De Scann...
Je suis Evelin Heidel, mais les gens me connaissent davantage sous le nom de Scann. Je viens d’Argentine, j’ai étudié la littérature et j’ai travaillé à l’intersection du patrimoine culturel numérique et du droit d’auteur au cours des dix dernières années, contribuant à plusieurs projets et organisations, dont Creative Commons (CC) et le projet DIY Book Scanner. J'étais boursier à la Harvard Library Innovation en 2018.
Sur quoi travaillez-vous en ce moment?
Je termine quelques détails pour publier le rapport sur le processus de consultation sur la spécialisation du GLAM (Galeries, bibliothèques, archives et musées) pour les certificats Creative Commons. Il s'agit d'un effort majeur pour offrir une formation soutenue sur l'ouverture et l'octroi de licences CC. Nous voulons aider les institutions GLAM à améliorer leurs pratiques d'octroi de licences ouvertes.
Nous entamons également des discussions sur la façon de mieux communiquer le statut du droit d'auteur sur les œuvres du domaine public. Déterminer si, quand et où le travail est dans le domaine public est encore un processus difficile, compte tenu du manque d'informations fiables et cohérentes sur les auteurs et les œuvres. Alors que le contenu numérique est partagé à l'échelle mondiale, les règles et les évaluations du domaine public sont toujours fondées sur les juridictions et créent une incertitude quant à la réutilisation des œuvres. La crainte d'un risque juridique conduit les institutions du GLAM à être trop conservatrices dans le marquage des œuvres comme relevant du domaine public. Tout cela crée un effet dissuasif pour le partage et la réutilisation des œuvres du domaine public, ce qui entraîne une perte globale pour la culture et la démocratie. Alors que de plus en plus d'outils semblent faciliter l'autorisation des droits d'auteur, tels que Wikidata, nous devons nous poser la question de savoir comment intégrer les solutions existantes, y compris les outils CC, pour créer une infrastructure basée sur les communs pour effacer et communiquer l'état du domaine public sur les œuvres. Nous explorerons certaines de ces questions dans le cadre d’un atelier qui se tiendra lors du sommet du CC à Lisbonne en mai, où je dirigerai la piste du GLAM.
Dans le cadre de l'initiative OpenGLAM, nous effectuons des tâches ménagères avec le compte Twitter @openglam, finissons d'analyser les résultats de l'enquête sur les principes OpenGLAM et travaillons à la refonte du site Web openglam.org. Nous présenterons également certains de ces travaux lors du sommet CC, avec des personnes de l’Open Knowledge Foundation et de la Wikimedia Foundation.
Cela étant dit, personnellement, je suis toujours dans une situation intermédiaire - je termine mon diplôme et je cherche des possibilités de travailler ou d’étudier à l’étranger.
Comment êtes-vous entré dans votre domaine?
J'ai découvert la loi sur le droit d'auteur très tôt quand j'étudiais. Une partie de cette histoire peut être trouvée dans le chapitre Argentine du livre Shadow Libraries: Accès à la connaissance dans l'enseignement supérieur. Ensuite, j'ai fini par être un contributeur actif pour plusieurs organisations travaillant dans toutes les choses «ouvertes», y compris Creative Commons et le projet DIY Book Scanner.
Quels sont les défis auxquels sont confrontées les femmes sur le marché du travail aujourd'hui? Que peut-on faire pour améliorer les choses?
Je pense qu'il y a au moins quatre défis différents à l'intersection de l'ouverture, du GLAM et des femmes, liés à quatre domaines de travail différents au sein des institutions du GLAM: la technologie, les partenariats, les missions institutionnelles et les politiques en matière de droit d'auteur.
Premièrement, la nécessité d'intégrer les technologies numériques au flux de travail des institutions GLAM génère ou augmente l'écart de rémunération entre les hommes et les femmes dans différents domaines des institutions GLAM. Cela se produit en partie parce que les carrières GLAM étaient traditionnellement suivies par la plupart des femmes blanches, tandis que la technologie a été stéréotypée comme une carrière masculine. Parfois, le travail technologique est externalisé, ce qui aggrave probablement les choses en termes d'écart de rémunération. Comment la division du travail selon le sexe entre la technologie et les services de bibliothéconomie affecte-t-elle les institutions et comment peut-elle être abordée et résolue? Comment cela a-t-il une incidence sur la reconnaissance du travail des femmes qui se produit derrière «tout ce qui est numérique», de la numérisation aux métadonnées?
Le mouvement ouvert a ses racines dans la culture de masculinité toxique du mouvement du logiciel libre/open source, que la plupart du temps est inconscient du privilège blanc et de la division du travail genrée, comme l'a déjà souligné Coraline Ada Ehmke.
Comment cela s'exprime-t-il dans le type de modèles de participation que les mouvements ouverts ont dans leurs partenariats avec des projets ou des institutions du GLAM? Comment oriente-t-elle ou favorise-t-elle un certain type de collaboration? Quels sont les biais dans ces interactions et comment pouvons-nous les changer?
Les institutions GLAM travaillent avec l'organisation et la catégorisation des connaissances et de l'art, historiquement adaptées à la perspective blanche, occidentale et masculine du monde entier. Plusieurs institutions et professionnels du GLAM remettent en question cet héritage. Comment les leçons du féminisme et des mouvements de décolonisation peuvent-elles nous aider à remodeler notre vision du savoir et du patrimoine dans l'environnement numérique? De nombreux dirigeants posent des questions de cette nature, tels que Sarah Bond sur la manière dont l’accès numérique ne compte pas comme un rapatriement, Tara Robertson sur les préoccupations éthiques concernant ce qu’il convient de numériser et de partager et Jane Anderson sur la manière de travailler avec les communautés autochtones dans le cadre de projets GLAM. Nous avons besoin de plus d'organisations qui posent les questions que WhoseKnowledge? pose.
Que signifie le libre accès à l'intersection du féminisme et de la décolonisation? Comment pouvons-nous mieux travailler avec les communautés marginalisées et opprimées pour partager et comprendre leurs perspectives du monde à travers le contenu numérique? Comment cela peut-il contribuer à améliorer le dialogue démocratique?
Enfin, des universitaires comme Ann Bartow, Debora Halbert, Kevin Greene et Carys Craig, pour n'en citer que quelques-uns, ont déjà souligné le caractère sexiste et raciste du droit d'auteur; comment la relation entre le droit d'auteur et le genre affecte le travail des professionnels du GLAM et l'impact des conditions de protection du droit d'auteur sur la numérisation et le partage du travail des femmes et des artistes noirs. Les sociétés de gestion collective et les groupes d'intérêt du droit d'auteur sont dominés par les hommes blancs, tandis que les groupes qui accordent des droits tels que l'accès à la connaissance dans un environnement restrictif du droit d'auteur sont largement dominés par les femmes, y compris les professionnels du GLAM, mais aussi les enseignants et les éducateurs. Quel rôle les préjugés sexistes et les écarts entre les sexes ont-ils dans l'élaboration de la législation et de la politique en matière de droit d'auteur?
Je n’ai pas de réponse définitive à la plupart de ces questions. Je pense seulement qu'ils doivent être explorés à la suite de l'adoption par les institutions de licences ouvertes, en particulier si nous voulons construire un environnement numérique plus équitable et plus juste.
Pensez-vous que les femmes sont suffisamment autonomes et présentes dans les postes de direction?
Non. Les femmes occupant des postes de direction doivent encore travailler deux fois plus fort que leurs pairs masculins. Et encore plus, s'ils sont noirs, viennent d'un milieu ouvrier et/ou d'une communauté marginalisée et/ou sont nés dans un pays sous-développé. C’est aussi la raison pour laquelle nous avons besoin d’un plus grand nombre de dirigeantes féministes et de dirigeantes féministes en général.
Et le leadership ne signifie rien s'il n'est pas assorti de droits économiques. Rémunération égale pour un travail égal, répartition égale des congés de garde d’enfants et des responsabilités familiales, et reconnaissance de la main-d’œuvre non rémunérée. Toute personne, homme ou femme, occupant un poste de direction au sein d'une organisation qui travaille avec une perspective féministe devrait s'efforcer d'en faire une réalité.
Quel message partageriez-vous avec les femmes du secteur aujourd'hui?
Les femmes ont reçu beaucoup trop de messages sur ce que nous devrions être et comment nous devrions nous comporter. Je pense que nous n’avons plus besoin de messages. J'ai un message pour les hommes cis blancs lisant cette interview: remettez en question vos privilèges. Encore une fois. Et encore une fois. Et toujours. De préférence, jusqu'à ce que vous les perdiez. Il y a beaucoup de choses que vous pouvez faire pour être un allié. Faites-les.
Quelles communautés ou réseaux numériques trouvez-vous enrichissants?
J'aime être membre de Creative Commons. Je pense qu'ils sont alignés sur un grand nombre de ces préoccupations. Il y a toujours place à l’amélioration, mais à tout le moins, ils y prêtent attention. Le travail avec le réseau Open GLAM est particulièrement intéressant car il s'agit d'un effort pour mieux aligner les communautés de pratique travaillant à l'intersection du patrimoine numérique et de l'ouverture.
Qui (ou quoi) vous inspire en ce moment?
Je pense que c'est un bon espace pour que d'autres personnes regardent le travail de femmes vraiment incroyables. Si vous ressentez le besoin urgent de mettre en place un tout blanc-occidental-cis-mâle-panel, toutes les dames et les gens noirs mentionnés dans cette interview rock dans leurs champs. Appelle-les. Citez-les. Évitez-vous un peu d'embarras.
Vous pouvez également utiliser cette courte liste:
Kelsey Merkley et ses femmes non communes travaillent; Andrea Wallace, pour l'enquête OpenGLAM et ses travaux de recherche en général; Mariana Fossatti, pour son travail à #VisibleWikiWomen et son leadership au sein de CC Uruguay (qui regorge de femmes incroyables que vous devriez connaître, telles que Patricia Díaz Charquero, Carina Patrón, Paula Domínguez Font et Ileana Silva); Irene Soria Guzmán, du CC Mexique; Loren Fantin et son travail de super-duper chez Our Digital World, dont je suis très fan. Mariana Valente, une autre militante d’OpenGLAM, qui s’emploie à aborder les droits numériques d’un point de vue féministe; Paula Félix-Didier, directrice du Musée du cinéma en Argentine, qui travaille tout le temps contre la marée pour préserver le patrimoine cinématographique en Argentine. Carys Craig pour ses incroyables critiques féministes de la loi sur le droit d'auteur. Jennryn Wetzler et Maran Wolston sont les super-héros CC Certificates. Et la conversation sur les déclarations du domaine public que j'ai mentionnées au début de cette interview est principalement commandée par Diane Peters; ils ont joué un rôle clé dans la mise en forme actuelle des outils juridiques du CC - et ces outils sont un élément fondamental de l'ouverture.
De plus, ma mère est rocailleuse.
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