Na hiarmhairtí iontasacha a bhaineann leis an gcultúr a thomhas
Cé go ndearna an tOllamh Pier Luigi Sacco staidéar ar an eacnamaíocht ar dtús, maidir le tionchar an chultúir a thomhas, deir sé go bhfuil staid reatha na meastóireachta ar an tionchar eacnamaíoch ‘i ndáiríre díreach scratch ar an dromchla’.
Tugadh cuireadh don Ollamh Sacco chuig oifigí Fhondúireacht Europeana chun cabhrú lenár gcuid oibre a chur chun cinn maidir le modheolaíocht a fhorbairt chun tionchar gníomhaíochtaí oidhreachta cultúrtha a thomhas. Le linn a chuid ama, phléigh sé an tábhacht a bhaineann leis na cineálacha éagsúla tionchair a tharlaíonn mar thoradh ar idirghníomhú leis an oidhreacht chultúrtha a thomhas.
Deir an tOllamh Sacco, ‘Is é an tionchar is ábhartha ar féidir liom smaoineamh air ná athrú iompraíochta. Ós rud é go mbíonn freagairt chognaíoch agus mhothúchánach chumhachtach ag daoine, nuair a bhíonn siad i dteagmháil leis an gcultúr, a théann i bhfeidhm ar a n-iompar. Is iarmhairt ábhartha é sin ar rudaí amhail inbhuanaitheacht chomhshaoil, comhtháthú sóisialta, nuálaíocht nó sláinte.’
Léiríonn taighde an Ollaimh Sacco féin na hiarmhairtí sochaíocha iontais a bhaineann le nascadh leis an gcultúr. Mhínigh sé le linn a thionscadail taighde Athchúrsáil Dramhaíola: An bhfuil Cultúr Ábhartha? bhí sé in ann a thaispeáint, nuair a bhí daoine ag gabháil do leibhéal níos airde rannpháirtíochta cultúrtha, gur mhó an seans go n-athchúrsálfaidís, beag beann ar oideachas nó ar ioncam.
Deir an tOllamh Sacco, ‘Sílim go n-osclaíonn sé seo cluiche iomlán nua, áit ar féidir leis an gcultúr saoránacht nua a fháil sa réimse beartais, áit a bhfuil ról bunúsach aige, seachas cúlpháirtí. Leas a bhaint as coincheap an tionchair a bhaineann leis an gclár oibre beartais is seanbhunaithe seachas iarracht a dhéanamh ar bheartas cultúrtha ann féin, a ceapadh ar a bhealach féin.’
Ar an mbealach sin, is féidir linn a fheiceáil go bhfuil idirghníomhaíocht leis an oidhreacht chultúrtha níos casta ná timthriall traidisiúnta táirgthe agus tomhaltais tomhaltóirí. Trí mheastóireacht a dhéanamh ar thionchar na hoidhreachta cultúrtha, is féidir iarmhairtí sóisialta iontais a chinneadh a nascann le luachanna Eorpacha agus a mbíonn tionchar acu ar ábhair atá tábhachtach don tsochaí agus do lucht ceaptha beartas araon.
‘Is é an rud suimiúil faoin digitiú nach bealach amháin é chun ár léiriú a dhí-ábharú, ach bealach dochreidte freisin chun feabhas a chur ar ár gcumas ábhar a ghiniúint.’
Mar sin féin, má théann ár n-idirghníomhú leis an oidhreacht chultúrtha i bhfeidhm ar ár n-iompar, conas a imrítear tionchar air sin agus muid ag idirghníomhú leis an gcultúr digiteach? Dar leis an Ollamh Sacco, cé nach séanann sé na tosca riosca diostóipeacha a bhaineann leis an spás digiteach ‘iarthar fiáin’, léiríonn an dóchasach féinfhógartha áilleacht an chlaochlaithe dhigitigh ina chumas chun léiriú ealaíonta a dhaonlathú, agus fiú a homaiginiú uaireanta.
‘Is é an rud suimiúil faoin digitiú nach bealach amháin é chun ár léiriú a dhí-ábharú, ach bealach dochreidte freisin chun feabhas a chur ar ár gcumas ábhar a ghiniúint,’ a deir an tOllamh Sacco, ‘Is féidir leat comhbhrú a dhéanamh i spás ríomhaire glúine ar stiúideo taifeadta a bhí ann roimhe seo. Is é an toradh atá air sin go bhfuil táirgeadh ábhair chomh héasca agus chomh inacmhainne sin, go bunúsach go ndéanann gach duine é, go bhfuil an deighilt ghéar idir údar agus lucht féachana doiléir.’
Mar sin, conas a dhéanann an Mona Lisa i gcomparáid le híomhá a tógadh ar fhón ceamara? Cén chaoi a bhfuil Sonata Moonlight Beethoven i gcomparáid le píosa a tógadh ar Garageband? Ag Europeana, táimid bródúil as an gcultúr a dhaonlathú agus mír oidhreachta pearsanta an duine a chur in aice le réada oidhreachta cultúrtha mór le rá - ach an laghdaíonn sé sin luach an dara ceann ar bhealach éigin - nó an dá cheann?
Cé go n-admhaíonn an tOllamh Sacco gur minic nach féidir leis na habairtí nua-aimseartha seo seasamh leis an gcomparáid, ní hionann na huirlisí ina dtomhaisimid na míreanna ach an oiread - go bunúsach, tá na rialacha difriúil. Deir sé gur táirgeadh an Mona Lisa faoi chúinsí go hiomlán difriúil le híomhá iPhone agus na huirlisí agus na próisis a úsáidimid chun tionchar na riachtanas seo a athrú freisin.
Tá an chaoi a bhfreagraíonn an tsochaí don chultúr ag athrú i gcónaí. Murab ionann agus an t-ealaíontóir rómánsúil, a gcruthaíonn a indibhidiúlacht an bhrí ann féin, tagann an bhrí i spás digiteach ón taithí chomhroinnte atá ag go leor daoine a úsáideann uirlisí digiteacha chun ábhar a chruthú ag an am céanna.
Deir an tOllamh Sacco, ‘Tá sé seo suimiúil ó thaobh an chultúir de toisc gur léiriú brí é fós, ach níl sé chomh hindibhidiúil céanna anois agus tá sé níos comhchoitinne. Mar sin, táimid ag dul isteach i gcéim nua, ina gcaithfimid athmhachnamh a dhéanamh ar fhormhór na gcatagóirí trína ndearnamar meastóireacht ar bhrí agus ar thábhacht chruthú ábhair.’
Is léir go bhfuil deiseanna nua cruthaithe ag an digitiú don eispriseanachas comhchoiteann. Mar sin féin, tá gá le sraith nua uirlisí tomhais le haghaidh na bpróiseas nua sin maidir le hábhar agus cruthú cultúrtha de réir mar is gá mar gheall ar an digitiú.
Coincheapa teibí a bhaint agus fíorluach an chultúir a thomhas
Bhí sé deacair i gcónaí tionchar an chultúir a thomhas. Mar a deir an tOllamh Sacco, ‘Níl aon ghníomhaíocht dhaonna eile ann nach bhfuil de chuspóir léi ach brí a ghiniúint. Tá sé sin ar cheann de na cúiseanna a smaoinímid ar an meas atá againn ar an gcultúr mar rud nach bhfuil aon údar breise ag teastáil ina leith.’
‘In ionad argóintí teibí a fhorbairt faoi cé chomh tábhachtach is atá an cultúr, ba mhaith liom a thaispeáint duit go bhfuil ról i bhfad níos mó ag an gcultúr sa mhéid a mheasann tú a bheith tábhachtach cheana féin ná mar a d’fhéadfá smaoineamh air,’ a deir an tOllamh Sacco. ‘Má thosaímid ag smaoineamh go bhfuil tionchar an-chumhachtach ag an gcultúr ar ár mbealach chun dul in oiriúint do dhúshláin shochaíocha, do gach cineál cúinsí, ní mór dúinn modhanna láidre a fhorbairt chun é sin a thomhas.’
Tá iarmhairtí forleathana, agus thar a bheith tábhachtach, ag an idirghníomhaíocht leis an gcultúr. Tá éifeachtaí sóisialta ag an gcumas idirghníomhú leis an gcultúr digiteach agus é a athchuspórú i réimsí a bhaineann le cruthú ábhair nach bhfuilimid ach ag tosú ag tuiscint. Le tuilleadh forbartha ar uirlisí tomhais agus tuilleadh taighde, is furasta a fheiceáil cén fáth go bhfuil an tOllamh Sacco dóchasach.
Mar fhocal scoir, ‘Ní gá go bhfágfadh leas pearsanta a bheith againn ábhar a chruthú go mbeadh an cine daonna níos fearr, ach is cinnte go gcuirfimis ar an eolas muid faoin acmhainneacht, agus is maith liom é sin.’
Ar mhaith leat a thomhas conas a athraíonn cultúr an domhain? Íoslódáil an Leabhar Súgartha Tionchair inniu. Beidh Cuid II den Leabhar Súgartha Tionchair ar fáil ag deireadh mhí na Nollag. Cláraigh don nuachtlitir Impact le haghaidh tuilleadh sonraí.