Meie missioon Sambia naiste ajaloo muuseumina on uurida, säilitada ja taastada Aafrika põlisrahvaste teadmisi ja naistele keskenduvat elavat ajalugu. Tutvustame uusi kultuurilisi ja ajaloolisi teadmisi põlisteadmiste demüstifitseerimise, populariseerimise ja funktsionaliseerimise kaudu (pannes need igapäevastesse kontekstidesse); ning kehtestades tegevuskava selle kohta, kuidas Aafrika ajalugu naistele õpetatakse, tarbitakse ja funktsionaliseeritakse. Kasutame nii digitaalseid kui ka füüsilisi raamistikke, et suunata ja dekoloniseerida Sambia ajaloo fragmente, mis keskenduvad naiste narratiivide võimestamisele.
Kooskõlas meie missiooniga edendada kultuuripärandi säilitamist ühendasid 2021. aastal jõud Rootsi naiste ajaloomuuseum ja maailma kultuuride riiklikud muuseumid, et viia ellu koostööprojekt „Jagatud ajalood“.
Jagatud ajalugu on digitaalne koostööplatvorm, mille keskmes on kultuuriväärtuste repatrieerimine digitaalsete vahendite abil. Selle eesmärk on vähendada lõhet kultuuriteadmistes, pakkudes ja suurendades juurdepääsu Sambia kultuuriväärtustele, mis on sajandite jooksul leidnud tee väljapoole oma päritolukogukondi ja on seega olnud enamikule kättesaamatud. Pärandi ja esemete omanike kogemused ja panus on Sambia üldisest sotsiaal-majanduslikust ja kultuuriajaloost kustutatud riigi koloniaalpärandi ja koloniaaljärgsete pingete tõttu.
Projekti keskmes on eesmärk ühendada Sambia kunstnikud ja kogu Sambia elanikkond Sambia ajalooliste esemete ja Rootsi muuseumis hoitavate kunstiteostega. Praegu on muuseumis 800 eset ja esemeid, mis on kogutud 100 aasta jooksul.
Kolonialismi mõju
Meie praeguses sotsiaalkultuurilises kliimas on üleaafrikaline teadvus kogu kontinendil üha laiemalt levinud. See teadvuse tunne läbib paljusid ideoloogia ja tegevuse raamistikke. Üks selline ideoloogia on taasväärtustamine; teatava mõtteviisi või olemise teadlik ülevaatamine, ümberkujundamine ja taasabsorbeerimine; kultuur.
Selleks muudavad digiplatvormid identiteedi paradigmat ja korrigeerivad ajaloolist asümmeetriat, kuna võimaldavad Aafrika inimestel olla oma ajaloo hoidjad. Digiplatvormid ja Aafrika kogukonnad küberruumis võtavad tagasi agentuuri, võttes teadlase või arhiveerija aktiivse rolli, erinevalt sellest, et varem oli see passiivne uurimisobjekt või arhiivide teema.
Sambia oli esmakordselt keiserliku vallutuse all 1888. aastal, kui Briti Lõuna-Aafrika ettevõte tagas piirkonnas mineraalide õigused. Sellest sai 1899. aastal Briti protektoraat. Kogu meie tormilise koloniaalajaloo jooksul oleme olnud paljude imperialistlike misjonäride ja kaupmeeste ohver artefaktide nihkumises, kultuuri moonutamises ja dokumentide lahjendamises. Sambia kultuurilise identiteedi kangas on kaaperdatud, varastatud ja demoniseeritud. Välissekkumine on tekitanud ja põlistanud pettumust ja arusaamatust Sambia kollektiivist ja Sambia enesest. Sambia identiteet on muutunud segaseks ja killustatuks. Vähene mõistmine võib olla tingitud ka sotsiaal-majanduslikest probleemidest, taristu puudumisest ja neokolonialismi rängast mõjust.
Digiajastu tõus on siiski aidanud võidelda juurdepääsu puudumisega meie ajaloole ning identiteedi ebastabiilsuse ja lõhenemisega (eriti nooremate põlvkondade seas), kuna digitaalsed raamistikud soodustavad Aafrika inimeste kultuuritausta võtmete tagasivõitmist. On tungiv vajadus nõuda tagasi artefaktid ja meistrite kogukonnad nendes ajaloos, kes olid valimisõigusest ilma jäetud ja tähelepanuta jäetud ühe jälgitava teadmiste loomise süsteemi tõttu.
See on see märkus, et Sambia naiste ajaloo muuseum võttis positsiooni muutuste katalüsaatorina kontinendil. Kavatseme oma institutsiooniliste raamistike kaudu pidevalt muuta jutuvestmise, identiteedi ja seejärel riigi ülesehitamise ruume. Meie teaduspõhised projektid võitlevad aktiivselt nende ajaloo vähese teadlikkusega.
Digitaalne taastamine
Digitaalsete raamistike kasutamine on toonud kaasa ühtsuse, mis põhineb juurdepääsul internetile ja sotsiaalmeedia kanalitele, mis ühendavad Aafrika diasporaa lähedusega, mida pole kunagi varem saavutatud. Viimase paari aasta jooksul on Aafrikas kõige eksponentsiaalsemalt kasvanud interneti hõlvamine ja seega ka interneti kasutamine. Aruandes „We are Social“ esitatud statistika näitab, et internetikasutajate arv kogu kontinendil suurenes 2018. aastal rohkem kui 20 %. Internetile juurdepääsu omavate inimeste arv Malis on alates 2017. aasta jaanuarist kuuekordistunud ning kahekordistunud sellistes riikides nagu Mosambiik, Benin ja Sierra Leone (S. Kemp, 2022).
Interneti leviku suurenemine kontinendil on tingitud erinevatest tehnoloogilistest suundumustest, algatustest ja arengutest, näiteks andmetöötlus- ja sidevõimaluste kulude jätkuvast vähenemisest ning juurdepääsust odavatele nutitelefonidele ja mobiilsetele andmetele. Sellest hoolimata on väga oluline tunnistada olemasolevaid lünki, mis digiraamistike kasutamisel dekoloniaalsete vahenditena endiselt esinevad.
Jagatud ajaloo projekti kavandatud laiendamine on tehnoloogiapädevuse seminaride hõlbustamine riigi kaugemates piirkondades, kus võib öelda, et seal on suur asjakohaste elulugude kontsentratsioon.
Kujutle tulevikku
Sambia naiste ajaloo muuseumina kujutame ette õigluse tulevikku ning kollektiivse ja individuaalse identiteedi noorendatud tunnet ilma ülekanduva välise sekkumiseta. Sambia rahva kirjutatud Sambia ajaloo tulevik.
Kui soovite meie projekte võimestada ja veelgi rikastada Sambia ajaloo kultuurilist mõistmist meie kogukondades, siis palun annetage. Kui soovite rohkem teada saada meie missioonist, Sambia ajaloost, mõnest meie töös mainitud projektist või olla kursis meie püüdlustega, tutvuge meie veebisaidiga ja jälgige meie sotsiaalmeediat, sealhulgas meie Twitterit, Facebooki, Instagrami ja jagatud ajalugu Instagrami.