Можете ли да ни разкажете за вашата роля в музея на Стейтънс за Кунст?
Толкова съм щастлив, че работя като строител на мостове между най-голямата колекция от произведения на изкуството в Дания и обществеността — не само в моята страна, но и навсякъде по света. От 2008 г. насам нашата стратегия е „да бъдем катализатор на креативността на потребителите“. Опитваме се да постигнем тази амбиция, като направим дигитализираната колекция радикално отворена и насърчим активното повторно използване от дизайнери и художници, ученици и млади хора, граждански учени и много други. За нас беше от ключово значение да въведем ясно и лесно за ползване отворено лицензиране, така че хората да знаят, че могат свободно да използват изкуството. Нашата колекция е част от Общините и всички ние имаме споделени права върху нея.
Как Новият европейски Баухаус е от значение за Вашата работа?
Доколкото ми е известно, за първи път виждаме толкова ясен и убедителен призив към сектора на културата да допринесе за по-устойчиво бъдеще. Твърде често изкуството и културата се възприемат като добавка, след като бъдат създадени основните инфраструктури на обществото — като декоративната глазура върху тортата. В Новия европейски Баухаус изкуството и културата са от основно значение за изграждането на истински годни за живот общества, в които се грижим по-добре за природата и един за друг, защото — да цитирам Елизабет Холщайн, млада датска предприемачка, от която съм много вдъхновена — „Творчеството е фундаментално решение на проблеми... Колкото повече позволявате на творчеството си да ви води, толкова по-голяма е способността ви да се освободите от това, което може да се почувства като заключена ситуация.“ Точно затова предоставяме безплатно нашата цифровизирана колекция от културно наследство: така че да може да бъде ресурс в иновативните и творчески ръце на обществеността.
Какво означава за Вас Новият европейски Баухаус?
Възможност за културния сектор, в най-широкия смисъл на думата, да покаже, че изкуството и културата — както и силите за освобождаване и участие, присъщи за превръщането им в цифрови — са от ключово значение за изграждането на общества, които са устойчиви не само от техническа гледна точка, но и на човешко равнище. Наследството на Баухаус е трансграничното сътрудничество, както там, откъдето произхожда думата, в катедралните работилници на средновековна Европа, така и в движението за изкуство и дизайн на 20-ти век: през дисциплинарни, национални и културни граници. Точно това е мисленето, необходимо за справяне с предизвикателствата, свързани с климата, пред които всички сме изправени. Нуждаем се от всеки, който да допринесе и да бъде взет на сериозно, от научни и технологични експерти до граждански учени, от професионални дизайнери и художници до творци от широката общественост, от учени до студенти. Секторът на цифровото културно наследство има критичен опит в обединяването на тези хора, за да се поставят нови основи.
Ако сте посетили културен обект или институция за културно наследство след пет години, какво се надявате, че ще бъде това преживяване?
Добре дошъл, добре дошъл. Жизненоважно е. Стимулиране на мисленето и правене на нещата по различен начин. Разнообразни, като хората. Директор на датски музей каза, че ако културните институции искат да бъдат неразделна част от обществото, единственото нещо, което не трябва да правят, е да карат хората да се чувстват самотни или отчуждени. Най-лошото, което можем да направим, е да накараме хората да се чувстват глупави. че когато напуснат нашия сайт, те се чувстват като по-малък човек, отколкото когато са пристигнали. Това би трябвало да е безмозъчно, но наистина е област, в която можем и трябва да се подобрим. Нуждаем се от творчеството на всички, за да решим проблемите, пред които сме изправени днес, и за мен е очевидно, че нашите обществени културни институции следва да бъдат организатори.
Как смятате, че цифровите технологии могат да подкрепят тази визия?
Цифровите технологии са основани на участието още при проектирането. Той е достъпен за почти две трети от населението на света. Комбинирайте тези два фактора, а цифровите технологии притежават огромен потенциал да позволят на все по-разнообразни хора да участват в разговорите, преговорите и действията, които оформят начина, по който живеем заедно и се отнасяме към планетата — това е най-фундаменталната наша общност.
Вече сте писали за социалното въздействие от използването на изкуството за увеличаване на гражданското участие на младите хора; как смятате, че цифровото наследство може да подпомогне развитието на обогатяващ и приобщаващ социален опит?
Намирам взаимодействието между два термина, тясно свързани с наследството на Баухаус, за доста продуктивно, когато се опитвам да отговоря на този въпрос: английският глагол „building“ и немското съществително „Bildung“ — нещо, върху което съм размишлявал по-задълбочено преди. Билдунг е невъзможно да се преведе изцяло, тъй като обединява в една дума общото значение на образованието, формирането и културата. С цифровия достъп до културното наследство като суровини за творчество и иновации, Bildung става тясно свързан със строителството. Създаването на разбиране за света и вашето собствено място в него се превръща в продукт на активна обработка, адаптиране, възстановяване и промяна на предназначението.
Това се опитваме да подкрепим, когато улесняваме хората при използването на нашата цифровизирана колекция. Както показват нашите проучвания на въздействието, този подход потенциално им помага да намерят начини да разберат и изразят трудни концепции, докато творческата и интуитивна работа създава отворено пространство за размисъл върху емоционалния им отговор на трудни концепции на по-дълбоко ниво. Ако можем да пренесем тези видове въздействия в проблемното пространство на Новия европейски Баухаус, което потенциално е много мощно.
Новият европейски Баухаус насърчава интердисциплинарността — комисар Мария Габриел я описа като „мост между света на изкуството и културата, от една страна, и света на науката и технологиите, от друга“. Как може секторът на културното наследство да работи с други сектори, за да допринесе за инициативата?
Един от важните начини е да бъдеш свикател. Институциите в областта на културното наследство и Europeana като наш общ мрежов център са в идеална позиция да бъдат места, както физически, така и виртуални, където гражданите и експертите могат да се срещнат в приобщаваща среда, за да обсъдят как да се справят с днешните местни и глобални предизвикателства. Както Питър Кауфман от Масачузетския технологичен институт ни напомня в "Новото Просвещение и борбата за свободно знание", ние имаме силна традиция да бъдем платформи за просветление и демократично гражданство. Ние притежаваме надеждни източници и знания, на които хората могат да разчитат, когато участват в дебати и сетива в една преобладаваща реалност. Можем да използваме това, за да построим Баухаус за промяна.