An féidir leat insint dúinn faoi do ról i Músaem Statens do Kunst?
Tá an t-ádh orm a bheith ag obair mar thógálaí droichid idir an bailiúchán ealaíne is mó sa Danmhairg agus an pobal – ní hamháin i mo thír féin, ach i ngach áit ar domhan. Ó 2008 i leith, tá ár straitéis ‘le bheith ina spreagadh do chruthaitheacht na n-úsáideoirí’. Déanaimid iarracht an uaillmhian sin a bhaint amach tríd an mbailiúchán digitithe a oscailt ó bhonn, agus spreagaimid dearthóirí agus ealaíontóirí, páistí scoile agus daoine óga, eolaithe saoránach agus go leor eile athúsáid ghníomhach. Bhí sé ríthábhachtach dúinn ceadúnú oscailte atá soiléir agus éasca le húsáid a chur i bhfeidhm ionas go mbeidh a fhios ag daoine gur féidir leo an ealaín a úsáid gan bhac. Is cuid de na Commons é ár mbailiúchán, agus tá cearta comhroinnte againn uile ina leith.
Cén bhaint atá ag Bauhaus Eorpach Nua le do chuid oibre?
Go bhfios dom, is é seo an chéad uair a chonaiceamar iarraidh chomh soiléir agus chomh láidir sin ar earnáil an chultúir cur le todhchaí níos inbhuanaithe. Is rómhinic a mheastar gur forlíontán iad an ealaín agus an cultúr a luaithe a chuirtear bonneagair bhunúsacha na sochaí i bhfeidhm – amhail oighriú maisiúil ar an gcíste. Sa Bauhaus Eorpach Nua, tá an ealaín agus an cultúr ríthábhachtach chun sochaithe fíor-bheo a thógáil ina dtugaimid aire níos fearr don dúlra agus dá chéile, toisc – chun tagairt a dhéanamh d’Elizabeth Holstein, fiontraí óg ón Danmhairg a bhfuil an-spreagadh agam di – ‘Is réiteach fadhbanna go bunúsach í an chruthaitheacht... Dá mhéad a ligfidh tú do do chruthaitheacht tú a threorú, is ea is mó a bheidh tú in ann briseadh saor ó chás atá faoi ghlas.’ Sin é go díreach an fáth a leagaimid ár mbailiúchán digitithe oidhreachta cultúrtha saor in aisce: ionas gur féidir leis a bheith ina acmhainn i lámha an phobail atá nuálach agus cruthaitheach.
Cad atá i gceist le Bauhaus Eorpach Nua duitse?
Deis d’earnáil an chultúir, sa chiall is leithne den fhocal, a léiriú go bhfuil an ealaín agus an cultúr – agus na fórsaí saortha rannpháirteacha a bhaineann go dlúth lena ndéanamh digiteach – ríthábhachtach chun sochaithe a thógáil atá inbhuanaithe ní hamháin ó thaobh na teicneolaíochta de, ach ar leibhéal an duine freisin. Is é oidhreacht Bauhaus comhoibriú thar theorainneacha, áit ar tháinig an focal, i gceardlanna ardeaglaise na hEorpa meánaoiseach, agus i ngluaiseacht ealaíne agus dearaidh an 20ú haois: thar theorainneacha disciplíneacha, náisiúnta agus cultúrtha. Sin go díreach an meon is gá chun dul i ngleic leis na dúshláin aeráide atá romhainn go léir. Ní mór dúinn go léir cur leis agus a bheith dáiríre, ó shaineolaithe eolaíochta agus teicneolaíochta go heolaithe saoránach, ó dhearthóirí gairmiúla agus ealaíontóirí go daoine cruthaitheacha ón bpobal i gcoitinne, ó scoláirí go mic léinn. Tá taithí ríthábhachtach ag earnáil na hoidhreachta cultúrtha digití maidir leis na daoine sin a thabhairt le chéile chun talamh nua a bhriseadh.
Má thug tú cuairt ar shuíomh cultúrtha nó ar institiúid oidhreachta i gceann cúig bliana, cén chuma a bheadh ar an taithí sin?
Fáilte. Vibrant. Smaointeoireacht a spreagadh agus rudaí a dhéanamh ar bhealach difriúil. Agus éagsúil, cosúil le daoine. Dúirt stiúrthóir músaem na Danmhairge más mian le hinstitiúidí cultúrtha a bheith mar chuid lárnach den tsochaí, is é an rud amháin nach bhfuil le déanamh ná go mbraitheann daoine uaigneach nó coimhthithe. Is é an rud is measa is féidir linn a dhéanamh ná go mbraitheann daoine dúr; Nuair a fhágann siad ár suíomh, mothaíonn siad mar dhuine níos lú ná mar a tháinig siad. Níor cheart go mbeadh sé sin ina chíor thuathail, ach i ndáiríre is réimse é inar féidir linn, agus inar gá dúinn, feabhas a chur air. Teastaíonn cruthaitheacht gach duine uainn chun na fadhbanna atá romhainn sa lá atá inniu ann a réiteach, agus is léir dom gur cheart dár n-institiúidí cultúrtha poiblí a bheith ina dtionól.
Conas is féidir leis an digitiú tacú leis an bhfís sin, dar leat?
Tá Digital rannpháirteach trí dhearadh. Tá sé inrochtana ag beagnach dhá thrian de dhaonra an domhain. Comhcheangail an dá fhachtóir sin, agus tá acmhainneacht ollmhór ag an digitiú ligean do níos mó agus níos mó daoine éagsúla páirt a ghlacadh sna comhráite, sa chaibidlíocht agus sna gníomhaíochtaí a mhúnlaíonn an chaoi a mairimid le chéile agus a gcaithimid leis an bpláinéad – an pláinéad is bunúsaí dár gcuid.
Scríobh tú roimhe seo faoin tionchar sóisialta a bhaineann le húsáid na healaíne chun rannpháirtíocht shibhialta daoine óga a mhéadú; Conas is féidir leis an oidhreacht dhigiteach tacú le heispéiris shóisialta shaibhrithe chuimsitheacha a fhorbairt, dar leat?
Feictear dom go bhfuil an t-idirghníomhú idir dhá théarma atá nasctha go dlúth le hoidhreacht Bauhaus táirgiúil go leor agus iarracht á déanamh an méid sin a fhreagairt: an briathar Béarla ‘building’ agus an t-ainmfhocal Gearmáinise ‘Bildung’ – rud a ndearna mé machnamh níos doimhne air roimhe seo. Tá sé dodhéanta Bildung a aistriú go hiomlán mar go bhfuil sé ag teacht le chéile i bhfocal amháin comhbhrí an oideachais, na foirmíochta agus an chultúir. Agus rochtain dhigiteach ar an oidhreacht chultúrtha mar amhábhair don chruthaitheacht agus don nuálaíocht, bíonn dlúthbhaint ag Bildung leis an bhfoirgneamh. Is táirge de phróiseáil ghníomhach, oiriúnú, atógáil agus athrú cuspóra é tuiscint a chruthú ar an domhan agus ar d'áit féin ann.
Sin an méid a dhéanaimid iarracht tacú leis aon uair a dhéanaimid éascaíocht do dhaoine ár mbailiúchán digitithe a úsáid. Mar a léiríonn ár staidéir tionchair, d'fhéadfadh an cur chuige seo cabhrú leo bealaí a aimsiú chun coincheapa deacra a thuiscint agus a chur in iúl, agus ag an am céanna ag obair go cruthaitheach agus go iomasach cruthaíonn sé spás oscailte chun machnamh a dhéanamh ar a bhfreagairt mhothúchánach ar choincheapa deacra ar leibhéal níos doimhne. Más féidir linn na cineálacha tionchair sin a thabhairt chuig spás fadhbanna Bauhaus Eorpach Nua a d’fhéadfadh a bheith an-chumhachtach.
Spreagann Bauhaus Eorpach Nua idirdhisciplíneacht – chuir an Coimisinéir Mariya Gabriel síos air mar ‘dhroichead idir saol na healaíne agus an chultúir ar thaobh amháin agus saol na heolaíochta agus na teicneolaíochta ar an taobh eile’. Conas is féidir le hearnáil na hoidhreachta cultúrtha oibriú le hearnálacha eile chun rannchuidiú leis an tionscnamh?
Bealach tábhachtach amháin is ea a bheith i do thuismitheoir. Go hidéalach, is féidir le hinstitiúidí oidhreachta cultúrtha, agus Europeana mar mhol líonra comhroinnte, a bheith ina n-áiteanna, idir fhisiciúil agus fhíorúil, inar féidir le saoránaigh agus saineolaithe teacht le chéile i dtimpeallacht chuimsitheach chun plé a dhéanamh ar conas dul i ngleic le dúshláin áitiúla agus dhomhanda an lae inniu. Mar a chuireann Peter Kaufman ó MIT Open Learning i gcuimhne dúinn in The New Enlightenment and the Fight to Free Knowledge, tá traidisiún láidir againn a bheith ina n-ardáin soilsithe agus ina saoránacht dhaonlathach. Tá foinsí iontaofa agus eolas againn ar féidir le daoine brath orthu agus iad ag glacadh páirte i ndíospóireachtaí agus sa chiallú i réaltacht an-mhór. Is féidir linn é sin a úsáid chun Bauhaus a thógáil le haghaidh athraithe.