Köszönjük, hogy beszélt velünk ma! Mesélnél nekünk az intézményedről?
A Világ Kultúrájának Nemzeti Múzeuma felelős a nem európai gyűjteményekért Svédországban. Az intézményen belül négy múzeum található: Stockholmban a Távol-keleti Régiségek Múzeuma, a Mediterrán és Közel-keleti Régiségek Múzeuma és a Néprajzi Múzeum; és a Világ Kultúráinak Múzeuma Göteborgban.
Mire összpontosít a munkája? És hogyan lett kifejlesztve?
A svédországi világkultúra nemzeti múzeumai és a Göteborgi Egyetem közösen vezetik a „Kulturális örökség digitális hazatelepítése a világ déli részén” című projektet. Ez a projekt a „Carlotta” múzeumi gyűjtemények svéd adatbázisára összpontosít, különösen az eredetileg a brazíliai Amazonas őslakos közösségeihez tartozó tárgyak, különösen a Wai Wai digitális ábrázolására.
Az elmúlt hónapokban az volt a célunk, hogy kísérletezzünk egy olyan eszközzel, amely javítja az adatok dekolonizációját, megváltoztatva annak egyensúlyát, hogy kinek és kinek termel tudást. A svéd gyűjtemények által tükrözött archívum és muzeológiai hagyományok nyugati eszméje pontatlan vagy problematikus kategorizálási problémákat és rasszista hiedelmek nyomait hozhatja magával. A Carlotta adatbázis például nem teszi lehetővé a felhasználók számára, hogy olyan új útvonalakat hozzanak létre, amelyek összekapcsolják a Svédországban tárolt tárgyakat az őslakos népekkel és közösségekkel, akiknek a projekt célja, hogy a legfontosabb érdekelt felekként hangot adjanak. A képen, amely ezt a bejegyzést vezeti, láthatjuk Eliane Waiwai-t, aki a manióka termelésének mítoszát mondja el a tárgyakon keresztül. A tárgyakat korábban a funkció (manióka) jelölte meg, de Eliane bemenetével megértjük a történelem szempontjából való relevanciájukat, a teremtés mítoszát. Az új kontextus nem "csak funkcionális", hanem a tárgyakat a Wai Wai emberek történetébe helyezi.
A brazil egyetem tudósaival együttműködve a projektcsapat egy kísérleti projektet indított, amely az általuk kifejlesztett nyílt forráskódú eszközt - a Tainacan-t - használja, amely lehetővé teszi digitális gyűjtemények létrehozását az interneten, új lehetőségeket teremtve a párbeszédre és a megbeszélésekre az adatok erejéről a gyűjtemények dekolonizációja szempontjából.
Mi volt az eredmény - hogyan tudja valaki használni?
Azzal a meggyőződéssel dolgoztunk a jelentésen, hogy a Tainacannal kapcsolatos tapasztalataink ösztönözhetik a kulturális örökség közös gondozásának és átminősítésének új módjait, valamint a digitális eszközökkel folytatott nyílt párbeszédet. Reméljük, hogy eredményeink alapján más intézmények is használni tudják majd az eszközt, és más gyűjteményeken is tesztelni tudják majd.
Mit tanultál ebből a tapasztalatból a kulturális örökséggel kapcsolatos crowdsourcingról?
Megtanultuk, hogy bár sokat írtak az adatbázisok dekolonizálásáról, nem könnyű gyakorlati példákat találni. A Tainacannal és a csapat által létrehozott új plug-inekkel úgy érezzük, hogy valódi lehetőségünk van arra, hogy bevonjuk az embereket a crowdsourcingon keresztül. Szükségünk volt egy olyan eszközre, amely rossz internettel használható, olyan területeken, ahol rossz a kapcsolat, mint ebben az esetben az Amazonas.
Hogyan lehet a közösségi kiszervezési kezdeményezéseket úgy megtervezni, hogy megfeleljenek a kutatók igényeinek?
Ebben az esetben ez kötelező. A kutatók bevonása nélkül soha nem kerülhetett volna sor az intézményünkön belüli vitára, nemcsak az erőforrások miatt, hanem ideológiailag kívülről érkező ötletekre is szükségünk volt.
Mik a terveid a projekt jövőjével kapcsolatban?
Terveink szerint folytatjuk az ebben a folyamatban megnyílt lehetőségek feltárását. Létrehoztunk egy adatbázis prototípusát, de sok szereplőnek tesztelnie kell. Jelenleg finanszírozási forrásokat keresünk, és ezzel reméljük, hogy kísérleti projektünket strukturáltabb módon fejlesszük.
Köszönjük, hogy mesélt nekünk a projektről!
Ezt az interjút Dalton Lopes Martins-szal, a Brasíliai Egyetemmel közösen készítették; Cinthya Lana, Göteborgi Egyetem; Luciana Conrado Martins, Brasíliai Egyetem; és Joyce Siqueira, Brasíliai Egyetem.
