fanúšikom. Mariana Valente, ďalšia obhajkyňa OpenGLAM, ktorá pracuje na riešení digitálnych práv z feministického hľadiska; Paula Félix-Didier, riaditeľka Múzea kinematografie v Argentíne, ktorá neustále bojuje proti prúdu, aby zachovala filmové dedičstvo v Argentíne. Carys Craig za jej úžasnú feministickú kritiku autorského práva. Jennryn Wetzler a Maran Wolston sú superhrdinovia CC certifikátov. A rozhovor o vyhláseniach o verejnej doméne, ktoré som spomenul na začiatku tohto rozhovoru, riadi hlavne Diane Peters; boli kľúčom k tomu, aby sa právne nástroje CC dostali do súčasnej podoby – a tieto nástroje sú základnou súčasťou otvorenosti.
A tiež moja mama skáče.
Chcete viac? Navštívte úplný zoznam profilov pre sériu Ženy v kultúre a technike. Chcete vyjadriť svoj názor? Pripojte sa k nášmu celosektorovému Twitter chatu: piatok 29. marca 15.00 SEČ po #womeninculturechat