Ali nam lahko poveste, kakšna je vaša vloga predsednika združenja Europeana Network Association (ENA)?
Europeana Network Association je demokratična skupnost strokovnjakov, ki delujejo na področju digitalne kulturne dediščine, združuje pa jo skupna misija za razširitev in izboljšanje dostopa do evropske kulturne dediščine. Pred šestimi meseci sem prevzel vlogo predsednika in imel sem srečo, da sem se lahko pridružil impresivni ekipi članov upravnega odbora skupaj z nadarjeno skupino svetnikov, ki so svoj čas in energijo namenili vodenju mreže na našem ustvarjalnem in navdihujočem potovanju skupaj.
Upravni odbor si je hitro zastavil vrsto strateških prednostnih nalog, ki vključujejo: podpora krepitvi zmogljivosti in digitalni preobrazbi Europeane, prizadevanju za vključevanje in raznolikost, zavezanosti preglednosti ter poudarku na odgovornosti in demokraciji; in nenazadnje cilj, da se doseže jasnejši vpogled v naših 3000 močnih članov in poiščejo novi načini za izkoriščanje potenciala članic ENA.
Kako je novi evropski Bauhaus pomemben za delo, ki ga opravljate vi in agencija ENA? Kakšno vlogo bi po vašem mnenju lahko imele mreže kulturne dediščine v pobudi?
Na podlagi tradicije Bauhausa in lastnih izkušenj menim, da se lahko veliko naučimo z znanjem, ki smo ga pridobili pri delu in poučevanju ročno izdelanih obrti. To izkušnjo bi bilo mogoče zlahka prenesti na digitalne obrti, zlasti ker se zavedamo, da je nujno treba izpopolniti „mlade“ ljudi (vseh starosti), da bodo lahko delovali v digitalnem svetu. Pri tem ne gre le za potrebo po pragmatičnem delovanju, temveč tudi za potrebo po digitalni ustvarjalnosti – opolnomočenju, pridobljenem z načeli oblikovanja in estetike. Mrežno združenje Europeana je idealno za vodenje takšne pobude. Europeana, ki je umeščena v evropske kulturne ustanove in vključena v vsakodnevno digitalno preobrazbo institucionalnih dejavnosti, lahko spodbuja digitalno preobrazbo na terenu in navdihuje nove generacije državljanov, da niso le digitalno produktivni, temveč tudi digitalno ustvarjalni.
Kaj vam pomeni novi evropski Bauhaus?
Za nekoga, ki živi in dela v Izraelu, je Bauhaus domače ime. Tel Aviv, znan kot Belo mesto, je dom ene najbolje ohranjenih zbirk Bauhausa in arhitekture mednarodnega sloga na svetu. Priznana je kot Unescova svetovna dediščina in zaščitena kot izjemen primer novega urbanističnega načrtovanja in arhitekture v začetku 20. stoletja. Ko pomislim na Bauhaus, se moje osebno združenje vrti okoli umetnosti in še posebej obrti. Poznal sem številne umetnike v izraelski muzejski zbirki, kjer sem delal več let in katerih umetniška dela so imela pomembno vlogo v naših izobraževalnih dejavnostih in programih.
Rad bi delil osebno zgodbo – svoj trenutek digitalne preobrazbe –, ki se mi je nedavno v ostrem poudarku vrnila v eni od kavarn novega evropskega Bauhausa Europeana. Pred mnogimi leti sem bil tkalec po trgovini in razstavljal kot mednarodno priznan tekstilni umetnik. Ustvaril sem vse vrste pisanih kosov oblačil, za prodajo v obrtnih trgovinah, za plačilo več volne in več časa za tkanje. Nikoli ni bila dobičkonosna umetniška kariera ali stroškovno učinkovita industrija, zato sem se, kot večina umetnikov in obrtnikov, obrnil k poučevanju. Tako sem začel delati v Izraelskem muzeju – kot vodja tkalskega studia. Navdihnjeni z duhom Bauhausa smo verjeli v čistost obrti; biti sposoben sodelovati s svetom skozi obliko, teksturo in barvo. Menili smo, da je odgovornost muzeja zagotoviti, da lahko naši učenci domov odnesejo veščino, ki jim bo omogočila ustvarjalno in produktivno življenje.
Toda nekaj časa v poznih osemdesetih letih prejšnjega stoletja smo spoznali, da te tradicionalne vrste spretnosti niso več privlačne za naše študente, in v pionirski potezi se je Nurit Shiloh Cohen, glavni kurator izobraževanja, odločil, da potrebujemo studio New Media! Poslali so me na preusposabljanje in kupili smo naš prvi komplet Macov. Od zgodnjih devetdesetih let prejšnjega stoletja je naš mali studio v osrčju muzeja usposabljal študente osnov digitalne produkcije. Šele nekaj let kasneje smo lahko šli na splet z našim malim srhljivim modemom in začeli učiti spletno oblikovanje.
Kakšen bo po vašem mnenju obisk ustanove za varstvo kulturne dediščine v ne preveč oddaljeni prihodnosti, oblikovani v okviru novega evropskega Bauhausa?
Čakam na čas, ko bomo iz našega leksikona odstranili izraz „digitalno“ in se sprijaznili z ugotovitvijo, da je to preprosto način, kako delamo stvari; v knjižnicah, muzejih in arhivih po vsej Evropi.
Kako lahko sektor podpre to vizijo?
To ni vizija; To je realnost in manj ko se ukvarjamo z zaskrbljenostjo, bolje lahko integriramo ta način dela, da postanemo produktivni in ustvarjalni posamezniki.
Novi evropski Bauhaus spodbuja interdisciplinarnost – komisarka Marija Gabriel ga je opisala kot „most med svetom umetnosti in kulture na eni strani ter svetom znanosti in tehnologije na drugi strani“. Kako lahko sektor kulturne dediščine sodeluje z drugimi sektorji, da bi prispeval k pobudi?
V svoji vlogi višjega kuratorja novih medijev v Izraelskem muzeju sem se skozi leta zavedal, da vsak od teh svetov govori svoj jezik in da je na moji ekipi in meni, da najdem skupen besednjak, ki bo omogočil ploden pogovor. V muzeju smo res morali premostiti različne miselnosti. Kuratorji so govorili v žargonu, ko so opisali svoje zbirke in tehnološka ekipa je imela svoj jezik in izraze. To je pomenilo, da smo se morali nenehno premikati med obema svetovoma. To je lekcija, ki bi lahko bila podlaga za sektor digitalne kulturne dediščine pri medsektorskem delu v zvezi z novim evropskim Bauhausom, saj deluje kot most za poslušanje in učenje drug od drugega, da bi lahko skupaj potovali na informiranem in ustvarjalnem skupnem potovanju.