Ár **A**scéal
Tá stair leispiach curtha i bhfolach le fada agus ar feadh na mblianta, bhí cultúr leispiach inaccessible nó go simplí anaithnid ach amháin le cúpla lucht acadúil. I gcoinne taithí saoil ar idirdhealú, foréigean agus institiúidiú atá fós ar siúl inár bpobail, bhí eagla ar go leor lesbians a gcuid scéalta a roinnt leis an domhan mór. Agus ní go dtí na 1970idí, de bhua an dara tonn de ghluaiseachtaí feimineachais agus Saoirse Aerach, a tharla athbheochan sa chultúr leispiach. Mar sin féin, bhí cuid mhaith den ábhar ón ré seo i mbaol a bheith caillte de réir mar a thosaigh seanóirí leispiacha inár bpobail ag dul in aois agus ag imeacht.
I 2001, mar fhreagra, bhunaigh grúpa beag lesbians in Auckland grúpa cartlainne chun a gcuid scéalta féin a dhoiciméadú agus spreag siad daoine eile chun scéalta a chur lena gcuid féin le Kawe Mahara Queer Archives Aotearoa (ar a dtugtaí LAGANZ, Leispiacha agus Gay Archives of New Zealand roimhe seo) i Wellington. I mí Feabhra 2003, d’fhreastail duine de bhaill an ghrúpa, an Dr. Miriam Saphira NZCM, ar chomhdháil in Wellington, ag tabhairt cuilt T-léine léi (a cruthaíodh ó 48 t-léine ar théama leispiach) agus a bailiúchán suaitheantais mar bhronntanas don chartlann. Ag an am sin, áfach, ba chartlann doiciméad amháin é Kawe Mahara Queer Archives Aotearoa, mar sin ní ghlacfadh sé leis na míreanna a bhí le cur ar ais chuig Auckland. Fiú amháin anois a bhailiú siad ach líon teoranta de rudaí. Mar thoradh air sin, chuir an grúpa cartlainne ceisteanna ríthábhachtacha orthu féin amhail: Cad a tharlaíonn do rudaí cosúil le healaín leispiach a thuigtear nó a ndéanann an teaghlach dearmad orthu? Spreag an cheist seo cruthú músaeim.
I 2007, bhunaigh an Dr. Miriam Saphira NZCM Músaem Charlotte agus tháinig sé chun bheith ina rúnaí ar an iontaobhas carthanúil a raibh sé mar mhisean aige oidhreacht na lesbians a chaomhnú, a bhailiú agus a thaispeáint. Theastaigh ón músaem béim a leagan ar shaol na mban leispiach laethúil agus ar a n-eispéiris chultúrtha chomhroinnte a cheiliúradh. Roghnaíodh an t-ainm ‘Charlotte’ in onóir beirt ‘gnáthmhná leispiacha’, mar a thugtar orthu, atá gníomhach sa phobal agus a fuair bás thart ar an am céanna. Ba é an t-ainm coiteann a bhí orthu misean an mhúsaeim chun ómós a thabhairt do shaol na mban cosúil leo.
Thosaigh Miriam, a bhí i gceannas ar an ngrúpa cartlainne, ag tiomsú airgid agus in 2007, d’óstáil an músaem a chéad taispeántas, taispeántas póstaeir ar a dtugtar ‘Cuimhnigh ar an gceann seo’. D'oscail sé a chéad fhoirgneamh sa bhliain 2008.
Freagra ar amanna athraitheacha
Faoi 2020, bhí forbairt shuntasach tagtha ar thuiscint agus ar mhiondifríocht fhéiniúlachtaí Queer. Thosaigh muid ag úsáid an téarma ‘sapphic’ in éineacht le ‘leispiach’ chun castachtaí na bhféiniúlachtaí inscne agus gnéis laistigh dár bpobail a aithint. Léirigh sé sin eispéiris daoine aonair ina bhféadfadh aitheantóirí amhail neamh-dhénártha, inscne-queer, nó rud éigin eile go hiomlán a bheith san áireamh anois i nduine a d’aithneodh mar leispiach in 1990 – agus ní féidir linn glacadh leis a thuilleadh gurb é an t-aitheantóir an réamhshocrú d’aon duine, go háirithe do na glúnta óga.
Rinneamar ár n-ainm a nuashonrú freisin chun ‘Te Whare Takatāpui-Wāhine o Aotearoa’ a áireamh in te reo Māori a aistríonn go ‘teach na mban scuaine sa Nua-Shéalainn’. Léiriú ar ár dtiomantas onóir a thabhairt do Māori mar tangata whenua, (daoine na talún) le mana whenua, (údarás custaim), agus nádúr dinimiciúil na bhféiniúlachtaí leispiacha agus scuaine. Go stairiúil, thagair an téarma Maorach ‘Takatāpui’ do ‘chompánach den ghnéas céanna’. Athshlánaíodh an téarma sna 1980í ag daoine a raibh difríochtaí neamh-heteronormative inscne, gnéasacht, nó tréithe gnéis san áireamh mar léiriú níos caolchúisí ar fhéiniúlacht sapphic leispiach.
De réir mar a fhorbraíonn ár n-eagraíocht in éineacht le tírdhreach athraitheach fhéiniúlachtaí Queer, tá dúshláin romhainn ó gach cuid den speictream polaitithe. Ag deireadh amháin, áitíonn cuid acu gur cheart don mhúsaem díriú go heisiach ar léirmhíniú cúng ar mhná leispiacha amháin agus a bheith ina spás leispiach amháin, agus ag an taobh eile, maíonn cuid acu go bhfuil sé idirdhealaitheach é a aithint mar mhúsaem sapphic leispiach agus go ndéanann sé eisiatach dúinn. Tá sé dodhéanta na peirspictíochtaí sin (agus iad siúd go léir idir eatarthu!) a chothromú le sástacht gach duine, agus ní fhéadfaimis muid féin a ailíniú go foirfe riamh chun gach dearcadh a shásamh.
Cad atá á dhéanamh againn anois
Mar aon lenár n-ainm, tá athrú tagtha freisin ar mhisean an mhúsaeim - cé go bhfuil sé fós dílis dár dtús. Is institiúid oidhreachta cultúrtha muid a bhailíonn, a chaomhnaíonn agus a thaispeánann stair agus eispéireas cultúrtha sapphic leispiach agus oidhreacht chultúrtha Phobail Rainbow+.
Admhaíonn an t-athrú sin freisin nach bhfuil aon cheann dár stair ina n-aonar, ‘tarluithe’ leithlisithe. Bhí baint riamh ag daoine leispiacha sapphic le Rainbow+ níos leithne agus le gluaiseachtaí, cúiseanna agus agóidí príomhshrutha, ag eagrú agus ag corraí, ag glacadh páirte in imeachtaí, féilte agus ceiliúradh agus ag maireachtáil laistigh de go leor pobal mar chuid dá saol - mar shampla máithreacha, tuismitheoirí, siblíní, leanaí, imircigh, dídeanaithe, mionlaigh eitneacha agus daoine gairmiúla, agus go háirithe mar chuid de phobail scuaine.
Mar shampla, laistigh dár mbailiúcháin tá méid suntasach gearrshaolach, rudaí agus ábhar staire béil againn faoin ngluaiseacht frith-apartheid agus faoi agóidí in Aotearoa na Nua-Shéalainne ó thús na 1970idí go dtí lár na 1980idí toisc go raibh a fhios ag mórán de na lesbians go raibh siad rannpháirteach go gníomhach i reáchtáil agus in eagrú na gluaiseachta seo.
Agus tá ár bpeirspictíocht athraithe againn mar fhreagairt ar riachtanais ár bpobal. Tá a fhios againn nach bhfuil institiúidí eile ag bailiú thar ceann pobail scuaine nó go bhfuil siad ag déanamh amhlaidh go roghnach. Agus tá a fhios againn go bhfuil roinnt institiúidí ag casadh míreanna scuaine, rudaí agus ephemera d'aon ghnó. Níl aon áit eile le dul ag a lán den oidhreacht chultúrtha scuaine atá á bailiú againn.
Mar eagraíocht, tá dhá fheidhm shonracha againn – ar an gcéad dul síos mar mhúsaem, gailearaí, leabharlann chartlainne agus taighde agus ar an dara dul síos mar spás pobail cuimsitheach sábháilte ina ndéantar imeachtaí, gníomhaíochtaí agus taispeántais a óstáil. Tacaímid le healaíontóirí scuaine, le daoine cruthaitheacha agus le taibheoirí a chuireann tacaíocht agus spás agus deiseanna ar fáil dóibh chun comhoibriú lena chéile. Baineann na himeachtaí agus na gníomhaíochtaí a óstáilimid leis na taispeántais a óstáilimid ach is féidir leo a bheith chun críche sóisialta freisin, rud a chruthaíonn deiseanna dár bpobail teacht le chéile agus nascadh, go háirithe trasnachas agus ó ghlúin go glúin.
Agus tacaímid le daoine óga trínár gcláir intéirneachta mac léinn. Tá mic léinn againn ó Mhúsaem agus ó chúrsa Oidhreachta Cultúrtha Ollscoil Auckland, agus ó Pathways, clár taithí oibre do mhic léinn meánscoile, agus tá mic léinn idirnáisiúnta á n-óstáil againn le blianta beaga anuas ó ollscoileanna sa Fhrainc agus i Meiriceá.
Baineann sé go léir le rochtain
Is é an chuid is tábhachtaí dár misean ná ár mbailiúcháin a chur ar fáil dár bpobail agus do thaighdeoirí agus do mhic léinn atá ag déanamh staidéir ar thopaicí faoi phobail scuaine. Le blianta beaga anuas agus mar thionscadal ollmhór atá ar siúl, táimid ag cruthú catalóga ar líne dár mbailiúcháin agus don leabharlann taighde agus doiciméad ionas go mbeidh sé níos éasca agus indéanta rochtain a fháil orthu ó áit ar bith.
Tá súil againn go gcuideoidh rochtain ar stair ár saoil le hidirdhealú agus claontacht a laghdú agus go dtacóidh sé lenár ndaoine óga, ag cur in iúl dóibh nach bhfuil siad ina n-aonar, go bhfuil daoine ann a chuaigh roimhe agus go bhfuilimid anseo.
Is iontach an t-am í Mí Staire na mBan chun stair na mban a cheiliúradh mar stair atá caolchúiseach, casta agus éagsúil ar fud go leor pobal éagsúil. Agus meabhraigh dúinn féin stair na mban a bhailiú agus a chaomhnú, ní hamháin go leanann sé de léirmhínithe Eorpacha atá dírithe ar fhir agus léirmhínithe claonta eile a cheartú ach ba cheart dúinn a chinntiú freisin nach bhfuil toimhdí agus tógálacha heitreanómacha á gcur i bhfeidhm ar ár scéalta, ar ár saol agus ar ár stair.
Is institiúid chultúrtha é Músaem Charlotte Te Whare Takatāpui-Wāhine o Aotearoa a bhfuil timpeallacht mhaoinithe dhúshlánach os a comhair faoi rialtas coimeádach a laghdaíonn maoiniú d’aon ghnó do phobail éagsúla imeallaithe. Bheadh aon tacaíocht is féidir leat a thabhairt a bheith buíoch go mór.