Kogu podcast seeria Samuel Coleridge-Taylor, me kutsume teda Samuel. Loodame, et ta ei pahanda.
See otsus sündis sügavast kiindumusest, mis tulenes tema elu ja saavutuste õppimisest muuseumi algusaegadel. Meie direktor dr Chamion Caballero alustas oma elu uurimist projekti jaoks, milles me rääkisime tema 1908. aasta visiidist Inglismaa mereäärsesse Brightoni linna. Me tulime kiiresti imetlema tema kaasaegset väljavaadet ja tunneme, et kohtume vana sõbraga, kutsudes teda Samueliks, nagu me tegime meie vahel, kinni.
Kes oli Samuel Coleridge-Taylor?
Samuel, kes sündis 1878. aastal musta Sierra Leone isa ja valge inglise emaga, oli uhke oma musta identiteedi, Aafrika ameeriklaste abolitsionistide ja pan-aafriklaste sõprade üle ning tõi oma hämmastavalt populaarsetesse kompositsioonidesse mustad mõjud.
See oli hoolimata sellest, et kasvas üles täiesti valges perekonnas 19. sajandi lõpus Londonis, kui enamik Aafrikast ja Kariibi mere piirkonnast jäi Euroopa koloniaalkontrolli alla ning kui mustade ameeriklaste ja mustade lõuna-aafriklaste elu piirati jõhkralt segregatsiooni ja apartheidiga.
Miks oli podcast õige meedium?
Kui hakkasime uurima, kuidas oma lugu oma publikuga jagada, tahtsime isiklikku, peegeldavat perspektiivi. Kuigi muuseum oli podcastimaailmas uus, tundus helisarja lähedus sobiv, eriti arvestades võimalust tutvustada Coleridge-Taylori uskumatut muusikat.
TMMi meeskond märkas, et igaüht Ühendkuningriigi kümnest parimast ajaloo podcastist esitles valge mees, kellel oli lõuna-inglise keskklassi aktsent. Mustanahaliste segarasside naistena olime kindlalt otsustanud tagada, et meie sarjas oleks ka teisi hääli, mida tavaliselt ei pruugita kuulda Briti ajaloost rääkides, sealhulgas meie enda oma.
Vaatamata oma ülemaailmsele kuulsusele võitles Coleridge-Taylor alati rahaliselt ja suur osa tema sissetulekust tuli töökohtadest, mida ta võttis dirigendi ja muusikalise kohtunikuna, reisides raudteel üle riigi. Kuna Ühendkuningriigi raudteevõrgu 200. aastapäev langeb kokku Coleridge-Taylori 150. aastapäevaga, tundus tema rongireiside uurimise projekt sobiv.
Meil oli hea meel saada rahalisi vahendeid Great Western Railwaylt, mis on üks Suurbritannia paljudest eraronge käitavatest ettevõtetest. Nende kliendi- ja kogukonnaarendusfondi toel aitas väline tootmisettevõte Front Ear Podcasts meid salvestamise, redigeerimise ja levitamise tehniliste aspektidega, võimaldades meil keskenduda lugude jutustamisele.

Kuidas me jälgisime Samuel Coleridge-Taylori rongireise?
Meil oli kolm peamist koostisosa: meie ajaloolised teadmised Coleridge-Taylori elust ja panusest klassikalisse muusikasse; meie teadmised hilise viktoriaanliku ja Edwardi-Britannia sotsiaalsest ja rassilisest kontekstist; ja kavatsus tagada, et meie hääled räägiksid lugu. Kuidas me saaksime selle kõik kokku viia nii, et see oleks publikule loogiline?
Meil oli vaja missiooni.
Meie töö TMMis seisneb selle tagamises, et Suurbritannia multiracial minevik oleks paremini tuntud, võideldes selliste ajalooliste tegelaste nagu Samuel Coleridge-Taylori kustutamise vastu. Asetades end helilooja positsioonile, saame muuta tema arhiveeritud ajaloo vahetuks füüsiliseks kogemuseks. Meie missiooniks sai salvestada ennast tehes ja mõtiskledes samade reiside üle, mida ta tegi Londonist Paddingtonist umbes 125 aastat varem. Protsess, mis sõna otseses mõttes järgis tema samme ja tõi teadmised tema kohalolekust tagasi nendesse kohtadesse, oli võimas viis tema kustutamise vastu võitlemiseks ja mineviku ühendamiseks olevikuga.
Dr Caballero tegi kindlaks külastused, mis jutustaksid tema esimeste aastate loo: tema esimene tellimus kolme koori festivalil Gloucesteris 1898. aastal pärast Kuningliku Muusikakolledži lõpetamist; Newton Abboti Kooriühingu algatatud riigipööre, millega ta kindlustati oma 1902. aasta juubelikontserdiks väikeses Devoni turulinnas; ja tema külaskäik Swansea kabelisse, et juhtida 1902. aasta jõulude ajal esmakordselt oma ülemaailmse kuulsuse kõrgusel täielikult kõmri koori.
Seejärel hakkasin otsima kohalikke ajalooeksperte, kes annaksid meile juurdepääsu saalidele, kabelitele ja teatritele, mida ta külastas, pakkudes kuulajatele tunnet, et meie esinejatena viime nad avastusretkele.

Kuidas saab podcast võidelda Suurbritannia multiracial mineviku kustutamise vastu?
Leidsime igas kohas pühendunud inimesi, kes olid valmis meid mitte ainult näitama, vaid ka jagama oma uskumatuid kohaliku ajaloo teadmisi. Täiendasime seda kohapealset materjali meie külastustest intervjuudega, mis salvestati veebis akadeemikute ja teiste ekspertidega, kes valiti nende teadmiste tõttu klassikalise muusika, raudteede ja rassi kohta 19. sajandil Suurbritannias.
Samal ajal tegime koostööd oma veebiarendajaga, et luua projekti sihtlehena interaktiivne digitaalne kaart. Kaart täiendab helisari lisateabega Coleridge-Taylori reiside kohta koos arhiivikujutistega ning lahendab juurdepääsetavuse probleemi episoodi transkriptsioonide talletamisega. Mixed Museum’s Artist in Residence Kinga Markus tegeles digikaardi ja taskuhäälinguteoste illustratsioonide pakkumisega.
Reisimise, kogukonna ajaloo ja digitaalsete tööriistade kombinatsiooni kaudu loodame, et selle teedrajava helilooja elu ja töö ning Suurbritannia multiracial mineviku lugu jätkub laiema publikuga. Mis puudutab Coleridge-Taylorit ennast – meie sõpra Samueli –, siis andsime talle hääle, leides Londonist segavõistlusega artisti, kes võiks ellu äratada tunded, mida ta väljendas kirjades ja kaasaegses ajalehekajastuses.
Sarja lõpus antakse Coleridge-Taylorile viimane sõna muusika universaalsuse kohta:
„Muusika on kõikjal. Veduri kapuutsis, meretuulte lainetes ja kiljudes. Ema pakkumises oma lapsele, väikese hääle vastuses oma emale. Iga heli maailmas on muusika. Kui ainult häälekas kõrv seda kuuleb ja suudab seda transkribeerida.“

Uuri lähemalt
Külastage Trailblazeri jälgi, et pääseda juurde helisarjadele, digitaalsele kaardile ja arhiivikujutistele. Kuula sarju Spotifys, Apple Podcastides või otsi „Tracks of a Trailblazer“ kõikjalt, kust saad oma podcaste.
