Kas te räägiksite meile oma rollist Statens Museum for Kunst'is?
Mul on nii vedanud, et töötan sillaehitajana Taani suurima kunstikogu ja üldsuse vahel – mitte ainult oma riigis, vaid kõikjal maailmas. Alates 2008. aastast on meie strateegia olnud „käivitada kasutajate loovust“. Püüame seda eesmärki saavutada, muutes digiteeritud kollektsiooni radikaalselt avatuks, ning julgustame disainereid ja kunstnikke, koolilapsi ja noori, kodanikest teadlasi ja palju muud aktiivselt taaskasutama. Meie jaoks on olnud väga oluline rakendada selget ja kasutajasõbralikku avatud litsentsimist, et inimesed teaksid, et nad saavad kunsti vabalt kasutada. Meie kollektsioon on osa alamkojast ja meil kõigil on selle suhtes ühised õigused.
Kuidas on algatus „Uus Euroopa Bauhaus“ teie töö jaoks oluline?
Minu teada on see esimene kord, kui oleme näinud nii selget ja veenvat üleskutset kultuurisektorile aidata kaasa kestlikumale tulevikule. Liiga sageli tajutakse kunsti ja kultuuri lisandina, kui on loodud ühiskonna põhitaristud, näiteks koogi dekoratiivne jäätumine. Uues Euroopa Bauhausis on kunst ja kultuur väga olulised tõeliselt elujõuliste ühiskondade ülesehitamisel, kus me hoolitseme paremini looduse ja üksteise eest, sest – kui tsiteerida noort Taani ettevõtjat Elizabeth Holsteini, kellest ma olen väga inspireeritud – „Loovus lahendab põhimõtteliselt probleeme... Mida rohkem lasete oma loovusel end juhtida, seda suurem on teie võime vabaneda sellest, mis võib tunduda lukustatud olukorrana.“ Just seetõttu vabastame oma digiteeritud kultuuripärandi kogu: nii et see võib olla ressurss üldsuse uuenduslikes ja loomingulistes kätes.
Mida uus Euroopa Bauhaus teie jaoks tähendab?
Kultuurisektori võimalus selle sõna kõige laiemas tähenduses näidata, et kunst ja kultuur – ning nende digitaalseks muutmisele omased vabastavad ja osalusjõud – on keskse tähtsusega selliste ühiskondade ülesehitamisel, mis on kestlikud mitte ainult tehnilisest seisukohast, vaid ka inimtasandil. Bauhausi pärand on piiriülene koostöö nii sõna päritolukohas, keskaegse Euroopa katedraalide töökodades kui ka 20. sajandi kunsti- ja disainiliikumises: distsiplinaar-, riigi- ja kultuuripiiride ületamine. Just sellist mõtteviisi on vaja meie kõigi ees seisvate kliimaprobleemide lahendamiseks. Meil on vaja, et kõik annaksid oma panuse ja et neid võetaks tõsiselt, alates teadus- ja tehnoloogiaekspertidest kuni kodanikest teadlasteni, professionaalsetest disaineritest ja kunstnikest kuni loovisikuteni üldsusest, teadlastest üliõpilasteni. Digitaalse kultuuripärandi sektoril on kriitilised kogemused nende inimeste kokkuviimisel, et teha uusi edusamme.

Kui külastasite kultuuriobjekti või muinsuskaitseasutust viie aasta jooksul, siis milline see kogemus võiks olla?
Tervitussõnad. Elujõuline. Stimuleerida mõtlemist ja teha asju teisiti. Mitmekesine, nagu inimesed on. Taani muuseumi direktor ütles, et kui kultuuriasutused tahavad olla ühiskonna lahutamatu osa, siis on üks asi, mida mitte teha, et inimesed tunneksid end üksildasena või võõrandunud. Halvim, mida me teha saame, on panna inimesi end rumalana tundma. et kui nad lahkuvad meie saidilt, tunnevad nad end vähem inimesena kui siis, kui nad saabusid. See peaks olema no-brainer, kuid see on tõesti valdkond, kus me saame ja peame täiustama. Meil on vaja kõigi loovust, et lahendada probleeme, millega me täna silmitsi seisame, ning mulle on selge, et meie avalikud kultuuriasutused peaksid olema kokkukutsujad.
Kuidas saab digivaldkond teie arvates seda visiooni toetada?
Digitaalne on lõimitud osalus. See on kättesaadav peaaegu kahele kolmandikule maailma elanikkonnast. Kombineerige need kaks tegurit ja digitaaltehnoloogial on tohutu potentsiaal lasta üha rohkematel ja mitmekesisematel inimestel osaleda vestlustes, läbirääkimistel ja tegevustes, mis kujundavad seda, kuidas me koos elame ja planeeti kohtleme – see on meie kõige olulisem alamkoda.
Olete varem kirjutanud sotsiaalsest mõjust, mida avaldab kunsti kasutamine noorte kodanikuosaluse suurendamiseks; Kuidas saab digipärand Teie arvates toetada rikastavate ja kaasavate sotsiaalsete kogemuste arendamist?
Leian, et kahe mõiste koosmõju, mis on tihedalt seotud Bauhausi pärandiga, on üsna tulemuslik, kui püüan vastata sellele: ingliskeelne tegusõna „building“ ja saksakeelne nimisõna „Bildung“ – midagi, mida olen varem põhjalikumalt mõtisklenud. Bildung on võimatu täielikult tõlkida, kuna see koondab ühte sõna hariduse, kujunemise ja kultuuri ühise tähenduse. Tänu digitaalsele juurdepääsule kultuuripärandile kui loovuse ja innovatsiooni toorainele on Bildung tihedalt seotud ehitusega. Maailma ja oma koha mõistmise loomine selles muutub aktiivse töötlemise, kohandamise, ümberehitamise ja otstarbe muutmise produktiks.
Seda püüame toetada alati, kui hõlbustame inimestel meie digiteeritud kollektsiooni kasutamist. Nagu meie mõju-uuringud näitavad, aitab see lähenemisviis neil potentsiaalselt leida viise, kuidas mõista ja väljendada keerulisi kontseptsioone, töötades samal ajal loovalt ja intuitiivselt, loob avatud ruumi, et mõelda oma emotsionaalsele reaktsioonile keerulistele kontseptsioonidele sügavamal tasandil. Kui me suudame sellist mõju avaldada uue Euroopa Bauhausi probleemsele ruumile, mis võib olla väga võimas.

Uus Euroopa Bauhaus julgustab interdistsiplinaarsust – volinik Mariya Gabriel on seda kirjeldanud kui silda ühelt poolt kunsti- ja kultuurimaailma ning teiselt poolt teaduse ja tehnoloogia maailma vahel. Kuidas saab kultuuripärandisektor teha algatusele kaasaaitamiseks koostööd teiste sektoritega?
Üks oluline viis on olla korraldaja. Kultuuripärandiasutused ja Europeana kui meie ühine võrgukeskus on ideaalsel positsioonil nii füüsiliste kui ka virtuaalsete kohtadena, kus kodanikud ja eksperdid saavad kaasavas keskkonnas kohtuda, et arutada, kuidas lahendada praeguseid kohalikke ja ülemaailmseid probleeme. Nagu Peter Kaufman MIT Open Learning'ist meenutab meile raamatus "Uus valgustus ja võitlus vabade teadmiste eest", on meil tugev traditsioon olla valgustuse ja demokraatliku kodakondsuse platvormiks. Meil on usaldusväärsed allikad ja teadmised, millele inimesed saavad loota, kui nad osalevad aruteludes ja meelte kujundamises ülekaalukas reaalsuses. Me saame seda kasutada, et luua Bauhaus muutusteks.
