Suur aitäh, et meiega rääkisid! Mida sa oskad meile öelda Musta Arhiivi ajaloo kohta?
Amsterdamis asuv The Black Archives on ajalooline arhiiv, millel on ainulaadne raamatute, dokumentide, fotode, audiovisuaalsete materjalide ja esemete kogumik, mis on musta hollandi kirjanike, teadlaste ja aktivistide pärand. See dokumenteerib musta emantsipatsiooni liikumiste ja üksikisikute ajalugu Madalmaades. Praegu sisaldab arhiiv enam kui 10 000 kirjet Suriname või Aafrika päritolu inimeste ajaloost Hollandis.
Meie eesmärk on inspireerida vestlusi, tegevusi ja kirjandust mustast ja muudest vaatenurkadest, mida sageli mujal tähelepanuta jäetakse. Kollektsioonid on mõeldud lähtepunktiks, mis võib kasvada annetuste ja koostöö kaudu teistega. Sel viisil tehakse must kirjandus, teadmised ja teave kättesaadavaks uurimiseks ja uurimiseks. Nende kogude põhjal töötame välja näitusi, avalikke programme ja muid haridustegevusi, et jagada varjatud ja unustatud ajalugu.
Meie jaoks on vaja muuta must (Hollandi) ajalugu nähtavaks, sest me tahame seda jagada oma vaatenurgast mitteeurotsentrilisel viisil. Meie ajalugu on peaaegu alati kirjutatud ilma meieta, harva koos meiega.
Millistele projektidele te praegu keskendute?
Mustas arhiivis tegeleme erinevate tegevuste kaudu arhiveerimise, kogukonnatöö ja sotsiaalse õiglusega. Lisaks arhiveerimisele kasutame oma leidude ja teabe jagamiseks haridusüritusi ja kunsti. Praegu töötame oma näituse „Facing Blackness“ kallal, et kajastada kümme aastat kestnud rahumeelseid meeleavaldusi 2011. aastal alanud zwarte-vastase pirukaliikumise ajal. Meie praeguses rassismivastases liikumises sümboliseerib mustvalge tegelane zwarte piet („Black Pete“) võitlust institutsioonilise rassismi vastu Madalmaades. Tahtsime asetada rassistliku figuuri koloniaalkujundite ajaloolisse konteksti, mis on olnud (ja on praegugi) meie ühiskondades ringlemas juba sajandeid. Lisaks sellele, et keskendume Hollandis ja teistes Euroopa riikides toodetud rassilistele kujutistele, näitame Hollandis pikka vastupanu traditsiooni zwarte pietile ja rassismile, mis sageli unustatakse.
Kas digitehnoloogial, tavadel või kaasatusel on selles töös oma roll? Milliste probleemidega olete kokku puutunud musta kultuuripärandi leidmisel, esiletõstmisel ja digiteerimisel?
Kindlasti! Digitehnoloogia on oluline arhivaaride aruteludes selle üle, kuidas kultuuripärandit kestlikult arhiveerida. Kuigi Mustal Arhiivil on füüsiline ruum Suriname ajaloolises hoones Vereniging Ons Suriname (Association Our Suriname), mis tähistas oma 100. aastapäeva 2019. aastal, ei ole meie kogud veel täielikult digiteeritud. Meie suurim väljakutse on rahastamine - arhiveerimine ja digiteerimine on veel üks kallis komponent. Meie eesmärk on siiski oma kogud digiteerida, et jagada varjatud, unustatud ja vaigistatud ajalugu mitteläänelikest vaatenurkadest.
Kas võiksite tuua näite digitaalsest projektist, mille kallal olete töötanud?
Me digiteerisime paljud meeleavaldajate poolt 2020. aastal Madalmaades toimunud meeleavaldustel „Black Lives Matter“ jäetud protestimärgid. Varsti pärast seda loodi nende märkide veebikogu, et arhiveerida oluline hetk ajaloos ning mälestada 2020. aasta meeleavaldusi ja nende laiemat sotsiaal-poliitilist konteksti. Kollektsioonil on rohujuure- ja kogukonnapõhine lähenemisviis - inimesed saavad teha ettepanekuid või parandusi. Samal veebilehel saavad külastajad otsida ja lisada rassistlike mälestusesemete annetusi ning leida rohkem arhiveeritud objekte. See aitab meil mõista, kuidas igapäevased esemed toodavad koloniaalstruktuure. Kättesaadava ja kogukonnapõhise arhiveerimisprojekti elluviimiseks on rahastamine väga oluline, kuid siiski keeruline. Tutvuge kollektsiooniga.
Kui oluline on Teie arvates nende materjalide digiteerimine Amsterdami mustas arhiivis?
Me tahame teha oma ajaloo kättesaadavaks nii oma kogukonnale kui ka laiemale ühiskonnale. Juba noores eas märkasime, et saime vaevalt teada, mis tõi Suriname (ja teised) kogukonnad Madalmaadesse (kriitilisest vaatenurgast) koolides ja ülikoolides. On suur arusaamatus, et ränne ja reisimine oli ühesuunaline protsess ja nähtus, mis on üsna hiljutine. Siiski on Euroopa ja ülejäänud maailma vahel suurem rändeajalugu, mis hõlmas kolonialismi, kaubandust ja rõhumist. Me peame teadma minevikku, et mõista meie praegust ühiskonda. Sellised meetodid nagu digiteerimine aitavad meil jagada teadmisi ja teavet ning neil teemadel paremini vestelda.
Kas olete ka leidnud, et kollektsioonides esindatud mustanahaliste naiste saavutusi ja ajalugu tunnustatakse ebaproportsionaalselt? Kui jah, siis miks te arvate, et see on ja kas olete ka oma kollektsioonides sellega võidelnud?
Sotsiaalset õiglust ja rassismi käsitlevates vestlustes unustame sageli, kuidas mustanahalised ja värvilised inimesed kogevad ka mitmesuguseid diskrimineerimise vorme, näiteks transfoobiat, heteroseksismi ja seksismi. See tähendab, et mustanahalised (trans-/queer-) naised on „kaks korda (kolm korda ja rohkem)“ vaigistatud eri kogukondades (vt Claudia Jonesi kolmekordse rõhumise teooria). Arvestades praeguste ühiskondade hierarhilist ja ühiskondlikku korda, ei ole isegi meie arhiivid selliste struktuuride suhtes immuunsed.
Kui me aga probleemi ei tunnista, ei ole võimalik lahendusi leida. The Black Archives'is on oluline tunnistada, et mustad kogukonnad ja värvikogukonnad on rikkad mitmekesisuse, kultuuri ja intellektuaalsuse poolest.
Milliseid samme saavad kultuuripärandiasutused astuda musta ajaloo tunnustamiseks, esiletõstmiseks ja esiletõstmiseks oma kogudes?
Kui me probleemi ei tunnista, ei ole lahendusteks ruumi. Kultuuripärandiasutustena on oluline mõista, et erinevad organisatsioonid, meeskonnad ja kogud pakuvad kõigile tervislikumat ja turvalisemat ühiskonda. Muutused peavad olema struktuursed ja struktuurimuutused vajavad rahalist toetust. Euroopa riikides ei ole rahandus sageli probleem, vaid pigem see, mida me peame esmatähtsaks. Mitmekesisust peetakse endiselt pigem koormaks kui pikaajaliseks investeeringuks parema maailma loomiseks.