Inis dúinn faoi do chuid oibre.
Is Foireann Taighde Sinsearach mé ag Ionad Sár-ríomhaireachta Barcelona (BSC-CNS)agus Príomh-Imscrúdaitheoir ar thrí thionscadal inár ngrúpa. Ceann acu seo - Saint George on a Bike - is tionscadal Teileachumarsáide CEF (Sonraí Oscailte Poiblí) é a bhfuilimid ag obair air le Fondúireacht Europeana. Imíonn sé ónár bhfócas níos tipiciúla ar Chathracha Cliste chun iniúchadh a dhéanamh ar an gcaoi ar féidir leis an teicneolaíocht, agus leis an intleacht shaorga go háirithe, feabhas a chur ar ár n-eolas ar an oidhreacht chultúrtha agus í a dhéanamh níos inrochtana do neamhspeisialtóirí. Braitheann ár gcur chuige ar líonraí néaracha, samhlacha teanga, agus tátal séimeantach chun meiteashonraí agus fotheidil shaibhrithe a ghiniúint go huathoibríoch do phictiúir íocónagrafacha ón 12ú go dtí an 18ú haois.
Cén bealach gairme a bhí agat chun do ról a bhaint amach?
Chlúdaigh mo ghairm taighde roinnt réimsí éagsúla, a bhaineann leis an ábhar coiteann a bhaineann le dearadh teanga cláir. Thug mo chúlra deis dom mo chuid eolais ar chrua-earraí (sintéis uathoibríoch an chórais le linn mo PhD agus PostDoc ag MIT) a chur i bhfeidhm ar chórais a dháileadh go forleathan, samhlacha aisteoir, agus innealtóireacht bogearraí agus mé ag obair ag IBM Research, agus córais leabaithe le linn mo chuid ama mar Ollamh Cuairte ag Universidad Carlos III de Mhaidrid. Chuir mé teicnící Foghlaim Meaisín i bhfeidhm freisin chun samhlacha léiritheacha a fhoghlaim d'amhránaithe ceoldráma i gcomhar le Universitat Pompeu Fabra, agus thóg mé insamhlóir le haghaidh galair thógálacha i gcomhpháirt, rud atá tiúnáilte againn anois le haghaidh COVID-19 i gcomhar le hOllscoil Carlos III agus Institiúid Sláinte Carlos III i Maidrid.
Cad air a bhfuil tú ag obair faoi láthair?
Táimid leath bealaigh trí Naomh Seoirse ar Rothar, agus ag an bpointe ina bhfuil ár bhfócas ag casadh ar thorthaí an chur chuige mianadóireachta sonraí agus domhainfhoghlama a nascadh. Tá sé seo á fhorbairt againn le tátal séimeantach ó bharr anuas chun caidrimh amhairc a ghiniúint agus lipéid na rudaí atá á mbrath againn i bpictiúir a fheabhsú. Is tréimhse spreagúil í a osclaíonn ceisteanna taighde atá ag éirí níos suimiúla!
Mar ghrúpa, is réimse thar a bheith saibhir í an oidhreacht chultúrtha a bhfuil acmhainneacht ollmhór aici maidir leis an intleacht shaorga. Cé gur réimse é seo ar féidir linn go léir baint a bheith againn leis, níl aon duine againn ina speisialtóir agus tá obair chomhpháirteach le saineolaithe oidhreachta cultúrtha ríthábhachtach. Go dtí seo, bhí ár gcomhoibriú le Europeana an-dearfach ina leith sin. Is doras oscailte é an tionscadal seo do réimse nár bhreithníomar roimhe seo, agus táimid an-tógtha leis na deiseanna agus na comhoibrithe a d'fhéadfadh a bheith ann le cineálacha éagsúla páirtithe leasmhara don obair seo - ó mhúsaeim go daoine faoi mhíchumas nó oideachas.
Cad é an deis is mó a chuireann IS ar fáil d’earnáil na hoidhreachta cultúrtha, dar leat?
Úsáidtear mianadóireacht sonraí de ghnáth nuair a bhíonn méideanna móra sonraí ar fáil agus ba mhaith linn eolas a bhaint as. Ní hamhlaidh atá i gcás na hoidhreachta cultúrtha, a bhfuil líon teoranta pointí sonraí (déantáin) aici, de go leor stíleanna éagsúla. Cruthaíonn sé sin dúshlán agus deis araon do chuir chuige mheasctha a oibríonn le chéile chun a chéile a bheachtú nó chun neamhréireachtaí a bhrath. Is é seo an cur chuige atá á lorg againn anois i Saint George ar Rothar, le torthaí gealladh fúthu i dtéarmaí meiteashonraí saibhre a ghiniúint faoi na rudaí, na hábhair agus na gníomhartha a léirítear i bpictiúir.
Creidim gurb é an deis is mó is féidir leis na meiteashonraí saibhre seo a thabhairt d’earnáil na hoidhreachta cultúrtha ná a tionchar ar thomhaltóirí an chultúir, an spéis sa chultúr a athbheochan agus a leathnú, rud a fhágfaidh go mbeidh sé níos indíleáite, níos inathraithe agus níos forleataí. Is féidir tús a chur leis sin le hoideachas scoile agus é a leathnú chuig réimsí amhail na tionscail chruthaitheacha nó an turasóireacht chultúrtha. Ar leibhéal níos doimhne, léiríonn an cultúr féiniúlacht na ndaoine agus na sochaithe le himeacht ama agus d’fhéadfadh tuiscint níos fearr a bheith againn ar an am a chuaigh thart, ar a chlaontachtaí agus ar a neamhionannais, cabhrú linn a bheith inár sochaí níos cuimsithí agus níos fulangaí.
Cad é an dúshlán is mó?
Creidim gurb í an ghné is deacra go teicniúil don intleacht shaorga san oidhreacht chultúrtha brí, siombailí agus ciall choiteann a ghabháil. Is iarrachtaí daonna iad seo go bunúsach agus is fadhbanna níos deacra iad ná comhghaolta a fhoghlaim toisc go samhlaíonn siad réasúnaíocht bunaithe ar eolas nach bhfuil mar chuid de na sonraí ionchuir go hannamh.
Téann an líne oibre atá á leanúint againn i Saint George ar Rothar i ngleic leis an bhfadhb theicniúil spéisiúil a bhaineann le léargas cultúrtha a thabhairt do AI. Is é an príomhdhúshlán ná tuiscint a fháil ar an gcomhthéacs ag an am a cruthaíodh íomhá, an comhthéacs ina gcailleann na siombailí, na traidisiúin agus na rialacha a léiríonn sé brí.
Tugann staidéar ó 2018 le fios nach mná iad ach 12% de thaighdeoirí meaisínfhoghlama. Cad is féidir a dhéanamh, dar leat, chun níos mó ban a spreagadh sa réimse?
Is i gCórais Ríomhaireachta seachas in IS atá mo chúlra agus nuair a bhí mé ar scoil ghrádaithe, ba san intleacht shaorga a bhí formhór na mban inár bhfoirgneamh i ndáiríre agus bhí na huimhreacha réasúnta ard. Mar sin féin, tagraíonn an céatadán a luann tú do mheaisínfhoghlaim, nach bhfuil ann ach réimse amháin in IS. Is fíor, má fhéachaimid ar an líon mór páipéar, go bhféadfadh an chuma a bheith air gur ghlac sé an réimse iomlán!
Bhí ceannas ag fir i gcónaí ar an Ríomheolaíocht; Sílim go n-ardaíonn réimsí ina bhfuil formhór na n-oibrithe fireann fadhbanna ní amháin do mhná, ach d'aon duine nach bhfuil sár-iomaíoch, ionsaitheach, teanntásach, nó díreach os ard go leor. É sin ráite, is dóigh liom go gcaithfear gníomh dearfach a chur i bhfeidhm le cúram mór. Ní fhoghlaimíonn nó ní oibríonn gach duine is fearr ag leanúint na bpróiseas céanna, ná ní gá go measann siad an rud céanna le neart nó laige. Creidim go gcaithfimid ní amháin níos mó deiseanna a thabhairt do dhaoine nach n-oireann do na canónacha, ach ligean dóibh rudaí a dhéanamh ar bhealach difriúil agus meastóireacht éagsúil a dhéanamh orthu maidir leis an méid is féidir leo a thabhairt chuig an mbord.
I mo thaithí sa saol acadúil agus sa tionscal chonaic mé arís agus arís eile go bhfuil an chuid is mó de na mná - ní go léir - an-spreagtha ag an gcaoi a gcuirfear a gcuid oibre i bhfeidhm, agus bíonn claonadh acu dul isteach i réimsí a bhfuil nasc éigin acu leis an tsochaí nó leis an duine aonair. In IS, d’fhéadfadh aitheantas (guth, aghaidh), teanga, próisis chognaíoch, réasúnaíocht, nó feidhmchláir le haghaidh oideachais, sláinte nó cultúir a bheith i gceist leo sin. Níl oideas agam maidir le conas mná a mhealladh chuig an réimse, ach sílim go bhfuil AI feistithe níos fearr ná réimsí eile Ríomheolaíochta chun é sin a dhéanamh. Ní dóigh liom go bhfuil sé seo an chuid is mó dóchasach dearcadh, mar gheall ar na huimhreacha.
Buíochas le Maria-Cristina as a cuid taithí agus léargas a roinnt! Is féidir leat tuilleadh eolais a fháil faoina cuid oibre ar Saint George ar Rothar in agallamh ar shuíomh gréasáin an tionscadail agus ár bhfócas ar IS a fhiosrú.