**Ebben a híroldalban egy kép a rabszolgákkal szembeni embertelen bánásmódot ábrázolja. A kép szomorúságot vagy szorongást okozhat. Beillesztettük a képet, hogy kiemeljünk egy történelmi időszakot és annak kapcsolatát a szövegben szereplő kiállítással. Olvasson tovább, vagy látogasson el honlapunkra.**
2022 decemberében új kiállítás nyílt a rotterdamiTengerészeti Múzeumban „ Destination Port City” címmel. Ebben a kiállításban, amely a következő hat évben is látható lesz, a látogatók egy virtuális metróra szállnak, és Rotterdam kikötővárosának múltját, jelenét és jövőjét utazzák. Felfedezik a város néhány büszke pillanatát – Rotterdam 1270-es születésétől nemzetközi kereskedelmi kikötőként való sikeres fejlődéséig –, de a rabszolgasággal és a rabszolga-kereskedelemmel való kapcsolatán keresztül is bemutatják a város történelmét. Annette de Wit, a kiállítás kurátora a Tengerészeti Múzeumból beszél nekünk a kiállítás létrejöttéről, valamint a nehéz történetek kiválasztása és elmesélése mögött meghúzódó döntéshozatali folyamatról.
Szembenézni a gyarmati múlttal
„Rotterdam gyarmati múltja a közelmúltban reflektorfénybe került” – meséli Annette. „Csak 2020-ban három tanulmányt tettek közzé a témában. Így amikor elkezdtünk dolgozni a Tengerészeti Múzeum kikötői kiállításán, nem volt kétséges, hogy ki kell emelni a város gyarmati múltját. De hol és hogyan?”
A 17. és 18. században a rotterdami hajók Afrika nyugati partjai felé indultak, tele textilekkel, szeszes italokkal, lőporral és fegyverekkel. Ezeket az árukat rabszolga afrikaiak vásárlására és a Karib-térségbe és Suriname-ba történő szállítására használták. A gyarmatokról a hajók visszahajóztak Rotterdamba, ahol az ültetvényeken rabszolgák termesztették a termést. A rotterdami kereskedők a hajóikat rabszolgahajókká alakították át erre a kereskedelemre.

Hogyan mesélhette el a csapat ezt a történetet? Annette elmagyarázza: „Olyan tárgyakat szerettünk volna a kiállításon, amelyek egy befogadó történetet mesélnek el Rotterdam gyarmati múltjáról. Rendszeresen találkoztunk egy kolonializmussal foglalkozó szakértői tanácsadó testülettel, akik közül néhányan a holland kolóniákban gyökereznek, és akik segítettek nekünk a szükséges döntések meghozatalában. Ezzel a csoporttal megvitattuk a tárgyak jelentését, azt, hogy hogyan lehet azokat bemutatni, és hogyan írták le azokat a mellettük lévő szövegekben.”
Annette így folytatja: „Úgy döntöttünk, hogy kifejezetten szembesítjük Rotterdam gazdagságát a világ másik felén történő kizsákmányolással. Míg a kiállítási tér egyik oldala a hajózásnak, a gyarmati kereskedelemnek és a rotterdami kereskedőknek van szentelve, akik nemcsak gazdagodtak ebből a kereskedelemből, hanem befolyást gyakoroltak a város valamennyi kormányzati szintjére, a másik oldal a gyarmatok lakosaira gyakorolt hatást mutatja, akiket kizsákmányoltak, rabszolgává tettek és a világ másik oldalára szállítottak.”

„A kereskedelem, a hajózás és a gazdagság bemutatása könnyű a Tengerészeti Múzeum gyűjteményéből származó tárgyak felhasználásával” – mondja Annette –, „De a rabszolgák arcát nehezebb megjeleníteni. Nagyon kevés kép mutatja be, milyen volt az élet a rabszolgák számára, akár a fedélzeten, akár az ültetvényeken.”
Az egyik gyűjteményi tétel, amely ezt teszi, Stedman skót tiszt könyve, aki azon kevesek egyike, aki rajzokon rögzíti a rabszolgák elleni erőszakot. A „Narrative_of a five years' expedition” (Elbeszélés egy öt éves expedícióról) című_ könyve is szerepel a kiállításon.
Beszélgetés a mai generációval
Destination Port City a kikötő és a város történeteit látja összefonódva a mai Rotterdam lakosainak személyes történeteivel. Az egyik ilyen lakó Maureen Mollis. Maureen rabszolgák leszármazottja, és Rotterdam város gyarmati és rabszolgaság-történeti önkormányzati programjának programvezetője, és a kiállítást kidolgozó tanácsadó testületben is részt vett. A kiállításon a látogatók Maureenről hallanak, amikor elmeséli a város gyarmati múltját, és elmagyarázza, hogy ez a múlt mit jelent neki személyesen.

„Tisztában vagyok azzal, hogy Rotterdam jóléte mások rovására jött létre, és ez nem kellemes gondolat. Néhányan azt mondják, hogy a múltban a rabszolgaságért tett bocsánatkéréseket nem igazán a politikusok értették. Ezek az emberek úgy vélik, hogy a fájdalom felismeréséről van szó, amelyet még ma is érzékelnek. Nekem személy szerint a hatásról van szó. Kész vagyok a fájdalomnál messzebbre tekinteni, egy olyan jövőbe, amelyben az itt élő emberek egyenlőek és egyenlő esélyekkel rendelkeznek.” – Maureen Mollis
Hogyan fogadta a kiállítást a közösség? Annette azt mondja: „A kiállítás megnyitása óta múzeumként számos kérdést és kérést kapunk a Leuvehaven-történetekkel kapcsolatban, például olyan művészektől, akik többet szeretnének megtudni saját projektjeikről. Kurátorként jó látni, hogy az új kutatásokkal és erőteljes személyes történetekkel ellátott "gyarmati tárgyak" a képzelethez szólnak, és vitákhoz vezetnek. A kiállítás készítése során szerzett tapasztalataim miatt még inkább meg vagyok győződve arról, hogy a (tengeri) múlt többhangú megközelítése nagyon értékes és nagyon fontos ahhoz, hogy múzeumként releváns maradjon a látogatók új generációi számára. A hasonló történeteket mesélni kívánó más múzeumok számára azt tanácsolnám, hogy működjenek együtt a közösségek tanácsadó testületeivel, és legyenek nyitottak, és próbálják meg igazán megérteni, mi mozgatja őket.”
