Immaġni f’din il-kariga tal-aħbarijiet turi trattament inuman ta’ persuni skjavi. L-immaġni tista’ tikkawża dwejjaq jew dwejjaq. Inkludejna l-immaġni biex nenfasizzaw perjodu storiku u l-konnessjoni tagħha mal-wirja li tidher fit-test. Kompli aqra jew mur fil-paġna ewlenija tagħna.__**
F’Diċembru 2022, fil-Mużew Marittimu ta’ Rotterdam infetħet wirja ġdida msejħa “DestinationPort City”. F'din il-wirja, li se tibqa 'tintwera għas-sitt snin li ġejjin, il-viżitaturi jitilgħu fuq metro virtwali u jivvjaġġaw matul il-passat, il-preżent u l-futur tal-belt tal-port ta' Rotterdam. Huma jiskopru wħud mill-mumenti kburin tal-belt - mit-twelid ta’ Rotterdam fl-1270 sal-iżvilupp b’suċċess tagħha bħala port kummerċjali internazzjonali - iżda huma introdotti wkoll fl-istorja tagħha permezz tal-konnessjoni tagħha mal-iskjavitù u l-kummerċ tal-iskjavi. Annette de Wit, il-kuratur tal-wirja mill-Mużew Marittimu, titkellem magħna dwar kif waslet il-wirja u l-proċess tat-teħid tad-deċiżjonijiet wara l-għażla u r-rakkontar ta’ stejjer diffiċli.
Quddiem il-passat kolonjali
“Il-passat kolonjali ta’ Rotterdam kien fiċ-ċentru tal-attenzjoni reċentement,” tgħidilna Annette. “Tliet studji dwar is-suġġett ġew ippubblikati fl-2020 biss. Għalhekk, meta bdejna naħdmu fuq il-wirja portwarja tagħna fil-Mużew Marittimu, ma kien hemm l-ebda dubju li l-passat kolonjali tal-belt għandu jiġi enfasizzat. Iżda fejn u kif?”
Fis-sekli 17 u 18, bastimenti minn Rotterdam telqu għall-kosta tal-punent ta 'l-Afrika, mgħobbija b'tessuti, spirti, trab tal-pistola u pistoli. Dawk l-oġġetti ntużaw biex jinxtraw Afrikani slavati u jiġu ttrasportati lejn il-Karibew u s-Surinam. Mill-kolonji, il-bastimenti baħħru lura lejn Rotterdam bi prodotti mkabbra fuq il-pjantaġġuni hemmhekk minn nies slavati. In-negozjanti ta’ Rotterdam kellhom il-bastimenti tagħhom ikkonvertiti f’bastimenti tal-iskjavi għal dan it-traffikar.
Kif jista' t-tim jirrakkonta din l-istorja? Annette tispjega: “Ridna oġġetti fil-wirja biex nirrakkontaw storja inklużiva dwar il-passat kolonjali ta’ Rotterdam. Iltqajna regolarment ma 'bord konsultattiv ta' esperti dwar il-kolonjaliżmu, li wħud minnhom għandhom għeruq fil-kolonji Olandiżi, li għenuna nagħmlu l-għażliet meħtieġa. Ma’ dan il-grupp iddiskutejna t-tifsira tal-oġġetti, kif jistgħu jiġu ppreżentati u kif ġew deskritti fit-testi li marru flimkien magħhom.”
Annette tkompli, “Iddeċidejna li nikkonfrontaw b’mod espliċitu l-ġid ta’ Rotterdam bl-isfruttament fuq in-naħa l-oħra tad-dinja. Filwaqt li naħa waħda tal-ispazju għall-wirjiet hija ddedikata għat-tbaħħir, il-kummerċ kolonjali u n-negozjanti ta’ Rotterdam li mhux biss kisbu rikkezza minn dak il-kummerċ iżda eżerċitaw ukoll influwenza fil-livelli kollha tal-gvern fil-belt, in-naħa l-oħra turi l-impatt fuq l-abitanti tal-kolonji, li ġew sfruttati, isslavati u ttrasportati lejn in-naħa l-oħra tad-dinja.”
“Il-wiri tal-kummerċ, it-tbaħħir u l-ġid huwa faċli bl-użu ta’ oġġetti mill-kollezzjoni tal-Mużew Marittimu,” tgħid Annette, “Iżda huwa aktar diffiċli li wieħed ipoġġi wiċċu mal-iskjavitù. Ftit huma l-istampi li juru kif kienet il-ħajja għall-persuni skjavi, kemm abbord kif ukoll fuq il-pjantaġġuni.”
Wieħed mill-oġġetti tal-ġbir li jagħmel dan huwa ktieb mill-uffiċjal Skoċċiż Stedman, li huwa wieħed mill-ftit nies li jirreġistraw il-vjolenza kontra persuni skjavi fit-tpinġijiet. Il-ktieb tiegħu “Narrattiva_ta’ spedizzjoni ta’ ħames snin”_ huwa inkluż fil-wirja.
Nitkellmu mal-ġenerazzjoni tal-lum
Id-Destinazzjoni Port City tara stejjer ta 'port u belt minsuġa ma' stejjer personali ta 'abitanti ta' Rotterdam tal-lum. Wieħed minn dawn l-abitanti huwa Maureen Mollis. Maureen huwa dixxendent ta 'nies skjavi, u huwa l-mexxej tal-programm muniċipali għall-istorja kolonjali u tal-iskjavitù tal-belt ta' Rotterdam u kien ukoll fuq il-bord konsultattiv li żviluppa din il-wirja. Fil-wirja, il-viżitaturi jisimgħu minn Maureen hekk kif tirrakkonta l-passat kolonjali tal-belt u tispjega xi jfisser dan il-passat għaliha personalment.
“Naf sew li l-prosperità ta’ Rotterdam inkisbet għad-detriment ta’ oħrajn, u dan mhuwiex ħsieb pjaċevoli. Xi nies jgħidu li l-apoloġiji magħmula għall-iskjavitù fil-passat mhumiex ġenwinament maħsuba mill-politiċi. Dawk in-nies jaħsbu li huwa dwar ir-rikonoxximent tal-uġigħ, li għadu perċepit issa. Għalija, personalment, huwa dwar l-effett. Ninsab lest li nħares lil hinn mill-uġigħ, lejn futur li fih in-nies kollha li jgħixu hawnhekk ikunu ugwali u jkollhom opportunitajiet indaqs.” – Maureen Mollis
Kif ġiet milqugħa l-wirja mill-komunità? Annette tgħid, “Minn meta nfetħet il-wirja, bħala mużew, nirċievu ħafna mistoqsijiet u talbiet dwar l-istejjer ta’ Leuvehaven, pereżempju, minn artisti li jixtiequ jsiru jafu aktar għall-proġetti tagħhom stess. Għalija bħala kuratur, huwa tajjeb li nara li 'oġġetti kolonjali' pprovduti b'riċerka ġdida u storja personali qawwija jitkellmu mal-immaġinazzjoni u jwasslu għal diskussjoni. Minħabba l-esperjenzi li ksibt waqt li kont qed nagħmel din il-wirja, ninsab saħansitra aktar konvint li approċċ b'diversi vuċijiet għall-passat (marittima) huwa ta' valur kbir u importanti ħafna wkoll li jibqa' rilevanti bħala mużew għal ġenerazzjonijiet ġodda ta' viżitaturi. Għal mużewijiet oħra li qed ifittxu li jirrakkontaw stejjer simili, nagħtihom parir biex jaħdmu ma’ bordijiet konsultattivi mill-komunitajiet u biex ikollhom moħħ miftuħ u jippruvaw jifhmu verament x’jimxihom.”