Kunt u ons iets vertellen over uw rol als voorzitter van de Europeana Network Association (ENA)?
De Europeana Network Association is een democratische gemeenschap van deskundigen op het gebied van digitaal cultureel erfgoed, verenigd door een gedeelde missie om de toegang tot het Europees cultureel erfgoed uit te breiden en te verbeteren. Ik nam zes maanden geleden de rol van voorzitter op me en had het geluk dat ik me kon aansluiten bij een indrukwekkend team van bestuursleden samen met een getalenteerde groep raadsleden die hun tijd en energie besteden aan het leiden van het netwerk op onze creatieve en inspirerende reis samen.
De raad van bestuur heeft zich snel een reeks strategische prioriteiten gesteld, waaronder: ondersteuning van de capaciteitsopbouw en de digitale transformatie van Europeana, een streven naar inclusiviteit en diversiteit, toewijding aan transparantie en de nadruk op verantwoordingsplicht en democratie; en, last but not least, een doel om een duidelijker inzicht te krijgen in ons 3.000 sterke lidmaatschap en nieuwe manieren te zoeken om het potentieel van ENA-leden te benutten.
Hoe is het Nieuw Europees Bauhaus relevant voor het werk dat u en ENA verrichten? Welke rol kunnen netwerken van cultureel erfgoed volgens u spelen in het initiatief?
Op basis van de Bauhaus-traditie en mijn eigen ervaring, heb ik het gevoel dat er veel te leren valt door de kennis die we hebben opgedaan bij het werken met en het onderwijzen van handwerk. Deze ervaring kan gemakkelijk worden omgezet in digitale ambachten, vooral omdat we erkennen dat “jonge” mensen (van alle leeftijden) dringend moeten worden bijgeschoold om in een digitale wereld te kunnen functioneren. Dit is niet alleen de noodzaak om pragmatisch te functioneren, maar ook de behoefte aan digitale creativiteit – de empowerment die wordt verkregen door de beginselen van ontwerp en esthetiek. De Europeana Network Association is ideaal gelegen om een dergelijke drive te leiden. Europeana, ingebed in de culturele instellingen van Europa en ingebed in de dagelijkse digitale transformatie van de institutionele activiteiten, kan de digitale transformatie in de praktijk bevorderen en nieuwe generaties burgers inspireren om niet alleen digitaal productief, maar ook digitaal creatief te zijn.
Wat betekent het Nieuw Europees Bauhaus voor u?
Voor iemand die in Israël woont en werkt, is Bauhaus een begrip. Bekend als de Witte Stad, Tel Aviv is de thuisbasis van een van de best bewaarde collecties van Bauhaus en internationale stijl architectuur in de wereld. Het is erkend als UNESCO-werelderfgoed en beschermd als een uitstekend voorbeeld van nieuwe stadsplanning en architectuur in het begin van de 20e eeuw. Als ik aan het Bauhaus denk, gaat mijn persoonlijke associatie over kunst en vooral over ambachten. Ik was bekend met de vele kunstenaars in de collectie van het Israel Museum, waar ik vele jaren heb gewerkt en waarvan de kunstwerken prominent aanwezig waren in onze educatieve activiteiten en programma's.
Ik wil graag een persoonlijk verhaal delen – mijn eigen moment van digitale transformatie – dat onlangs scherp op mij is teruggekomen tijdens een van de Europeana New European Bauhaus Cafés. Jaren geleden was ik wever van beroep en exposeerde ik als internationaal erkend textielkunstenaar. Ik heb allerlei kleurrijke kledingstukken gemaakt, om te verkopen in ambachtelijke winkels, om te betalen voor meer wol en meer tijd om te weven. Het was nooit een winstgevende artistieke carrière of kosteneffectieve industrie, dus, zoals de meeste kunstenaars en ambachtslieden doen, wendde ik me tot lesgeven. Zo kwam ik voor het eerst aan het werk in het Israel Museum – als hoofd van de weefstudio. Geïnspireerd door de Bauhaus-geest geloofden we in de zuiverheid van ambachten; In staat zijn om met de wereld om te gaan door middel van vorm, textuur en kleur. Wij waren van mening dat het de verantwoordelijkheid van het museum was om ervoor te zorgen dat onze studenten een vaardigheid mee naar huis konden nemen die hen in staat zou stellen een creatief en productief leven te leiden.
Echter, enige tijd in de late jaren 1980 realiseerden we ons dat deze traditionele soorten vaardigheden waren niet langer aantrekkelijk voor onze studenten, en, in een baanbrekende beweging, Nurit Shiloh Cohen, Chief Curator of Education, besloten dat wat we nodig hadden was een New Media studio! Ik werd gestuurd om te hertrainen en we kochten onze allereerste set Macs. Vanaf het begin van de jaren negentig heeft ons kleine atelier in het hart van het museum studenten getraind in de basisprincipes van digitale productie. Pas enkele jaren later waren we in staat om online te gaan met onze kleine krijsende modem en begonnen we webdesign te onderwijzen.
Hoe hoop je dat een bezoek aan een instelling voor cultureel erfgoed er in een niet al te verre toekomst uit zal zien, gevormd via het Nieuw Europees Bauhaus?
Ik wacht op de tijd dat we de term “digitaal” uit ons lexicon verwijderen en in het reine komen met het besef dat dit gewoon de manier is waarop we dingen doen; in bibliotheken, musea en archieven in heel Europa.
Hoe kan de sector deze visie ondersteunen?
Het is geen visie; het is een realiteit en hoe minder we ons er zorgen over maken, hoe beter we deze manier van doen kunnen integreren om productieve en creatieve individuen te worden.
Het Nieuw Europees Bauhaus moedigt interdisciplinariteit aan – commissaris Mariya Gabriel heeft het beschreven als “een brug tussen de wereld van kunst en cultuur aan de ene kant en de wereld van wetenschap en technologie aan de andere kant”. Hoe kan de culturele erfgoedsector samenwerken met andere sectoren om een bijdrage te leveren aan het initiatief?
In mijn rol als Senior Curator of New Media in het Israel Museum realiseerde ik me door de jaren heen dat elk van deze werelden hun eigen taal sprak en het was aan mijn team en ik om een gedeelde woordenschat te vinden om een vruchtbaar gesprek mogelijk te maken. In het museum moesten we echt de verschillende mindsets overbruggen. Curatoren spraken in jargon toen ze hun collecties beschreven en het technische team had hun eigen taal en termen. Het betekende dat we voortdurend moesten verschuiven tussen de twee werelden. Dat is de les die de sector digitaal cultureel erfgoed kan helpen als we sectoroverschrijdend werken aan het Nieuw Europees Bauhaus – als brug om te luisteren en van elkaar te leren om samen te reizen in een geïnformeerde en creatieve gezamenlijke reis.