Obecnie współpracujesz z Fundacją Santa María La Real, Europa Nostra, Europejskim Stowarzyszeniem Studentów na rzecz Dziedzictwa Kulturowego (ESACH), Międzynarodową Radą ds. Zabytków i Obiektów (ICOMOS) i kończysz doktorat! Czy możesz opowiedzieć nam więcej o swoich rolach?
To prawda - jestem obecnie zaangażowany w wiele różnych projektów i organizacji! Moim głównym zajęciem jest praca architekta w Fundacji Santa María La Real. Pracuję nad projektami w ramach programu „Horyzont 2020” skoncentrowanymi na zrównoważonym zarządzaniu terytoriami, szlakami kulturowymi i ośrodkami pilotażowymi poprzez dziedzictwo i turystykę kulturalną, w tym IMPACTOUR i TExTOUR. Współpracuję również przy projektach, które określają plany zarządzania dla miast światowego dziedzictwa oraz projektują i tworzą różne tematyczne szlaki turystyczne specjalizujące się w dziedzictwie miejskim w Madrycie. Jednocześnie prowadzę badania doktoranckie na Uniwersytecie Politechnicznym w Madrycie w dziedzinie zrównoważonego rozwoju i rewitalizacji miast, koncentrując się na wzmocnieniu alternatywnego dziedzictwa kulturowego dużych miast w XXI wieku.
Rozpowszechniam i wzmacniam te działania związane z dziedzictwem kulturowym, współpracując z organizacjami takimi jak Europa Nostra, ESACH, European Heritage Tribune i ICOMOS-Spain. Dzięki mojej roli ambasadora ESACH i międzynarodowego przedstawiciela grupy roboczej ds. wschodzących specjalistów (EPWG) w ICOMOS jestem w stanie zapewnić większą widoczność tej pracy, moim kolegom i młodzieży.
Co oznacza dla Ciebie nowy europejski Bauhaus?
Nowy europejski Bauhaus jest dla mnie zaktualizowanym i odnowionym odrodzeniem wielu wartości, które zostały podniesione w XX wieku. Biorąc pod uwagę moje doświadczenie jako architekta, szczególnie interesujące jest to, że kwestie estetyczne i wartość „piękna” zostały uwzględnione jako jeden z trzech kluczowych filarów inicjatywy. Kulturowy krajobraz miejski, punkty orientacyjne wizualne i architektoniczne, perspektywy i relacje między ulicami i budynkami oraz połączenie z naturą poprzez samo miasto i jego obwód, to fascynujące kwestie do przemyślenia i omówienia pod względem estetycznym, a także ta inicjatywa.
W jaki sposób nowy europejski Bauhaus ma znaczenie dla wykonywanej przez Państwa pracy?
Nowy europejski Bauhaus jest niewątpliwie niesamowitą inicjatywą na szczeblu europejskim (i prawie globalnym) mającą na celu ponowne przemyślenie naszego społeczeństwa, naszych miast i naszego dziedzictwa kulturowego pod kątem odpornego zrównoważonego rozwoju, społeczeństw integracyjnych i wartości estetycznych. Podejścia te nie są samodzielne, ale stanowią część aktywnej strategii dostosowanej do Agendy 2030, celów zrównoważonego rozwoju, Europejskiego Zielonego Ładu i zielonej księgi w sprawie dziedzictwa europejskiego, opublikowanej między ICOMOS a Europa Nostra. Stanowią one punkt wyjścia dla podejścia do wszystkich projektów, w których uczestniczę w sposób oparty na współpracy i multidyscyplinarny.
Jak Państwa zdaniem możemy zmobilizować młodych ludzi, studentów oraz nowych i wschodzących specjalistów wokół nowego europejskiego Bauhausu?
Bardzo ważne jest, przynajmniej z mojego punktu widzenia, zapewnienie młodym ludziom, studentom i nowym specjalistom głosu i widoczności. Świat dziedzictwa kulturowego, a w tym przypadku świat nowego europejskiego Bauhausu, jest złożony, zróżnicowany i multidyscyplinarny. Dla osoby nowej w tym sektorze może być trudno wiedzieć, od czego zacząć, do kogo się zwrócić lub jakie kroki podjąć. Podobnie jak w przypadku ESACH lub EPWG ICOMOS, ważne jest tworzenie przestrzeni, działań, grup roboczych i działań, które pomagają zaangażować te przyszłe pokolenia poprzez konkretne projekty, prezentacje i wydarzenia służące nawiązywaniu kontaktów, plany mentoringu i szkoleń oraz rozpowszechnianie stypendiów i konkretnych kursów.
Nigdy nie możemy zapominać, że idee, punkty widzenia i propozycje młodych ludzi i osób nowych w tym sektorze są tak samo ważne jak idee, punkty widzenia i propozycje innych specjalistów. nawet jeśli nie mają takiego samego doświadczenia lub takich samych narzędzi, można to rozwiązać stopniowo poprzez „uczenie się przez działanie”.
Jeśli odwiedziłeś obiekt kultury lub instytucję dziedzictwa kulturowego w ciągu pięciu lat, jakie masz nadzieję, że to doświadczenie będzie podobne?
Z pewnością mam nadzieję, że taka enklawa lub miejsce będzie wiedziało, jak zachować i wzmocnić własną tożsamość i osobliwości, które czynią ją wyjątkową pod względem kryteriów kulturowych i dziedzictwa. Ważne jest, aby podejścia nowego europejskiego Bauhausu pod względem estetyki, zrównoważoności i włączenia społecznego, a także nowych technologii, były w stanie dostosować się do potrzeb tego terenu lub nieruchomości.
Jak uważasz, że cyfryzacja może wspierać tę wizję?
Nowe technologie i proces cyfryzacji muszą być narzędziami, które pomogą nam poznać, zrozumieć, utrzymać, zachować, zachować, zarządzać i rozpowszechniać wszystkie nasze zasoby kulturowe i zasoby dziedzictwa kulturowego w bardziej wydajny i prosty sposób, zarówno dla nas, jak i dla przyszłych pokoleń. Dostępnych jest wiele opcji, od inteligentnych systemów monitorowania, rozpowszechniania za pośrednictwem sieci społecznościowych lub korzystania z technik takich jak mapowanie wideo, geolokalizacja, rzeczywistość wirtualna (VR) lub rzeczywistość rozszerzona (AR).
Nigdy nie powinniśmy zapominać, że niezależnie od tego, jak wiele mediów cyfrowych ulega poprawie i ewolucji, muszą one zawsze być narzędziem towarzyszącym doświadczeniu naszego związku z dziedzictwem kulturowym, zarówno materialnym, jak i niematerialnym. cyfryzacja nie powinna zastępować rzeczywistego doświadczenia „in situ”, lecz raczej koncentrować się na poprawie jego jakości.
Nowy europejski Bauhaus zachęca do interdyscyplinarności – komisarz Marija Gabriel określiła go jako „pomost między światem sztuki i kultury z jednej strony a światem nauki i technologii z drugiej strony”. W jaki sposób sektor dziedzictwa kulturowego może współpracować z innymi sektorami, aby wnieść wkład w tę inicjatywę?
Podejmę tę kwestię z punktu widzenia „edukacji w zakresie dziedziczenia” i w ten sposób ponownie połączę się z mobilizacją przyszłych pokoleń i młodszych specjalistów. Nie ma wątpliwości, że dziedzictwo kulturowe jest dziś rozumiane jako dziedzina multidyscyplinarna, podczas gdy wcześniej podchodzino do niego z bardziej konkretnych punktów widzenia, takich jak architektura. Konieczne jest podnoszenie świadomości w naszym społeczeństwie na temat znaczenia i wartości dziedzictwa kulturowego od najmłodszych lat, aby stało się ono zasobem zdolnym do zajęcia się zarówno dziedziną sztuki, jak i światem nauki, a także zdolnym do reagowania na kwestie takie jak zrównoważony rozwój w miastach, strategie odporności i zrównoważony rozwój.
