Můžete nám říci něco o své úloze předsedy sdružení Europeana Network Association (ENA)?
Sdružení sítě Europeana je demokratická komunita odborníků působících v oblasti digitálního kulturního dědictví, kterou spojuje společné poslání rozšiřovat a zlepšovat přístup k evropskému kulturnímu dědictví. Před šesti měsíci jsem převzal funkci předsedy a měl jsem štěstí, že jsem se mohl připojit k impozantnímu týmu členů správní rady spolu s talentovanou skupinou radních, kteří věnují svůj čas a energii vedení sítě na naší společné tvůrčí a inspirativní cestě.
Správní rada si rychle stanovila řadu strategických priorit, mezi něž patří: podpora budování kapacit a digitální transformace Europeany, úsilí o inkluzivnost a rozmanitost, oddanost transparentnosti a důraz na odpovědnost a demokracii; a v neposlední řadě cíl dosáhnout jasnějšího vhledu do našich 3 000 silných členů a hledat nové způsoby, jak využít potenciál členů ENA.
Jak je Nový evropský Bauhaus relevantní pro práci, kterou vy a agentura ENA děláte? Jakou úlohu mohou podle vás v této iniciativě hrát sítě kulturního dědictví?
Na základě tradice Bauhausu a mých vlastních zkušeností mám pocit, že se lze mnohému naučit díky znalostem, které jsme získali při práci a výuce ručně vyráběných řemesel. Tato zkušenost by mohla být snadno přenesena na digitální řemesla, zejména proto, že uznáváme naléhavou potřebu zvýšit kvalifikaci „mladých“ lidí (všech věkových kategorií), aby mohli fungovat v digitálním světě. Nejedná se pouze o potřebu pragmatického fungování, ale o potřebu digitální kreativity – posílení postavení získané prostřednictvím zásad designu a estetiky. Sdružení Europeana Network Association má ideální polohu pro vedení takového pohonu. Europeana, která sídlí v evropských kulturních institucích a je zakotvena v každodenní digitální transformaci institucionálních činností, může podpořit digitální transformaci v praxi a inspirovat nové generace občanů k tomu, aby byly nejen digitálně produktivní, ale i digitálně kreativní.
Co pro vás Nový evropský Bauhaus znamená?
Pro někoho, kdo žije a pracuje v Izraeli, je Bauhaus jméno domácnosti. Tel Aviv, známý jako Bílé město, je domovem jedné z nejzachovalejších sbírek architektury Bauhausu a mezinárodního stylu na světě. Je zapsáno na seznamu světového dědictví UNESCO a je chráněno jako vynikající příklad nového městského plánování a architektury na počátku 20. století. Když si vzpomenu na Bauhaus, moje osobní sdružení je hlavně o umění a hlavně o řemeslech. Byl jsem obeznámen s mnoha umělci ve sbírce Izraelského muzea, kde jsem pracoval mnoho let, jejichž umělecká díla hrála významnou roli v našich vzdělávacích aktivitách a programech.

Ráda bych se podělila o svůj osobní příběh – svůj vlastní okamžik digitální transformace –, který se mi nedávno vrátil v ostrém ohnisku během jedné z kaváren Nového evropského Bauhausu Europeany. Před mnoha lety jsem byl tkalcem v oboru a vystavoval jsem jako mezinárodně uznávaný textilní umělec. Vytvořil jsem všechny druhy barevných oděvů, prodávat v řemeslných obchodech, platit za více vlny a více času na tkaní. Nikdy to nebyla zisková umělecká kariéra nebo nákladově efektivní průmysl, takže, jako většina umělců a řemeslníků, jsem se obrátil k výuce. Tak jsem poprvé začal pracovat v Izraelském muzeu – jako vedoucí tkacího studia. Inspirováni duchem Bauhausu jsme věřili v čistotu řemesel; být schopen zapojit se do světa prostřednictvím formy, textury a barvy. Cítili jsme, že je odpovědností muzea zajistit, aby si naši studenti mohli odnést domů dovednost, která jim umožní tvůrčí a produktivní život.
Nicméně, někdy na konci 80. let jsme si uvědomili, že tyto tradiční druhy dovedností již nejsou pro naše studenty atraktivní, a v průkopnickém kroku se Nurit Shiloh Cohen, hlavní kurátor vzdělávání, rozhodl, že to, co potřebujeme, je studio New Media! Byl jsem poslán na rekvalifikaci a koupili jsme naši první sadu Maců. Od počátku 90. let naše malé studio v srdci muzea školilo studenty v základech digitální produkce. Jen o několik let později jsme byli schopni jít on-line s naším malým ječícím modemem a začal učit web design.
Jaká bude podle vás návštěva instituce kulturního dědictví v nepříliš vzdálené budoucnosti utvářené prostřednictvím Nového evropského Bauhausu?
Čekám na dobu, kdy z našeho slovníku odstraníme termín „digitální“ a vyrovnáme se s tím, že to je prostě způsob, jakým věci děláme; v knihovnách, muzeích a archivech po celé Evropě.
Jak může toto odvětví tuto vizi podpořit?
Není to vize; je to realita a čím méně se o to staráme, tím lépe můžeme integrovat tento způsob, jak dělat věci, abychom se stali produktivními a kreativními jedinci.
Nový evropský Bauhaus podporuje mezioborovost – komisařka Marija Gabrielová jej popsala jako „most mezi světem umění a kultury na jedné straně a světem vědy a techniky na straně druhé“. Jak může odvětví kulturního dědictví spolupracovat s ostatními odvětvími, aby přispělo k této iniciativě?
Ve své roli hlavního kurátora nových médií v Izraelském muzeu jsem si v průběhu let uvědomil, že každý z těchto světů mluví svým vlastním jazykem a je na mém týmu a na mně, abych našel sdílenou slovní zásobu, která umožní plodnou konverzaci. V muzeu jsme opravdu museli překlenout různé myšlení. Kurátoři mluvili žargonem, když popisovali své sbírky a technický tým měl svůj vlastní jazyk a termíny. Museli jsme se neustále přesouvat mezi dvěma světy. To je ponaučení, které by mohlo být podkladem pro odvětví digitálního kulturního dědictví, když pracujeme napříč odvětvími na Novém evropském Bauhausu – působíme jako most k naslouchání a vzájemnému učení, abychom mohli společně cestovat na informované a kreativní společné cestě.
