Kan du berätta om din roll på Statens Museum for Kunst?
Jag är så lyckligt lottad som arbetar som brobyggare mellan Danmarks största konstsamling och allmänheten – inte bara i mitt eget land utan överallt i världen. Sedan 2008 har vår strategi varit att vara en katalysator för användarnas kreativitet. Vi försöker leverera den ambitionen genom att göra den digitaliserade samlingen radikalt öppen och uppmuntra aktiv återanvändning av designers och konstnärer, skolbarn och ungdomar, medborgarforskare och många fler. Det har varit viktigt för oss att införa tydliga och användarvänliga öppna licenser så att människor vet att de fritt kan använda konsten. Vår samling är en del av Commons, och vi har alla delade rättigheter till den.
Hur är Bauhausinitiativet relevant för ditt arbete?
Såvitt jag vet är det första gången vi ser en så tydlig och övertygande uppmaning till kultursektorn att bidra till en mer hållbar framtid. Alltför ofta uppfattas konst och kultur som ett tillägg när samhällets grundläggande infrastruktur har inrättats – som dekorativ glasyr på kakan. I det nya europeiska Bauhaus är konst och kultur grundläggande för att bygga verkligt beboeliga samhällen där vi tar bättre hand om naturen och varandra, eftersom – för att citera Elizabeth Holstein, en ung dansk entreprenör som jag är mycket inspirerad av – ”Kreativitet är i grunden problemlösande ... Ju mer du låter din kreativitet vägleda dig, desto större är din förmåga att bryta sig loss från vad som kan kännas som en låst situation.” Det är just därför vi frigör vår digitaliserade kulturarvssamling: så att den kan vara en resurs i allmänhetens innovativa och kreativa händer.
Vad betyder det nya europeiska Bauhaus för dig?
En möjlighet för kultursektorn, i ordets vidaste bemärkelse, att visa att konst och kultur – och de befriande, deltagande krafter som är inneboende i att göra dem digitala – är nyckeln till att bygga samhällen som är hållbara inte bara ur teknisk synvinkel utan också på mänsklig nivå. Arvet från Bauhaus är samarbete över gränserna, både där ordet har sitt ursprung, i katedralverkstäderna i medeltida Europa och i 1900-talets konst- och designrörelse: över disciplinära, nationella och kulturella gränser. Det är precis det tänkesätt som behövs för att ta itu med de klimatutmaningar som vi alla står inför. Vi behöver att alla bidrar och tas på allvar, från vetenskaps- och teknikexperter till medborgarforskare, från professionella designers och konstnärer till kreatörer från allmänheten, från forskare till studenter. Den digitala kulturarvssektorn har avgörande erfarenhet av att samla dessa människor för att bryta ny mark.
Om du besökte en kulturplats eller kulturarvsinstitution om fem år, hur hoppas du att erfarenheten skulle vara?
Välkomnande. Vibrerande. Stimulera tänkande och göra saker annorlunda. Och olika, som människor är. En dansk museichef sa att om kulturinstitutioner vill vara en integrerad del av samhället, är det enda man inte ska göra att få människor att känna sig ensamma eller främmande. Det värsta vi kan göra är att få folk att känna sig dumma. att när de lämnar vår webbplats, de känner sig som en mindre person än när de kom. Det borde vara en no-brainer, men det är verkligen ett område där vi kan, och måste, förbättra. Vi behöver allas kreativitet för att lösa de problem vi står inför i dag, och det är uppenbart för mig att våra offentliga kulturinstitutioner bör vara sammankallande.
Hur tror du att det digitala kan stödja denna vision?
Digitalt är deltagande genom design. Den är tillgänglig för nästan två tredjedelar av världens befolkning. Kombinera dessa två faktorer, och det digitala har en enorm potential att låta fler och fler olika människor delta i de samtal, förhandlingar och handlingar som formar hur vi lever tillsammans och behandlar planeten – det mest grundläggande Commons of ours.
Du har tidigare skrivit om de sociala konsekvenserna av att använda konst för att öka ungdomars samhällsengagemang. Hur tror du att det digitala arvet kan stödja utvecklingen av berikande och inkluderande sociala upplevelser?
Jag tycker att samspelet mellan två termer som är nära kopplade till Bauhaus-arvet är ganska produktivt när man försöker svara på det: det engelska verbet ”building” och det tyska substantivet ”Bildung” – något som jag har reflekterat mer ingående över tidigare. Bildung är omöjligt att översätta helt eftersom det konvergerar i ett ord den gemensamma betydelsen av utbildning, bildning och kultur. Med digital tillgång till kulturarv som råmaterial för kreativitet och innovation blir Bildung nära kopplad till byggandet. Att skapa en förståelse för världen och din egen plats i den blir en produkt av aktiv bearbetning, anpassning, ombyggnad och repurposing.
Det är vad vi försöker stödja när vi underlättar för människor att använda vår digitaliserade samling. Som våra effektstudier visar hjälper detta tillvägagångssätt potentiellt dem att hitta sätt att förstå och uttrycka svåra begrepp, samtidigt som de arbetar kreativt och intuitivt skapar ett öppet utrymme för att reflektera över deras känslomässiga svar på svåra begrepp på en djupare nivå. Om vi kan få dessa typer av effekter till problemområdet för det nya europeiska Bauhaus är det potentiellt mycket kraftfullt.
Det nya europeiska Bauhaus uppmuntrar tvärvetenskaplighet – kommissionsledamot Mariya Gabriel har beskrivit det som ”en bro mellan konst- och kulturvärlden å ena sidan och vetenskaps- och teknikvärlden å den andra”. Hur kan kulturarvssektorn samarbeta med andra sektorer för att bidra till initiativet?
Ett viktigt sätt är att vara sammankallande. Kulturarvsinstitutioner, och Europeana som vårt gemensamma nätverksnav, är idealiskt placerade för att vara platser, både fysiska och virtuella, där medborgare och experter kan träffas i en inkluderande miljö för att diskutera hur dagens lokala och globala utmaningar ska hanteras. Som Peter Kaufman från MIT Open Learning påminner oss i Den nya upplysningen och kampen för fri kunskap har vi en stark tradition av att vara plattformar för upplysning och demokratiskt medborgarskap. Vi har pålitliga källor och kunskap som människor kan lita på när de deltar i debatter och meningsskapande i en överväldigande verklighet. Vi kan använda det för att bygga ett Bauhaus för förändring.