Medicína a bílá nadřazenost
V letech 1844 až 1849 provedl Dr. J. Marion Sims experimentální operace a procedury na nejméně 12 zotročených ženách bez anestézie, pravděpodobně bez souhlasu a často před publikem. Svou kariéru vybudoval na znalostech, které během této doby získal, a poté, co se naučil vše, co se potřeboval naučit, vrátil tyto ženy jejich zotročovatelům a pokračoval ve svém životě.
Nelze říci, kolik toho, co dnes víme o gynekologických stavech spojených s porodem, těhotenstvím a poporodem, dlužíme těmto ženám. Nejen proto, že tyto postupy byly prováděny na jejich tělech a na tělech dalších zotročených žen, ale také proto, že oni sami byli vyškoleni pod jeho dohledem a stali se kvalifikovanými praktickými lékaři. Dodnes jsou jejich příspěvky téměř bez povšimnutí.
Historie Dr. Sims a matky gynekologie mluví o vzoru v západní medicíně obecně, kdy marginalizovaní jedinci jsou obětováni ve snaze o bílou nadřazenost. Existuje mnoho dalších příběhů, jako je ten jejich, roztroušených po celé historii. Jako muzeum je jednou z našich hlavních funkcí zviditelnit tyto neviditelné příběhy – připomenout lidem zapomenuté. Proto jsme v Muzeu vagíny ve východním Londýně, inspirovaném podobnými akcemi po celém světě, přejmenovali naše tři galerie podle Anarchy, Betsey a Lucy – jediné ženy, se kterými Simíci experimentovali.
Těžká rozhodnutí
Ačkoli se změna názvů našich galerií jeví jako snadné rozhodnutí (a v jistém smyslu tomu tak bylo), očekáváme, že by nás to mohlo stát možnosti financování. Jedná se o konvenci v oblasti kulturního dědictví, podle níž mají být galerie pojmenovány po významných sponzorech, a tato změna potenciálně činí aspekty muzea méně čitelnými pro ty, kteří nejsou obeznámeni s příběhy Anarchy, Betsey a Lucy.
„Who’s Lucy?“ „Proč se tato galerie nazývá „Betsey’s gallery“?“ se nás návštěvníci ptají a vyvolávají potenciálně nepříjemné – ale vítané – rozhovory.
Mlčení – a standardizované pojmenovávací konvence – by bylo jednodušší. Počítat s násilnou historií a držet ji vedle toho, co víme o současnosti, je těžké. Ale svět, který uctívá muže, který experimentoval na černých ženách bez jejich souhlasu a bez uznání jejich práce, bude nevyhnutelně opakovat takové škody znovu a znovu. Je naší odpovědností jako kulturního prostoru činit tato „tvrdá“ rozhodnutí.
Muzeum by se nemělo vyhýbat historii, kterou by bílá nadřazenost raději vymazala. Čelíme minulosti čelem. Příběh Gynekologických matek prostupuje vším, co děláme. Když se zabýváme současnými nerovnostmi, příběhy Anarchy, Betsey a Lucy jsou srdcem, které je základem všeho.
Zahájení konverzace
Je také na našich návštěvnících, aby udělali část práce, aby kriticky přemýšleli o věcech, které mohou považovat za samozřejmost. To platí pro vše od anatomie klitorisu a tvaru jejich stydkých pysků až po to, odkud pochází naše znalosti o těchto věcech. Proč se g-spot nazývá g-spot? Proč o tom víme, ale nevíme téměř nic o endometrióze? Jaké jsou tam mezery a co nám říkají o světě?
Abychom zahájili přejmenování, pozvali jsme Edema Ntumyho z Institutu reprodukční spravedlnosti, AZ z Ad'iyah Collective a princeznu Bandu z Oxfordské univerzity, aby diskutovali o tom, jak se jejich práce v oblasti gynekologie, porodnictví a sexuálního zdraví snaží osvobodit černé ženy a barevné ženy od miasmy hanby a stigmatu, kterou udržuje lékařská profese a širší společnost. Na této vyprodané akci hovořili o komunitní péči, volbě a informovaném souhlasu; o meziodvětvové spravedlnosti, o policejní práci, chudobě, bezúhonnosti a budování koalic.
To poslední je klíčové.
Podpora komunitní péče
Muzeum vagíny je komunitní prostor a naše komunita je široký kostel. Máme zájem o nepříjemnou konverzaci, ale takové nepohodlí není nikdy nerozlišující. Pro ty, kteří jsou v britském veřejném životě marginalizováni, doufáme, že budeme prostorem radosti, útěchy a oddechu. Děláme to tak, že uznáváme různé příběhy, upřednostňujeme přístupnost, přijímáme zpětnou vazbu a pracujeme napříč rozdíly.
V následku jejich zneužívání v rukou bílého mužského lékaře, Anarcha, Betsey a Lucy se postarali o sebe navzájem. Byli si navzájem zdravotními sestrami a se vší pravděpodobností pokračovali v ošetřovatelství ostatních ve své komunitě. Uvnitř a mezi všemi těmi hrůzami modelovali péči, kterou potřebujeme a kterou by odvětví kulturního dědictví mělo prosazovat.
Muzea nevyhnutelně odrážejí to, co si cení společnost. Součástí odůvodnění této iniciativy je nejen uznat hodnotu černých žen, ale posunout se nad rámec jednoduchých koncepcí hodnoty a směrem k intimnějším projevům ocenění – vážit si, oceňovat a vyživovat černé ženy.
Muzeum vagíny má vstup zdarma. Nedomníváme se, že by znalosti měly být uzamčeny. Jsme otevřeni všem, jako komunitní prostor se učit, oslavovat a počítat s minulostí. Jsme do značné míry podporováni charitativními dary naší komunity návštěvníků, členů a příznivců. Zveme vás, abyste podpořili náš vzdělávací svět a pomohli nám změnit svět.