Iš "Scann"...
Esu Evelin Heidel, bet žmonės mane labiau pažįsta kaip Scann. Esu iš Argentinos, studijavau literatūrą ir pastaruosius dešimt metų dirbau skaitmeninio kultūros paveldo ir autorių teisių teisės sankirtoje, prisidėdamas prie kelių projektų ir organizacijų, įskaitant „Creative Commons“ (CC) ir projektą „Pasidaryk pats“ (angl. DIY Book Scanner). 2018 m. dalyvavau Harvardo bibliotekos inovacijų programoje.
Su kuo šiuo metu dirbate?
Baigiu kai kurias detales, kad galėčiau paskelbti ataskaitą apie konsultacijų dėl specializacijos GLAM (galerijos, bibliotekos, archyvai ir muziejai) dėl Creative Commons sertifikatų procesą. Tai yra didelės pastangos pasiūlyti nuolatinį mokymą apie atvirumą ir debesų kompiuterijos licencijavimą. Norime padėti GLAM institucijoms tobulinti savo atviro licencijavimo praktiką.
Mes taip pat pradedame kai kuriuos pokalbius apie tai, kaip geriau informuoti apie autorių teisių statusą viešojo naudojimo kūriniuose. Nustatyti, ar, kada ir kur kūrinys yra viešas, vis dar sudėtinga, nes trūksta patikimos ir nuoseklios informacijos apie autorius ir kūrinius. Nors skaitmeniniu turiniu dalijamasi visame pasaulyje, viešojo sektoriaus taisyklės ir vertinimai visada grindžiami jurisdikcijomis ir sukuria netikrumą dėl kūrinių pakartotinio naudojimo. Dėl teisinės rizikos baimės GLAM institucijos yra pernelyg konservatyvios ženklindamos kūrinius kaip viešąją nuosavybę. Visa tai daro atgrasomąjį poveikį dalijantis viešojo naudojimo kūriniais ir juos pakartotinai naudojant, todėl apskritai prarandama kultūra ir demokratija. Kadangi atsiranda daugiau priemonių, palengvinančių autorinių teisių suteikimą, pvz., "Wikidata", turime užduoti sau klausimą, kaip galime integruoti esamus sprendimus, įskaitant "CC" priemones, kad sukurtume bendrumu pagrįstą infrastruktūrą, skirtą viešosios srities statusui panaikinti ir pranešti apie kūrinius. Kai kuriuos iš jų nagrinėsime praktiniame seminare, kuris vyks gegužės mėn. Lisabonoje vyksiančiame CC aukščiausiojo lygio susitikime, kuriame vadovausiu GLAM trasai.
"OpenGLAM" iniciatyvoje mes tvarkome "Twitter" paskyrą @openglam, baigiame analizuoti "OpenGLAM Principles" apklausos rezultatus ir atnaujiname svetainę openglam.org. Dalį šio darbo taip pat pristatysime CC aukščiausiojo lygio susitikime, kuriame dalyvaus Atvirų žinių fondo ir Vikimedijos fondo atstovai.
Vis dėlto aš asmeniškai vis dar dirbu išmintingai – baigiu studijas ir ieškau galimybių dirbti ar studijuoti užsienyje.
Kaip patekote į savo sritį?
Autorių teisių įstatymą sutikau anksti, kai studijavau. Dalį šios istorijos galima rasti knygos "Šešėlių bibliotekos" Argentinos skyriuje: Prieiga prie žinių aukštojo mokslo srityje. Tada aš galų gale buvau aktyvus kelių organizacijų, dirbančių visose "atvirose" srityse, įskaitant "Creative Commons" ir "DIY Book Scanner" projektą, rėmėjas.
Su kokiais iššūkiais šiandien susiduria moterys darbo rinkoje? Ką galima padaryti, kad reikalai pagerėtų?
Manau, kad atvirų, GLAM ir moterų sankirtoje yra bent keturi skirtingi iššūkiai, susiję su keturiomis skirtingomis darbo sritimis GLAM institucijose: technologijos, partnerystės, institucinės misijos ir autorių teisių politika.
Pirma, poreikis įtraukti skaitmenines technologijas į GLAM institucijų darbo srautą lemia arba didina vyrų ir moterų darbo užmokesčio skirtumą įvairiose GLAM institucijų srityse. Tai atsitinka iš dalies dėl to, kad GLAM karjerą tradiciškai sekė daugiausia baltos moterys, o technologijos buvo stereotipinės kaip vyrų karjera. Kartais technologijų darbas perduodamas trečiosioms šalims, o tai tikriausiai dar labiau pablogina darbo užmokesčio skirtumą. Kaip lyčių darbo pasidalijimas tarp technologijų ir bibliotekininkystės tarnybų veikia institucijas ir kaip jis gali būti sprendžiamas ir sprendžiamas? Kokį poveikį tai turi moterų darbo pripažinimui, kuris vyksta „viską skaitmeninant“ – nuo skaitmeninimo iki metaduomenų?
Kaip tai išreiškiama dalyvavimo modeliais, kuriuos atviri judėjimai turi savo partnerystėse su GLAM projektais ar institucijomis? Kaip ji orientuojasi ar skatina tam tikrą bendradarbiavimą? Kokie yra šių sąveikų šališkumas ir kaip mes galime juos pakeisti?
GLAM institucijos dirba organizuodamos ir kategorizuodamos žinias ir meną, istoriškai pritaikytą prie baltos, vakarietiškos ir vyriškos perspektyvos visame pasaulyje. Keletas GLAM institucijų ir specialistų iššūkis šį palikimą. Kaip feminizmo ir dekolonizacijos judėjimų pamokos gali padėti mums pakeisti savo požiūrį į žinias ir paveldą skaitmeninėje aplinkoje? Yra daug vadovų, kurie užduoda tokio pobūdžio klausimus, pavyzdžiui, Sarah Bond dėl to, kaip skaitmeninė prieiga nelaikoma repatriacija, Tara Robertson dėl etinių klausimų, susijusių su tuo, ką skaitmeninti ir kuo dalytis, ir Jane Anderson dėl to, kaip dirbti su čiabuvių bendruomenėmis įgyvendinant GLAM projektus. Mums reikia daugiau organizacijų, užduodančių klausimus, kuriuos užduoda WhoseKnowledge?
Ką reiškia atvira prieiga prie feminizmo ir dekolonizacijos sankirtos? Kaip galėtume geriau bendradarbiauti su marginalizuotomis ir engiamomis bendruomenėmis, kad per skaitmeninį turinį dalytumėmės ir suprastume jų požiūrį į pasaulį? Kaip tai gali padėti pagerinti demokratinį dialogą?
Galiausiai tokie mokslininkai kaip Ann Bartow, Debora Halbert, Kevin Greene ir Carys Craig, be kita ko, jau atkreipė dėmesį į seksistinį ir rasistinį autorių teisių teisės pobūdį; kaip autorių teisių teisės ir lyties santykis veikia GLAM specialistų darbą ir kokį poveikį autorių teisių apsaugos sąlygos daro moterų ir juodaodžių menininkų darbo skaitmeninimui ir dalijimuisi juo. Kolektyvinio teisių administravimo asociacijose ir autorių teisių interesų grupėse dominuoja baltieji vyrai, o grupėse, kurios suteikia tokias teises kaip prieiga prie žinių autorių teises ribojančioje aplinkoje, daugiausia dominuoja moterys, įskaitant GLAM specialistus, taip pat mokytojus ir pedagogus. Kokį vaidmenį formuojant autorių teisių teisę ir politiką atlieka šališkumas lyčių atžvilgiu ir lyčių nelygybė?
Neturiu aiškaus atsakymo į daugumą šių klausimų. Manau, kad juos reikia išnagrinėti tik po to, kai institucijos priima atvirą licencijavimą, ypač jei norime sukurti teisingesnę ir sąžiningesnę skaitmeninę aplinką.
Ar manote, kad moterys yra pakankamai įgalintos ir užima vadovaujančias pareigas?
Moterys, užimančios vadovaujamas pareigas, vis dar turi dirbti dvigubai ir sunkiau nei jų bendraamžiai vyrai. Ir dar daugiau, jei jie yra juodi, kilę iš darbininkų klasės ir (arba) marginalizuotos bendruomenės ir (arba) gimė nepakankamai išsivysčiusioje šalyje. Todėl mums reikia daugiau feministinių moterų lyderių ir apskritai feministinių lyderių.
Lyderystė nieko nereiškia, jei ji nesuderinama su ekonominėmis teisėmis. Vienodas užmokestis už vienodą darbą, vienodas vaiko priežiūros atostogų ir priežiūros pareigų paskirstymas ir neapmokamo darbo pripažinimas. Bet kuris asmuo, vyras ar moteris, einantis vadovaujamas pareigas organizacijoje, kuri dirba su feministine perspektyva, turėtų dirbti, kad tai taptų realybe.
Kokiomis mintimis šiandien dalintumėtės su šio sektoriaus moterimis?
Moterys gavo per daug pranešimų apie tai, kas mes turėtume būti ir kaip turėtume elgtis. Manau, kad mums nebereikia daugiau pranešimų. Aš turiu žinutę baltiesiems cis patinams, skaitontiems šį interviu: Suabejokite savo privilegijomis. Vėlgi. Ir vėl. Ir visada. Pageidautina, kol jūs prarasite juos. Yra daug dalykų, kuriuos galite padaryti, kad taptumėte sąjungininku. Padaryk tai.
Kokios skaitmeninės bendruomenės ar tinklai jums atrodo naudingi?
Man patinka būti "Creative Commons" nariu. Manau, kad jie yra suderinti su daugeliu šių rūpesčių. Visada yra ką tobulinti, bet jie bent jau atkreipia dėmesį. Darbas su Open GLAM tinklu yra ypač įdomus, nes tai yra pastangos geriau suderinti praktikos bendruomenes, dirbančias skaitmeninio paveldo ir atvirumo sankirtoje.
Kas (ar kas) šiuo metu jus įkvepia?
Manau, kad tai yra gera erdvė kitiems žmonėms pažvelgti į tikrai nuostabių moterų darbą. Jei jaučiate neatidėliotiną poreikį sujungti baltą, vakarietišką, cis-vyrišką skydą, visos moterys ir juodaodžiai, paminėti šiame interviu, savo laukuose. Paskambinkite jiems. Cituoti juos. Venkite gėdos sau.
Taip pat galite naudoti šį trumpą sąrašą:
Kelsey Merkley ir jos Neįprastos moterys dirba; Andrea Wallace – už „OpenGLAM“ apklausą ir jos tiriamąjį darbą apskritai; Mariana Fossatti už darbą #VisibleWikiWomen ir jos vadovavimą Urugvajaus CC (kuri yra pilna nuostabių moterų, kurias turėtumėte žinoti, pvz., Patricia Díaz Charquero, Carina Patrón, Paula Domínguez Font ir Ileana Silva); Irene Soria Guzmán iš Meksikos CC; Loren Fantin ir jos super menininkės darbas „Mūsų skaitmeniniame pasaulyje“, kurį labai mėgstu. Mariana Valente, kita „OpenGLAM“ gynėja, kuri siekia spręsti skaitmeninių teisių klausimą iš feministinės perspektyvos; Paula Félix-Didier, Argentinos kino muziejaus direktorė, kuri visą laiką kovoja su potvyniu, kad išsaugotų kino paveldą Argentinoje. Carys Craig už nuostabią feministinę autorių teisių kritiką. Jennryn Wetzler ir Maran Wolston yra CC sertifikatų superherojai. O pokalbiui apie viešus pareiškimus, kuriuos minėjau šio pokalbio pradžioje, daugiausia vadovauja Diane Peters; jos buvo labai svarbios siekiant, kad debesų kompiuterijos teisinės priemonės būtų tokios, kokios yra dabar, ir tos priemonės yra esminė atvirumo dalis.
Be to, mano mama akmenys.
Norite daugiau? Aplankykite visą "Moterys kultūroje ir technologijose" serijos profilių sąrašą. Norite išsakyti savo nuomonę? Prisijunkite prie mūsų sektoriaus "Twitter" pokalbių: Kovo 29 d., penktadienis 15.00 val. Vidurio Europos laiku po #womeninculturechat