**Attēlā šajā ziņu ierakstā attēlota necilvēcīga izturēšanās pret paverdzinātajiem cilvēkiem. Attēls var izraisīt skumjas vai ciešanas. Mēs esam iekļāvuši attēlu, lai izceltu vēsturisko periodu un tā saistību ar tekstā attēloto izstādi. Turpināt lasīt vai doties uz mūsu mājas lapā.**
2022. gada decembrī Roterdamas Jūrniecības muzejātika atklāta jauna izstāde “Galamērķa ostas pilsēta”. Šajā izstādē, kas būs apskatāma nākamos sešus gadus, apmeklētāji iekāpj virtuālajā metro un ceļo pa Roterdamas ostas pilsētas pagātni, tagadni un nākotni. Viņi atklāj dažus no pilsētas lepnajiem brīžiem — no Roterdamas dzimšanas 1270. gadā līdz tās veiksmīgai attīstībai kā starptautiskai tirdzniecības ostai —, taču viņi tiek iepazīstināti arī ar tās vēsturi, pateicoties saiknei ar paverdzināšanu un vergu tirdzniecību. Izstādes kuratore no Jūras muzeja Anete de Vita (Annette de Wit) stāsta par izstādes tapšanu un lēmumu pieņemšanas procesu, izvēloties un stāstot sarežģītus stāstus.
Saskaroties ar koloniālo pagātni
“Nesen uzmanības centrā ir bijusi Roterdamas koloniālā pagātne,” stāsta Anete. “2020. gadā vien tika publicēti trīs pētījumi par šo tematu. Tāpēc, kad sākām darbu pie ostas izstādes Jūras muzejā, nebija šaubu, ka būtu jāuzsver pilsētas koloniālā pagātne. Bet kur un kā?”
17. un 18. gadsimtā kuģi no Roterdamas devās uz Āfrikas rietumu krastu, piekrauti ar tekstilizstrādājumiem, stiprajiem alkoholiskajiem dzērieniem, šaujampulveri un šaujamieročiem. Šīs preces tika izmantotas, lai iegādātos paverdzinātus afrikāņus un transportētu tos uz Karību jūras reģionu un Surinamu. No kolonijām kuģi atgriezās Roterdamā ar produkciju, ko tur plantācijās audzēja paverdzināti cilvēki. Roterdamas tirgotāji savus kuģus pārvērta vergu kuģos šai kontrabandai.
Kā komanda varēja izstāstīt šo stāstu? Anete paskaidro: “Mēs vēlējāmies, lai priekšmeti izstādē izstāstītu iekļaujošu stāstu par Roterdamas koloniālo pagātni. Mēs regulāri tikāmies ar koloniālisma ekspertu konsultatīvo padomi, no kuriem daži sakņojas Nīderlandes kolonijās, kas mums palīdzēja izdarīt vajadzīgo izvēli. Ar šo grupu mēs apspriedām priekšmetu nozīmi, to, kā tos varētu pasniegt un kā tie tika aprakstīti tiem pievienotajos tekstos.”
Anete turpina: “Mēs nolēmām skaidri konfrontēt Roterdamas bagātību ar ekspluatāciju otrā pasaules pusē. Lai gan viena izstādes telpas puse ir veltīta kuģniecībai, koloniālajai tirdzniecībai un Roterdamas tirgotājiem, kuri ne tikai ieguva bagātību no šīs tirdzniecības, bet arī īstenoja ietekmi visos pilsētas pārvaldes līmeņos, otra puse parāda ietekmi uz koloniju iedzīvotājiem, kuri tika ekspluatēti, paverdzināti un transportēti uz otru pasaules pusi.”
“Tirdzniecības, kuģniecības un bagātības parādīšana ir vienkārša, izmantojot Jūras muzeja kolekcijas priekšmetus,” saka Anete, “bet paverdzinātājam ir grūtāk. Ļoti nedaudzos attēlos attēlota dzīve, kāda bija paverdzinātajiem cilvēkiem vai nu uz kuģa, vai plantācijās.”
Viena kolekcijas vienība, kas to dara, ir Skotijas virsnieka Stedmana grāmata, kurš ir viens no nedaudzajiem cilvēkiem, kas zīmējumos fiksē vardarbību pret paverdzinātajiem cilvēkiem. Izstādē_ir iekļauta viņa grāmata "Stāsts par piecu gadu ekspedīciju"._
Runājot par mūsdienu paaudzi
Galamērķis Port City redz ostas un pilsētas stāstus, kas saistīti ar mūsdienu Roterdamas iedzīvotāju personīgajiem stāstiem. Viens no šiem iedzīvotājiem ir Maureen Mollis. Maureen ir paverdzinātu cilvēku pēcnācējs un Roterdamas pilsētas koloniālās un verdzības vēstures pašvaldības programmas vadītājs, kā arī bija šīs izstādes izstrādes konsultatīvajā padomē. Izstādē apmeklētāji dzird no Maureen, jo viņa stāsta par pilsētas koloniālo pagātni un paskaidro, ko šī pagātne nozīmē viņai personīgi.
“Es labi apzinos, ka Roterdamas labklājība tika nopelnīta uz citu rēķina, un tā nav patīkama doma. Daži cilvēki saka, ka politiķi nav īsti domājuši atvainošanos par verdzību pagātnē. Šie cilvēki domā, ka runa ir par sāpju atzīšanu, kas joprojām tiek uztvertas. Man personīgi tas ir par ietekmi. Esmu gatavs skatīties tālāk par sāpēm, uz nākotni, kurā visi šeit dzīvojošie cilvēki ir vienlīdzīgi un viņiem ir vienlīdzīgas iespējas.” – Maureen Mollis
Kā sabiedrība ir uzņēmusi izstādi? Anete saka: “Kopš izstādes atklāšanas mēs kā muzejs saņemam daudz jautājumu un pieprasījumu par Lēvenes stāstiem, piemēram, no māksliniekiem, kuri vēlas uzzināt vairāk par saviem projektiem. Man kā kuratoram ir lieliski redzēt, ka "koloniālie objekti", kas nodrošināti ar jaunu pētījumu un spēcīgu personīgo stāstu, runā uz iztēli un ved uz diskusiju. Pateicoties pieredzei, ko esmu guvis, veidojot šo izstādi, esmu vēl vairāk pārliecināts, ka daudzbalsīga pieeja (jūras) pagātnei ir ļoti vērtīga un arī ļoti svarīga, lai saglabātu nozīmi kā muzejs jaunajām apmeklētāju paaudzēm. Attiecībā uz citiem muzejiem, kas vēlas stāstīt līdzīgus stāstus, es ieteiktu tiem sadarboties ar kopienu konsultatīvajām padomēm, būt atvērtiem un mēģināt patiešām saprast, kas viņus virza.”