Mesélne nekünk a Statens Museum for Kunst-ban betöltött szerepéről?
Szerencsés vagyok, hogy hídépítőként dolgozhatok Dánia legnagyobb művészeti gyűjteménye és a nagyközönség között – nemcsak hazámban, hanem a világ minden táján. 2008 óta stratégiánk az, hogy „a felhasználók kreativitásának katalizátora legyünk”. Igyekszünk megvalósítani ezt a törekvést azáltal, hogy radikálisan nyitottá tesszük a digitalizált gyűjteményt, és ösztönözzük a tervezők és művészek, az iskolások és a fiatalok, a civil tudósok és még sokan mások aktív újrafelhasználását. Kulcsfontosságú volt számunkra, hogy egyértelmű és felhasználóbarát nyílt licenceket alkalmazzunk annak érdekében, hogy az emberek tudják, hogy szabadon használhatják a műalkotásokat. Gyűjteményünk a Commons részét képezi, és mindannyiunknak közösek a jogai.
Hogyan releváns az új európai Bauhaus az Ön munkája szempontjából?
Tudomásom szerint ez az első alkalom, hogy ilyen egyértelmű és kényszerítő felhívást látunk arra, hogy a kulturális ágazat járuljon hozzá egy fenntarthatóbb jövőhöz. A művészetet és a kultúrát túl gyakran tekintik a társadalom alapvető infrastruktúráinak – például a tortán lévő dekoratív habnak – a létrehozása után hozzáadott értéknek. Az új európai Bauhausban a művészet és a kultúra alapvető fontosságú ahhoz, hogy valóban élhető társadalmakat építsünk ki, ahol jobban odafigyelünk a természetre és egymásra, mivel – idézem Elizabeth Holsteint, egy fiatal dán vállalkozót, akit nagyon inspiráltam – „A kreativitás alapvetően problémamegoldás... Minél inkább hagyod, hogy a kreativitásod vezéreljen, annál nagyobb a képességed arra, hogy megszabadulj attól, ami zárt helyzetnek tűnhet.” Pontosan ezért szabaddá tettük digitalizált kulturális örökség gyűjteményünket: így erőforrásként szolgálhat a nyilvánosság innovatív és kreatív kezében.
Mit jelent számodra az új európai Bauhaus?
Lehetőség arra, hogy a kulturális ágazat a szó legtágabb értelmében megmutassa, hogy a művészet és a kultúra – valamint a digitálissá tételükben rejlő felszabadító, részvételen alapuló erők – kulcsfontosságúak az olyan társadalmak építéséhez, amelyek nemcsak technikai, hanem emberi szempontból is fenntarthatók. A Bauhaus öröksége a határokon átnyúló együttműködés, mind a szó eredete, mind a középkori Európa székesegyházi műhelyeiben, mind a 20. századi művészeti és formatervezési mozgalomban: a fegyelmi, nemzeti és kulturális határokon átnyúlóan. Pontosan erre a gondolkodásmódra van szükség az előttünk álló éghajlati kihívások kezeléséhez. Mindenkinek hozzá kell járulnia, és komolyan kell venni, a tudományos és technológiai szakértőktől a civil tudósokig, a professzionális tervezőktől és művészektől a nagyközönség kreatívjaiig, a tudósoktól a diákokig. A digitális kulturális örökség ágazata kritikus tapasztalattal rendelkezik abban, hogy ezeket az embereket új alapokra helyezze.
Ha öt év múlva meglátogatott egy kulturális helyszínt vagy örökségvédelmi intézményt, mit remél, milyen lesz ez az élmény?
Üdvözöllek. Élénk. Ösztönözni a gondolkodást és a dolgokat másképp csinálni. És sokszínűek, mint az emberek. Egy dán múzeumigazgató azt mondta, hogy ha a kulturális intézmények a társadalom szerves részévé akarnak válni, az egyetlen dolog, amit nem szabad megtenni, hogy az emberek magányosnak vagy elidegenedettnek érezzék magukat. A legrosszabb, amit tehetünk, hogy az emberek hülyének érzik magukat; hogy amikor elhagyják az oldalunkat, kisebb embernek érzik magukat, mint amikor megérkeztek. Ennek nem szabadna meggondolatlannak lennie, de ez valóban egy olyan terület, ahol javíthatunk és javítanunk kell. Mindenki kreativitására szükségünk van ahhoz, hogy megoldjuk azokat a problémákat, amelyekkel ma szembesülünk, és számomra nyilvánvaló, hogy kulturális közintézményeinknek össze kell hívniuk egymást.
Ön szerint a digitális technológia hogyan támogathatja ezt a jövőképet?
A digitális tervezés a részvételen alapul. A világ népességének közel kétharmada számára hozzáférhető. Kombinálja ezt a két tényezőt, és a digitális technológia hatalmas lehetőséget kínál arra, hogy egyre több és sokszínűbb ember vegyen részt azokban a beszélgetésekben, tárgyalásokban és fellépésekben, amelyek alakítják az együttélésünket és a bolygóval való bánásmódunkat – ez a legalapvetőbb Commons.
Korábban már írt a művészetnek a fiatalok polgári részvételének növelésére gyakorolt társadalmi hatásáról; Ön szerint a digitális örökség hogyan támogathatja a gazdagító és inkluzív társadalmi tapasztalatok fejlesztését?
A Bauhaus örökségéhez szorosan kapcsolódó két kifejezés közötti kölcsönhatást meglehetősen hasznosnak találom, amikor arra próbálok választ adni, hogy: az angol „building” ige és a német „Bildung” főnév – amire korábban részletesebben is kitértem. A Bildungot lehetetlen teljesen lefordítani, mivel egyetlen szóba foglalja az oktatás, a képzés és a kultúra közös jelentését. A kulturális örökséghez mint a kreativitás és az innováció nyersanyagához való digitális hozzáféréssel a Bildung szorosan kapcsolódik az épülethez. A világ és a benne elfoglalt hely megértése az aktív feldolgozás, az alkalmazkodás, az újjáépítés és az újrapozicionálás termékévé válik.
Ezt igyekszünk támogatni minden olyan esetben, amikor megkönnyítjük az emberek számára a digitalizált gyűjtemény használatát. Hatásvizsgálataink azt mutatják, hogy ez a megközelítés potenciálisan segít nekik abban, hogy megértsék és kifejezzék a nehéz fogalmakat, miközben kreatívan és intuitív módon dolgozva nyitott teret teremtenek arra, hogy mélyebb szinten tükrözzék a nehéz fogalmakra adott érzelmi válaszaikat. Ha ezeket a hatásokat el tudjuk érni az új európai Bauhaus problémás terében, az potenciálisan nagyon erős lehet.
Az új európai Bauhaus ösztönzi az interdiszciplinaritást – Mariya Gabriel biztos szerint ez „híd egyrészt a művészet és a kultúra világa, másrészt a tudomány és a technológia világa között”. Hogyan működhet együtt a kulturális örökség ágazata más ágazatokkal a kezdeményezéshez való hozzájárulás érdekében?
Ennek egyik fontos módja az összehívás. A kulturális örökséget ápoló intézmények és az Europeana mint közös hálózati központ ideális helyzetben vannak ahhoz, hogy mind fizikai, mind virtuális helyszínek legyenek, ahol a polgárok és a szakértők inkluzív környezetben találkozhatnak, hogy megvitassák, hogyan lehet kezelni napjaink helyi és globális kihívásait. Ahogy Peter Kaufman az MIT Open Learning-től emlékeztet minket Az új megvilágosodás és a szabad tudásért folytatott küzdelem című könyvében, erős hagyományunk van arra, hogy a megvilágosodás és a demokratikus polgárság platformjai vagyunk. Megbízható forrásokkal és ismeretekkel rendelkezünk, amelyekre az emberek támaszkodhatnak, amikor egy elsöprő valóságban vesznek részt a vitákban és az értelmes gondolkodásban. Ezt felhasználhatjuk arra, hogy felépítsünk egy Bauhaust a változás érdekében.