Etik i digital kulturarv - hvad taler vi egentlig om?
Vores møde begyndte med at drøfte med deltagerne, hvad etik repræsenterer for dem i den digitale kulturarvssektor, og hvilke etiske spørgsmål der opstår i forbindelse med ophavsret og fri adgang.
Deltagerne var enige om, at etik er et bredt begreb, som kan indebære forskellige betydninger for forskellige grupper afhængigt af institutionernes opgaver og arbejdsområde.
Forening af etik og åben adgang
Ud over ophavsret og overholdelse af lovgivningen diskuterede vi, hvordan der kan være forskellige begrænsninger eller overvejelser, der gælder for deling af samlinger ud fra et etisk perspektiv. Det kan f.eks. være tilfældet, at den ophavsretlige beskyttelse af en bestemt genstand er udløbet, men institutionen skal stadig være opmærksom på, om det kan have en negativ indvirkning på bestemte enkeltpersoner eller grupper, hvis der gives fri adgang til reproduktionerne med henblik på videreanvendelse. De pågældende genstande kan være af særlig religiøs eller social værdi for de samfund, de kommer fra, eller kan indeholde følsomme oplysninger. Desuden kan der være genstande, der allerede er offentligt tilgængelige, men hvis digitalisering, frigivelse eller promovering måske ikke er hensigtsmæssig.
Kulturarvsinstitutioner (CHI'er) er måske ikke bedst placeret til at besvare spørgsmål om etik alene, når de beskæftiger sig med et bestemt emne, men kan være nødt til at arbejde sammen med de enkeltpersoner eller samfund, som de pågældende genstande tilhører, og centrere dem i beslutningsprocesserne. Institutionerne bør spørge: hvis etik skal gælde for den pågældende genstand eller samling? Det kan være nødvendigt at tage hensyn til en række samfundsetiske forhold, såsom CHI's og genstandens ophavsmænds.
Deling af digital kulturarv, men formidling af etiske konsekvenser
På mødet blev det også undersøgt, hvordan der kan være etiske standarder, der finder anvendelse enten på nationalt, sektorielt eller endog universelt plan, og som institutionerne bør være opmærksomme på. For eksempel kan visse lokale etiske overvejelser kræve, at bestemte objekter eller data om disse objekter aldrig deles offentligt på grund af objektets repræsentative værdi for dets samfund. I disse tilfælde foreslog Dr. Wallace, at der skulle tages hensyn til den mest relevante lokale etiske standard i forhold til de berørte personer og grupper. Institutterne bør også observere, hvordan forskellige etiske standarder, der gælder for specifikke genstande og samlinger, interagerer, og hvordan de kan sikre, at deres interne politikker er i overensstemmelse med disse standarder. Bortset fra disse etiske standarder bør institutionerne også altid sætte spørgsmålstegn ved, om der skal gøres krav på ophavsretten til genstanden, om den skal være digitalt tilgængelig, og hvilken form for metadata der skal ledsage den. Ophavsretten er nemlig ikke det eneste redskab, som institutionerne har til rådighed til at angive, at der gælder begrænsninger for videreanvendelse. Mærkningen "Rettighedserklæringer" for andre kendte juridiske begrænsninger kan bruges til at angive, at krav om oprindelige folks rettigheder eller traditionelle kulturelle udtryk beskytter objektet, selv om det er i det offentlige rum.
Det er en udfordrende opgave at finde en balance mellem de institutionelle mål for CHI'er om offentlig ejendom og åben adgang og interesserne og værdierne hos grupper og enkeltpersoner, der kan blive berørt af CHI'ernes aktiviteter, navnlig når samlinger digitaliseres en masse. Dette gør den individualiserede undersøgelse af kontekst og kulturel følsomhed kompliceret. CHI'er bør derfor have klare politikker for åben adgang og deling, navnlig for materialer, der kan kræve komplekse analyser og etiske overvejelser. Disse politikker bør revideres regelmæssigt.
Nogle konkrete eksempler
Deltagerne drøftede konkrete eksempler fra deres daglige arbejde og projekter, og hvordan man indarbejder etik og en institutionel tilgang til etiske spørgsmål i deres arbejde.
Et eksempel vedrørte et CHI's arkivering af vidnesbyrd om en vigtig begivenhed, der deles af enkeltpersoner via sociale medier, arkiveres og stilles til rådighed for at lette forskningen. CHI spekulerede på, hvordan man kan begrænse de potentielle skader, mens man indsamler oplysninger fra sociale medier. De erkendte, at folk, der delte disse historier, gjorde det gennem et bestemt medie og på et bestemt tidspunkt og måske ikke ønsker, at de arkiveres på længere sigt. Nogle deltagere delte imidlertid deres bekymring over begrænsningen af de materialer, som CHI'er bør indsamle i forbindelse med fremtidige samfundsmæssige behov og kapaciteter til at forstå fortiden. Dr. Wallace understregede nødvendigheden af at overveje den type data, der skal indsamles og arkiveres fra begyndelsen, hvilket både ville understøtte en forståelse af fortiden og samtidig undgå at forårsage skadelige situationer for enkeltpersoner og samfund. Dr. Wallace foreslog f.eks. at fokusere på konteksten for de arkiverede videoer og andre oplysninger, der kan udledes heraf, og anvende open source-værktøjer, der kan fjerne visse data, såsom en persons ansigt, fra videoen for både at beskytte deres identitet og reducere forpligtelserne i henhold til databeskyttelsesreglerne.
Et andet eksempel, som en deltager delte, vedrørte uddannelse af kunstig intelligens til visuel genkendelse, der identificerer enkeltpersoners ansigter for at muliggøre effektive søgninger og genanvendelser af arkiverne. Deltageren nævnte, at de havde til hensigt at oprette et referencesæt for at lette yderligere uddannelse af de modeller, der anvendes af andre CHI'er. Deltagerne værdsatte fordelene ved sådanne anvendelser for kulturarvens opdagelsesmuligheder, men bemærkede også, at dette kunne have visse etiske konsekvenser. Nogle foreslog, at de blev afbødet ved at begrænse slutbrugerne til visse organisationer.
Læs mere og bliv involveret
Har du nydt at læse om disse diskussioner? Så tilmeld dig for at deltage i de kommende Copyright og Policy Office timer! Du kan se en oversigt over alle kommende sessioner her. Det næste arrangement den 24. oktober vil dække ikke-ophavsretlige begrænsninger i det offentlige rum og spørgsmål vedrørende begrænsninger som dem, der præsenteres i kulturarvskoder.