Благодарим Ви, че разговаряхте с нас днес! Можете ли да ни разкажете за вашата институция?
Националните музеи на световната култура отговарят за неевропейските колекции в Швеция. В рамките на тази администрация има четири музея: в Стокхолм: Музеят на далекоизточните антики, Музеят на средиземноморските и близкоизточните антики и Етнографският музей; Музеят на световните култури в Гьотеборг.
Върху какво се фокусира работата ви? И как се е развило?
Заедно Националните музеи на световната култура на Швеция и Университетът в Гьотеборг ръководят проект, озаглавен „Цифрово репатриране на културното наследство в южното полукълбо“. Този проект е съсредоточен върху шведската база данни за музейните колекции „Carlotta“, по-специално върху цифровото представяне на предмети, принадлежащи първоначално на коренните общности в бразилската част на Амазония, по-специално Wai Wai.
През последните няколко месеца нашата цел беше да експериментираме с инструмент за подобряване на деколонизацията на данните, по отношение на промяната на баланса на това кой произвежда знания за и на кого. Западната идея за архивните и музеологични традиции, които шведските колекции отразяват, може да донесе със себе си проблеми с неточна или проблематична категоризация и следи от расистки вярвания. Например базата данни Carlotta не позволява на потребителите да създават нови пътища, които свързват обекти, съхранявани в Швеция, с коренното население и общности, на които проектът има за цел да даде глас като най-важните заинтересовани страни. В изображението, което води този пост, можете да видите Eliane Waiwai, разказващ мита за производството на маниока чрез обектите. Обектите преди това са били етикетирани от функцията (произвеждаща маниока), но с помощта на Елиан разбираме тяхното значение за историята, мит за сътворението. Новият контекст не е "само функционален", а поставя обектите в историята на хората от Wai Wai.
В сътрудничество с учени от Университета на Бразилия, екипът на проекта стартира пилотен проект, който използва инструмент с отворен код, разработен от тях - Tainacan - който позволява да се създават цифрови колекции в интернет, отваряйки нови възможности за диалог и дискусии за силата на данните по отношение на деколонизацията на колекциите.
Какъв е резултатът - как може някой да го използва?
Работихме по доклада с убеждението, че опитът ни с Tainacan би могъл да насърчи нови начини за съвместно куриране и прекатегоризация на културното наследство, както и открит диалог чрез цифрови средства. Надяваме се, че други институции ще могат да използват инструмента и да го тестват върху други колекции въз основа на нашите констатации.
Какво научихте от този опит за краудсорсинг за културното наследство?
Научихме, че макар да е писано много за деколонизирането на бази данни, не е лесно да се намерят практически примери. С Tainacan и новите плъгини, създадени от екипа, се чувстваме като имаме реална възможност да включим хората чрез краудсорсинг. Нуждаехме се от инструмент, който може да се използва с лош интернет, в райони с лоша връзка, като Amazonas в този случай.
Как могат да бъдат разработени инициативи за краудсорсинг, за да се отговори на нуждите на изследователите?
В този случай това е задължително. Без участието на изследователи никога не бихме могли да проведем дискусията в нашата институция, не само заради ресурсите, но и идеологически се нуждаехме от идеи, идващи отвън.
Какви са плановете ви за бъдещето на проекта?
Имаме планове да продължим да проучваме възможностите, които бяха открити в този процес. Създадохме прототип на база данни, но трябва да бъде тестван от много участници. В момента търсим източници на финансиране и с това се надяваме да разработим нашия пилотен проект по по-структуриран начин.
Благодарим Ви, че ни разказахте за проекта!
Това интервю е написано в сътрудничество с Dalton Lopes Martins, University of Brasília; Синтия Лана, Гьотеборгски университет; Luciana Conrado Martins, Университет на Бразилия; и Joyce Siqueira, Университет на Бразилия.
