Voitteko kertoa roolistanne Europeana Network Associationin (ENA) puheenjohtajana?
Europeana Network Association on digitaalisen kulttuuriperinnön alalla työskentelevien asiantuntijoiden demokraattinen yhteisö, jota yhdistää yhteinen missio laajentaa ja parantaa Euroopan kulttuuriperinnön saatavuutta. Ryhdyin puheenjohtajaksi kuusi kuukautta sitten, ja olin onnekas voidessani liittyä vaikuttavaan johtokunnan jäsenten tiimiin yhdessä lahjakkaiden valtuutettujen kanssa, jotka käyttävät aikaansa ja energiaansa johtaakseen verkostoa luovalla ja inspiroivalla matkallamme yhdessä.
Hallintoneuvosto asetti itsellemme nopeasti joukon strategisia painopisteitä, joihin kuuluvat tuetaan Europeanan valmiuksien kehittämistä ja digitalisaatiota, pyrkimystä osallisuuteen ja monimuotoisuuteen, sitoutumista avoimuuteen sekä painotetaan vastuuvelvollisuutta ja demokratiaa; ja viimeisenä mutta ei vähäisimpänä tavoitteena on saada selkeämpi kuva 3 000 vahvasta jäsenyydestämme ja etsiä uusia tapoja hyödyntää ENA:n jäsenten potentiaalia.
Miten uusi eurooppalainen Bauhaus liittyy teidän ja ENA:n tekemään työhön? Millainen rooli kulttuuriperintöverkostoilla voi mielestäsi olla aloitteessa?
Bauhaus-perinteen ja oman kokemukseni perusteella minusta tuntuu, että on paljon opittavaa sen tiedon kautta, jonka olemme saaneet työstämme ja käsityötaitojen opettamisesta. Tämä kokemus voitaisiin helposti siirtää digitaalisiin käsitöihin, varsinkin kun tunnustetaan kiireellinen tarve parantaa (kaikenikäisten) ”nuorten” taitoja, jotta he voivat toimia digitaalisessa maailmassa. Kyse ei ole pelkästään tarpeesta toimia pragmaattisesti, vaan myös tarpeesta digitaaliseen luovuuteen – muotoilun ja estetiikan periaatteilla saavutettuun voimaantumiseen. Europeana Network Association on ihanteellinen paikka johtaa tällaista asemaa. Europeana sijaitsee Euroopan kulttuurilaitoksissa ja on osa institutionaalisen toiminnan päivittäistä digitaalista muutosta, ja se voi edistää digitaalista muutosta kentällä ja innostaa uusia kansalaissukupolvia olemaan paitsi digitaalisesti tuottavia myös digitaalisesti luovia.
Mitä uusi eurooppalainen Bauhaus merkitsee sinulle?
Henkilölle, joka asuu ja työskentelee Israelissa, Bauhaus on kotimainen nimi. Valkoisena kaupunkina tunnetussa Tel Avivissa on yksi maailman parhaiten säilyneistä Bauhausin ja International Style -arkkitehtuurin kokoelmista. Se on tunnustettu Unescon maailmanperintökohteeksi ja suojeltu merkittävänä esimerkkinä uudesta kaupunkisuunnittelusta ja arkkitehtuurista 1900-luvun alussa. Kun ajattelen Bauhausia, henkilökohtaisessa yhdistyksessäni on kyse taiteesta ja erityisesti käsitöistä. Tunsin Israelin museon kokoelman lukuisat taiteilijat, joissa työskentelin monta vuotta ja joiden taideteokset näkyivät näkyvästi koulutustoiminnassamme ja ohjelmissamme.
Haluan jakaa henkilökohtaisen tarinani – oman digitaalisen muutoksen hetkeni – joka palasi mieleeni äskettäin terävästi yhden Europeana New European Bauhaus -kahvilan aikana. Vuosia sitten olin kaupan kutoja ja näytteillä kansainvälisesti tunnustettuna tekstiilitaiteilijana. Tein kaikenlaisia värikkäitä vaatteita, myytäväksi käsityökaupoissa, maksamaan enemmän villaa ja enemmän aikaa kutoa. Se ei koskaan ollut kannattava taiteellinen ura tai kustannustehokas teollisuus, joten, kuten useimmat taiteilijat ja käsityöläiset tekevät, käännyin opettamaan. Näin aloitin työskentelyn Israel-museossa kudontastudion johtajana. Bauhaus-hengen innoittamana uskoimme käsityön puhtauteen; olla vuorovaikutuksessa maailman kanssa muodon, tekstuurin ja värin kautta. Katsoimme, että museon vastuulla on varmistaa, että oppilaamme voivat viedä kotiin taidon, joka loisi heille luovan ja tuottavan elämän.
Kuitenkin jonkin aikaa 1980-luvun lopulla huomasimme, että nämä perinteiset taidot eivät olleet enää houkuttelevia opiskelijoillemme, ja uraauurtavassa muutoksessa Nurit Shiloh Cohen, koulutuksen pääkuraattori, päätti, että tarvitsemme uuden median studion! Minut lähetettiin uudelleenkoulutukseen ja ostimme ensimmäiset Macimme. Museon sydämessä sijaitseva pieni studiomme koulutti 1990-luvun alusta lähtien opiskelijoita digitaalisen tuotannon perusteisiin. Vain useita vuosia myöhemmin pystyimme menemään verkkoon pienen huutavan modeemin kanssa ja alkoi opettaa web-suunnittelua.
Millaista on toivoa vierailusta kulttuuriperintölaitoksessa uuden eurooppalaisen Bauhausin muovaamassa lähitulevaisuudessa?
Odotan, että poistamme termin ”digitaalinen” sanastostamme ja ymmärrämme, että tämä on yksinkertaisesti tapa, jolla teemme asioita; kirjastoissa, museoissa ja arkistoissa eri puolilla Eurooppaa.
Miten toimiala voi tukea tätä visiota?
Se ei ole visio; Se on todellisuutta, ja mitä vähemmän huolehdimme siitä, sitä paremmin voimme integroida tämän tavan tehdä asioita tuottaviksi ja luoviksi yksilöiksi.
Uusi eurooppalainen Bauhaus kannustaa tieteidenvälisyyteen – Komissaari Mariya Gabriel on kuvaillut sitä siltana taide- ja kulttuurimaailman sekä tiede- ja teknologiamaailman välillä. Miten kulttuuriperintöala voi tehdä yhteistyötä muiden alojen kanssa aloitteen edistämiseksi?
Tehtävässäni Israelin museon uuden median vanhempana kuraattorina ymmärsin vuosien varrella, että jokainen näistä maailmoista puhui omaa kieltään ja minun ja tiimini tehtävänä oli löytää yhteinen sanasto hedelmällisen keskustelun mahdollistamiseksi. Museossa meidän oli todella silta eri ajattelutapoja. Kuraattorit puhuivat jargonia, kun he kuvailivat kokoelmiaan ja teknisellä tiimillä oli oma kieli ja termit. Se tarkoitti, että meidän oli jatkuvasti siirryttävä näiden kahden maailman välillä. Tästä voisi olla hyötyä digitaalisen kulttuuriperinnön alalla, kun työskentelemme monialaisesti uuden eurooppalaisen Bauhausin parissa ja toimimme siltana, jolla voimme kuunnella ja oppia toisiltamme, jotta voimme matkustaa yhdessä tietoon perustuvalla ja luovalla yhteisellä matkalla.