Moc děkujeme, že jste s námi mluvili! Co nám můžete říct o historii Černého archivu?
Umístěný v Amsterdamu, The Black Archives je historický archiv s jedinečnou sbírkou knih, dokumentů, fotografií, audiovizuálních materiálů a artefaktů, které jsou dědictvím černošských nizozemských spisovatelů, vědců a aktivistů. Dokumentuje historii černošských emancipačních hnutí a jednotlivců v Nizozemsku. V současné době se archiv skládá z více než 10 000 položek o historii lidí ze Surinamu nebo afrického původu v Nizozemsku.
Naším cílem je inspirovat konverzace, aktivity a literaturu z černé a dalších perspektiv, které jsou často přehlíženy jinde. Sbírky jsou zamýšleny jako výchozí bod, který může růst prostřednictvím darů a spolupráce s ostatními. Tímto způsobem je černá literatura, znalosti a informace zpřístupněny pro studium a výzkum. Na základě těchto sbírek rozvíjíme výstavy, veřejné programy a další vzdělávací aktivity pro sdílení skrytých a zapomenutých dějin.
Pro nás je nezbytné zviditelnit černou (nizozemskou) historii, protože ji chceme sdílet z našeho pohledu neeurocentrickým způsobem. Naše historie je téměř vždy psána bez nás, zřídka s námi.
Na jaké projekty se v současné době zaměřujete?
V The Black Archives pracujeme na archivaci, komunitní práci a sociální spravedlnosti prostřednictvím různých aktivit. Kromě archivace využíváme vzdělávací akce a umění jako způsob sdílení našich poznatků a informací. V současné době pracujeme na naší výstavě „Facing Blackness“, abychom se zamysleli nad deseti lety pokojných demonstrací během protizwartského pietního hnutí, které začalo v roce 2011. V našem současném hnutí proti rasismu slouží znak černé tváře zwarte piet („Black Pete“) jako symbol v boji proti institucionálnímu rasismu v Nizozemsku. Chtěli jsme umístit rasistickou postavu do historického kontextu koloniálních obrazů, které v našich společnostech kolují (a stále kolují) po mnoho staletí. Vedle našeho zaměření na rasové obrazy produkované v Nizozemsku a dalších evropských zemích ukážeme dlouhou tradici odporu proti zwarte piet a rasismu v Nizozemsku, která je často zapomenuta.
Hrají v této práci roli digitální technologie, postupy nebo zapojení? S jakými výzvami jste se setkali při hledání, zvýrazňování a digitalizaci černého kulturního dědictví?
Rozhodně! Digitální technologie jsou klíčem k rozhovorům mezi archiváři o tom, jak udržitelně archivovat kulturní dědictví. Zatímco The Black Archives má fyzický prostor v surinamské historické budově Vereniging Ons Suriname (Sdružení Náš Surinam), která v roce 2019 oslavila své 100. výročí, naše sbírky ještě nejsou zcela digitalizovány. Naší největší výzvou je financování - další nákladnou složkou je archivace a digitalizace. Naším cílem je však digitalizovat naše sbírky a sdílet skrytou, zapomenutou a umlčenou historii z jiných než západních perspektiv.
Můžete uvést příklad digitálního projektu, na kterém jste pracovali?
Digitalizovali jsme mnoho protestních znaků, které zanechali demonstranti během demonstrací Black Lives Matter v roce 2020 po celém Nizozemsku. Krátce poté byla zřízena online sbírka těchto znaků, která má za úkol archivovat důležitý historický okamžik a připomenout protesty a jejich širší společensko-politické souvislosti z roku 2020. Sbírka má místní a komunitní přístup - lidé mohou předkládat návrhy nebo opravy. Na stejné webové stránce mohou návštěvníci také vyhledávat a přidávat dary rasistických memorabilií a najít další archivované objekty. To nám pomáhá rozpoznat, jak předměty každodenní potřeby vytvářejí koloniální struktury. Aby bylo možné realizovat projekt archivace, který je přístupný a komunitní, je financování zásadní, ale stále náročné. Prozkoumejte sbírku.
Jaký je z vašeho pohledu význam digitalizace těchto materiálů v Black Archives Amsterdam?
Chceme, aby naše historie byla k dispozici naší vlastní komunitě i širší společnosti. Od útlého věku jsme si všimli, že jsme se sotva dozvěděli o tom, co přineslo Surinamské (a další) komunity do Nizozemska (z kritického hlediska) ve školách a na univerzitách. Existuje velké nedorozumění, že migrace a cestování byly jednosměrným procesem a jevem, který je poměrně nedávný. Mezi Evropou a zbytkem světa však existuje větší migrační historie, která zahrnovala kolonialismus, obchod a útlak. Musíme znát minulost, abychom porozuměli naší současné společnosti. Metody, jako je digitalizace, nám pomáhají sdílet znalosti a informace a lépe konverzovat o těchto tématech.
Zjistili jste také, že ve sbírkách jsou nepřiměřeně uznávány úspěchy a historie černošských žen? Pokud ano, proč si myslíte, že tomu tak je a také jste s tím bojovali ve svých sbírkách?
V rozhovorech o sociální spravedlnosti a rasismu často zapomínáme, jak černoši a barevní lidé také zažívají různé formy diskriminace, jako je například transfobie, heterosexismus a sexismus. To se promítá do toho, že černošské (trans/queer) ženy jsou v různých komunitách „dvojitě (trojnásobně a více)“ umlčovány (viz teorie trojího útlaku Claudie Jonesové). Vzhledem k hierarchickým a společenským řádům současných společností nejsou ani naše archivy vůči těmto strukturám imunní.
Pokud však tento problém neuznáme, není prostor pro hledání řešení. V The Black Archives je pro nás důležité uznat, že černošské komunity a komunity barev jsou bohaté na rozmanitost, kulturu a intelektuálnost.
Jaké kroky mohou instituce kulturního dědictví podniknout, aby uznaly, vyzdvihly a vyzdvihly černošskou historii ve svých vlastních sbírkách?
Pokud problém neuznáme, není prostor pro řešení. Jako instituce kulturního dědictví je důležité si uvědomit, že různé organizace, týmy a sbírky poskytují zdravější a bezpečnější společnost pro všechny. Změny musí být strukturální a strukturální změny vyžadují finanční podporu. V evropských zemích často nejsou finance problémem, ale spíše tím, čemu dáváme přednost. Rozmanitost je stále vnímána spíše jako zátěž než jako dlouhodobá investice do lepšího světa.