Viņi mēdza teikt, ka vēsturi raksta uzvarētāji, bet šajā jaunajā digitālās publicēšanas un izplatīšanas laikmetā mēs radām paši savus dzīves ierakstus vēl nepieredzētā veidā. Mēs esam redzamāki viens otram nekā jebkad agrāk.
Tikai pēdējos pāris gadu desmitos cilvēkiem ir izdevies savākt miljoniem lietu vienuviet. Protams, dažas no lielākajām kultūras iestādēm pasaulē glabā miljoniem lietu savos plauktos vai miljoniem īpatņu savās glabātavās, bet nesen mēs esam redzējuši jaunu masveida tiešsaistes satura kolekciju izplatīšanos tīmeklī. Europeana ir viena no šīm jaunajām vietām. Instagram ir vēl viens.
Mūsdienu digitālajām platformām, piemēram, Instagram, ir ziņkārīga priekšrocība, jo tur mūsu vēsture ir dzimusi digitālā formātā un dzimusi uzreiz. Izpēte bieži notiek sociāli, nevis ar ekspertu palīdzību. Varbūt tas atvieglo sevis atspoguļošanu, nevis kā citu. Mēs paļaujamies uz sociālo aprakstu un savstarpējo saistību, nevis uz individuālā profesionāļa aprakstu par kaut ko. Tās ir milzīgas pārmaiņas.
Rakstpratība joprojām ir milzīgs izaicinājums, un tieši tad mūsu eksperti atgriežas. Ir tik daudz patēriņa, ka mums ir vajadzīgi norādījumi. Ir jauna kultūras loma ar nosaukumu Influencer. Forbes Magazine mums saka, ka, lai kļūtu par ietekmētāju, jums ir jāatrod sava niša - dariet kaut ko unikālu, izveidojiet lielisku saturu, sadarbojieties ar auditoriju un aplūkojiet datus, lai redzētu, vai tie darbojas.
Aizraujoši ir tas, ka ietekme – neatkarīgi no tā, kas to izraisa, – var izplatīties tikpat ātri kā zibens. Paskaties uz #metoo. Paskatieties, kā tas aktīvi distancējas no vēstures. Paskaties, cik daudz vēstures ir redzams. Tas ir bezprecedenta gadījums.
Mašīnas var pamanīt datplūsmas nobīdi, bet tās nevar interpretēt signālu tā, kā mēs to varam. Lewis Lapham rakstīja: “Datori skenē visu, bet neko nedzird.” Kultūras mantojuma darbinieku uzdevums ir pārveidot vārtziņus gan par ietekmētājiem, gan vēstures apkopotājiem. Vārti jau ir atvērti.