Meie **Tema**lugu
Lesbi ajalugu on juba ammu peidetud ja aastakümneid oli lesbi kultuur ligipääsmatu või lihtsalt tundmatu, välja arvatud mõned akadeemikud. Meie kogukondades ikka veel valitseva diskrimineerimise, vägivalla ja institutsionaliseerimise kogemuse taustal kartsid paljud lesbid jagada oma lugusid laiema maailmaga. Ja alles 1970. aastatel toimus lesbide kultuuris teise laine feminismi ja Gay Liberationi liikumiste tõttu renessanss. Sellest hoolimata oli suur osa selle ajastu materjalist kadumisohus, kuna meie kogukondade lesbi vanemad hakkasid vananema ja kaduma.
2001. aastal asutas väike rühm lesbisid Aucklandis arhiivirühma, et dokumenteerida oma lugusid ja julgustada teisi oma lugusid kaasama Kawe Mahara Queer Archives Aotearoa (varem tuntud kui LAGANZ, Lesbi ja Gay Archives of New Zealand) Wellingtonis. Veebruaris 2003 osales üks rühma liikmetest, dr Miriam Saphira NZCM, Wellingtonis toimunud konverentsil, tuues kaasa T-särgist teki (mis on valmistatud 48 lesbiteemalisest t-särgist) ja tema märgikollektsiooni kingitusena arhiivile. Kuid sel ajal oli Kawe Mahara Queer Archives Aotearoa ainult dokumentide arhiiv, nii et ta ei võtaks vastu esemeid, mis tuli Aucklandile tagastada. Isegi praegu koguvad nad ainult piiratud arvu objekte. Seetõttu esitas arhiivirühm endale olulisi küsimusi, nagu: Mis juhtub selliste asjadega nagu lesbi kunst, mida perekond valesti mõistab või tähelepanuta jätab? See küsimus ajendas looma muuseumi.
2007. aastal asutas dr Miriam Saphira NZCM Charlotte'i muuseumi ja sai heategevusliku usalduse sekretäriks, kelle ülesanne oli säilitada, koguda ja tutvustada lesbide lugu. Muuseum soovis rõhutada igapäevaste lesbiliste naiste elu ja nende ühiste kultuurikogemuste tähistamist. Nimetus „Charlotte“ valiti kahe kogukonnas tegutseva nn tavalise lesbi auks, kes surid umbes samal ajal. Nende ühine nimi esindas muuseumi ülesannet austada nendesarnaste naiste elu.
Arhiivirühma juhtiv Miriam alustas rahakogumist ja 2007. aastal korraldas muuseum oma esimese näituse – plakatinäituse „Mäleta seda“. Esimesed hooned avati 2008. aastal.
Vastus muutuvatele aegadele
2020. aastaks oli Queeri identiteetide mõistmine ja nüanss märkimisväärselt arenenud. Hakkasime kasutama terminit „sapphic“ koos terminiga „lesbi“, et tunnistada soo ja seksuaalse identiteedi keerukust meie kogukondades. See peegeldas üksikisikute kogemusi, mille kohaselt keegi, kes oleks 1990. aastal identifitseerinud end lesbina, võib nüüd sisaldada selliseid identifikaatoreid nagu mittebinaarne, soovõrdsus või midagi muud – ja me ei saa enam eeldada, et lesbi on identifikaatorina vaikimisi kõigile, eriti noorematele põlvkondadele.
Ajakohastasime ka oma nime, et lisada te reo Māorisse „Te Whare Takatāpui-Wāhine o Aotearoa“, mis tähendab „Uus-Meremaa queer-naiste maja“. See peegeldab meie pühendumust austada nii maoori kui tangata whenua't (maa rahvast) koos mana ifua'ga (kohalik autoriteet) kui ka lesbide ja queer-identiteetide dünaamilist olemust. Maoorikeelne sõna „Takatāpui“ viitas ajalooliselt „samast soost intiimsele kaaslasele“. Termini võtsid 1980. aastatel kasutusele inimesed, kelle identiteet sisaldas mitteheteronormatiivseid erinevusi soost, seksuaalsusest või sootunnustest, sobides seega lesbi safiidse identiteedi nüansseeritumaks väljenduseks.
Kuna meie organisatsioon areneb koos Queeri identiteetide muutuva maastikuga, seisame silmitsi väljakutsetega politiseeritud spektri kõigist osadest. Ühes otsas väidavad mõned, et muuseum peaks keskenduma ainult lesbiliste naiste kitsale tõlgendamisele ja olema ainult lesbide ruum, samas kui teises otsas väidavad mõned, et lesbide safiili muuseumi identifitseerimine on diskrimineeriv ja muudab meid tõrjuvaks. Nende (ja kõigi vahepealsete!) vaatenurkade tasakaalustamine kõigi rahuloluga on lihtsalt võimatu ja me ei suudaks kunagi iga vaatenurga rahuldamiseks end täiuslikult sobitada.
Mida me praegu teeme
Lisaks meie nimele on muutunud ka muuseumi missioon, jäädes samas truuks meie algusaegadele. Oleme kultuuripärandi institutsioon, mis kogub, säilitab ja eksponeerib lesbilise safiiri pärandit ja kultuurikogemust ning Rainbow+ kogukondade kultuuripärandit.
See muutus on ka tunnustus selle kohta, et ükski meie ajalugu ei ole eraldiseisev, isoleeritud „juhtumid“. Lesbi safiilid on alati olnud seotud laiemate Rainbow+ ja peavoolu liikumiste, põhjuste ja protestidega, korraldades ja agiteerides, osaledes üritustel, festivalidel ja pidustustel ning elades oma elu osana paljudes kogukondades - näiteks emade, vanemate, õdede-vendade, laste, rändajate, pagulaste, etniliste vähemuste ja spetsialistidena ning eriti osana queer-kogukondadest.
Näiteks on meie kogudes märkimisväärne hulk efemerasid, esemeid ja suulise ajaloo sisu apartheidivastase liikumise ja protestide kohta Aotearoa Uus-Meremaal alates 1970. aastate algusest kuni 1980. aastate keskpaigani, sest kümned lesbid olid teadaolevalt aktiivselt osalenud selle liikumise juhtimises ja korraldamises.
Ja me oleme muutnud oma vaatenurka vastusena meie kogukondade vajadustele. Me teame, et teised institutsioonid ei kogu queer-kogukondade nimel või teevad seda valikuliselt. Ja me teame, et mõned institutsioonid pööravad tahtlikult ära queer esemed, esemed ja efemera. Palju queer kultuuripärandi me kogume lihtsalt ei ole kuhugi mujale minna.
Organisatsioonina on meil kaks konkreetset ülesannet – esiteks muuseumi, galerii, arhiivi ja teadusraamatukoguna ning teiseks turvalise kaasava kogukonnaruumina, kus korraldatakse üritusi, tegevusi ja eksponaate. Toetame pedekunstnikke, loomeinimesi ja esinejaid, pakkudes neile tuge, ruumi ja koostöövõimalusi. Üritused ja tegevused, mida me korraldame, on seotud meie korraldatavate näitustega, kuid võivad olla ka sotsiaalse eesmärgiga, luues meie kogukondadele võimalusi koguda ja ühendada, eriti intersektsionaalsust ja põlvkondadevahelist.
Ja me toetame noori meie üliõpilaste praktikaprogrammide kaudu. Meil on üliõpilasi Aucklandi ülikooli muuseumi ja kultuuripärandi kursuselt ning keskkooliõpilaste töökogemuse programmist Pathways. Viimased paar aastat oleme võõrustanud rahvusvahelisi üliõpilasi Prantsusmaa ja Ameerika ülikoolidest.
See kõik on seotud juurdepääsuga
Meie missiooni kõige olulisem osa on meie kogude kättesaadavaks tegemine meie kogukondadele ning teadlastele ja üliõpilastele, kes uurivad queer-kogukondade teemasid. Viimaste aastate jooksul ja tohutu käimasoleva projektina loome veebikatalooge oma kogudele ning uurimis- ja dokumendikogule, nii et juurdepääs on lihtsam ja võimalik kõikjalt.
Loodame, et juurdepääsu võimaldamine meie elu lugudele aitab vähendada diskrimineerimist ja eelarvamusi ning toetada meie noori, andes neile teada, et nad ei ole üksi, et on neid, kes on läinud varem ja et me oleme siin.
Naiste ajaloo kuu on suurepärane aeg tähistada naiste ajalugu nüansirikka, keerulise ja mitmekesisena paljudes kogukondades. Ja tuletage endale meelde, et naiste ajaloo kogumine ja säilitamine mitte ainult ei paranda jätkuvalt Euroopa meestsentrilisi ja muid kallutatud tõlgendusi, vaid peaks ka tagama, et heteronormatiivseid eeldusi ja konstruktsioone ei rakendata meie lugudele, eludele ja ajaloole.
Charlotte'i muuseum Te Whare Takatāpui-Wāhine o Aotearoa on kultuuriasutus, mis seisab konservatiivse valitsuse ajal silmitsi keerulise rahastamiskeskkonnaga, vähendades tahtlikult mitmekesiste, marginaliseeritud kogukondade rahastamist. Igasugune toetus, mida saate anda, oleks väga teretulnud.